《清明》古诗怎么解释
解释：
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个酒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！
《清明》唐杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《清明(王禹偁)》古诗原文及翻译
作者：王禹偁
【原文】
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
【译文】
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞，昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
【注释】
兴味：兴趣、趣味。
萧然：清净冷落。
新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
【诗人简介】
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野(今山东省巨野县)人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
古诗《王禹偁·清明》诗词注释与赏析
古诗《王禹偁·清明》诗词注释与赏析
王禹偁·清明
无花无酒过清明，兴味萧然①似野僧。
昨日邻家乞新火②，晓窗分与读书灯。
【注释】
①萧然：指空寂超脱的样子。
②乞新火：因清明前一天是寒食节，此日禁火，所以要重新取得火种。
赏析
王禹偁(公元954年—公元1001年)，字元之，济州巨野(今山东省巨野县)人。北宋诗人、散文家。宋太宗太平兴国八年(公元983年)登进士第，授成武县(今属山东)主簿，迁大理评事，长洲(今江苏苏州)知县。端拱元年(公元988年)召试，升右拾遗并直史馆，后因事贬为商州(今陕西商县)团练副使。召任礼部员外郎，再知制诰。太宗至道元年(公元995年)，任翰林学士，后以谤讪朝廷的罪名，以工部郎中贬知滁州(今安徽滁州)，次年改知扬州。真宗即位(公元997年)，再召入都，复知制诰。撰修《太祖实录》，因直书史事，咸平二年(公元999年)再次被贬出京城，至黄州(今湖北黄冈)，因此世称王黄州。咸平四年(公元1001年)冬改知蕲州(今湖北蕲春)，月余病亡，年四十八岁。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。著有《小畜集》。
此诗疑是诗人于入仕前客游他乡时所作。诗人通过对清明的描写，展示了其十年客游中清苦的读书生涯。诗中说：这个清明节，没有鲜花也没有美酒，冷落无趣，就像荒山野庙中的和尚。昨天清明，我从邻家讨来新的火种，灯下苦读，直至天亮。诗人那寒窗苦读、心境淡泊之态宛若眼前。
