《高老头》好段摘抄及读书笔记
《高老头》以1819年底和1820年初的巴黎为社会背景,通过面条商高老头和他的两个女儿的故事以及青年大学生拉斯蒂涅的“奋斗史”,描述了巴黎社会光怪陆离的众生相。下面是我整理的《高老头》好段摘抄及读书笔记，欢迎阅读。
《高老头》好段摘抄
机会来的时候像闪电一样短促，全靠你不假思索的利用。——巴尔扎克
生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。——巴尔扎克
天才是人类的病态，正如珍珠是贝的病态。——巴尔扎克
发明家最初只能瞥见一种曙光。——巴尔扎克
宗教永远是政治的必需品。——巴尔扎克
贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。——巴尔扎克
正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情?我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。——巴尔扎克
荒.唐事儿一失败就变做罪恶。——巴尔扎克《搅水女人》
一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
"L'amourn'estpasseulementunsentiment,ilestaussiunart.爱不光是一种感情，也是一门艺术。-HonorédeBalzac巴尔扎克-——巴尔扎克《网络名言集》"
感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。——巴尔扎克
到处是真苦难，假欢喜。——巴尔扎克《高老头》
哪里有穷困，哪里就有苦难。苦难，穷困，蓄势极猛，苦了，穷了，斯滥矣，大权在握，就会滥用，其理自同。——巴尔扎克《乡村医生》
做点好事，待人要仁慈、宽厚;总之，用你的谦虚来避免厄运吧。——巴尔扎克
苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。——巴尔扎克
目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。——巴尔扎克
实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，不论身处哪个阶级，就算心术最坏的人，也会对之肃然起敬。——巴尔扎克
长命也许不够好，美好的生命却够长。——巴尔扎克
人们有多少需求，就能创造多少财富。——巴尔扎克
艺术就是用最小的面积，惊人地集中最大量思想。——巴尔扎克
他不断地处于与人奋斗、与天地奋斗之中，没有功夫去尽情卖弄。只有花花公子才会大肆卖弄，迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来，那种自尊与不管是什么东西，凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。——巴尔扎克
年轻时费过力气学到的东西，即使是无聊对我们也有用。——巴尔扎克
拐弯抹角的路成不了大事。——巴尔扎克《高老头》
世界上没有原则，只有世故，没有法律，只有时势，高明的人同世故跟时事打成一片，任意支配——巴尔扎克
使一个美好的灵魂流血的爱情的痛苦，永远是一场动人的戏。——巴尔扎克《司汤达研究》
倘若我很富有，您很贫穷，有一天，我要将我的财产和我的心奉献在您的脚下，因为我相信您有一颗充满智慧和诚实的心。总之，我会十分放心地将我的生命和我的荣誉交给您。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》
大部分人将幸福与经济手段混为一谈，在他们看来，财富是幸福的最重要的因素。不论什么时代，社会情感都早已将财富变成了一种宗教。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》
政治是谋求实利的人的出路……——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》
真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。——巴尔扎克
对于真正的恋人，幸福即将来临时，恰可与天主教诗歌中的天堂入口相比拟。这样的比喻实在再恰当不过，因为这确是一个狭窄、昏暗、寸步难行的地方，同时也回响着极度忧虑的最后呼喊。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》
受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克
离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。——巴尔扎克
有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——巴尔扎克
用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。——巴尔扎克
你是被奴役的土地的儿女，你是爱情的天使，你是异想天开的精灵，你是诚实的孩童，你是经验丰富的老者，你是富上有头脑的男子，你是心地善良的女性，你是满怀希望的巨人，你是饱经忧患的母亲，你是充满幻想的诗人。——巴尔扎克
人类总是爱和自己闹对立，用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。——巴尔扎克
感情冲动，可以说是一种既甜蜜又痛苦的错误，对于那些没有足够的经验来掌握自己未来幸福的少女们，将使她们一生受到不幸的影响。——巴尔扎克
有些显而易见的笨重的举动，像出生证一样藏不了秘密。——巴尔扎克
无所需求的人民总是贫穷的。——巴尔扎克《乡村医生》
有钱的人是不会买到我的时间的。我的光阴只属于这山里的人。我不荣誉，也不要财富，我不要我的病人称赞我，也不要他们感激我。——巴尔扎克《乡村医生》
一个没有权威的社会，你能够想象吗?不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。——巴尔扎克《乡村医生》
她既是奴隶又是统治者，她愿意服从，因为她能够统治。——巴尔扎克《奇双会》
她首先感受过脚下十分娇嫩的花草的滋味，因而无法在现实布满玻璃片的道路上行走。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》
女子人前端庄，丈夫面前妖冶，是夫妻关系长期恩爱的秘诀。——巴尔扎克
一个大艺术家等于一个国王，比国王还强;先是他更快乐，无拘无束，可以随心所欲的过活;其次他能支配一个世界。——巴尔扎克《搅水女人》
男子的才对于德而言，就和美貌之于女子差不多：能给人以希望。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》
苦难好比一道神奇的符箓，能加强我们的天性，使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶，慈悲的人愈加慈悲。——巴尔扎克《夏倍上校》
真正的考验是在痛苦和幸福上。当两个人通过了这两种人生的考验，在这过程中每人的优缺点都暴露无遗，也观察了彼此的性格时，他们就可以手携手一直走到坟墓了。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》
在爱情方面，别有用心的虚假总比真面目可爱，就因为此，才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金如土。——巴尔扎克
人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志，又能等待时机。守财奴的生活，便是不断的运用这种力量为自我效劳。他只依赖两种情感：自尊心与利益。但利益既是自尊心的实际表现并且是真正优越的凭据，所以自尊心与利益是一物的两面，都从自私自利来的。这种人物涉及所有的情感，可以说集情感之大成，而我们个个人都跟他们一脉相通。哪有什么全无欲望的人?而没有金钱，哪个欲望够满足?——巴尔扎克《欧叶妮·葛朗台》
精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机：它缺少空气，它会受难，枯萎。——巴尔扎克《欧叶妮·葛朗台》
逆境不就是命运的试金石吗?——巴尔扎克《高老头》
你不久就可以知道那些庸俗的人对天才的人所发动的可怕的、无休止的战争。……如果你集中优势兵力来对付这些侏儒，你的最好的朋友便要叫嚷，说你想鲸吞一切，说你有意横行霸道，压制别人。总之，你的优点都会变成缺点，你的缺点变成罪恶，而你的德行都成了犯罪。——巴尔扎克
生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么——巴尔扎克
丧失未来的幸福，比丧失已有的幸福更痛苦。——巴尔扎克
《高老头》读书笔记
学校的书中有一本名叫《高老头》，原本以为会枯燥无味，可当我看到一半时，却意外地被它的情节所吸引，而我就是在这善良与邪恶鲜明的对比中看完了这本书，同时被高老头作为父亲对女儿深深的爱所感动。
《高老头》的作者是巴尔扎克，法国人。书中讲述的是在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。最终，这个谜团被穷大学生拉斯蒂涅揭开了，原来，高老头以前是个面粉商，他为了自己的两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们，当两个女儿得到了钱后，却并不满足，直到把父亲的最后一分钱拿走才肯罢休，后来高老头中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
高里奥对两个女儿过分的爱，畸形的爱，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他去世的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
当我看完这本书的时候，不禁想起了自己，当自己向父母索要零花钱的时候，我竟认为这是理所应当的，有时父母给少了的时候，我竟发脾气，说他们小气。仔细想想，他们定量给的零花钱并不是小气，而是让我从小知道勤俭节约，不养成大手大脚的坏习惯，我犯的错误是多么不可原谅。
父母辛辛苦苦的工作挣钱不容易，要供我吃穿、读书，父母对我的养、育不知花了多少心血。孔子说：“百善孝为先”。我要知错就改，今后好好学习，平时爱护自己和家里的卫生，我自己多干一些家务活，让父母省心，这就是对父母的回报。
这本书如果你有时间的话好好看看吧,一定会受益匪浅!
高老头故事梗概
故事发生在1819年。巴黎偏僻的拉丁区的伏盖公寓住着各式各样的房客：歇业商人高里奥，法科大学生拉斯蒂涅，医科大学生皮安训，苦役监逃犯伏脱冷，老姑娘米旭诺和她的影子——退职小公务员波阿莱，被银行家父亲抛弃的泰伊番小姐，还有从前的共和军需官的寡妇古德太太。
高老头原是个在法国大革命时期靠投机发了横财的面条商人。1813年他结束了买卖，住到了伏盖公寓。他刚搬来时，住着二楼最好的房间，每年付1200法郎的膳宿费。那时，他服饰讲究，出手大方，人们尊称他“高里奥先生”。然而好景不长，第二年年终，高里奥搬进了三楼，膳宿费减为900法郎，快满第三年时，高老头搬上了四楼，每月的房钱只有45法郎。他越来越瘦，老态龙钟，面如死灰。开头，人们以为他把钱都花到女人身上了，殊不知他是被两个女儿搜刮光了。
住在高老头隔壁的是乡下青年拉斯蒂涅，他到巴黎来学习法律，期望能够出人头地，跻身上流社会。巴黎的花花世界刺激着他的这种野心，他翻遍族谱，查到了远亲鲍赛昂夫人。鲍赛昂夫人是当时贵族社会的领袖，与她相识是无上光荣，人们都争先恐后地与她结交，以证明自己的显赫身世。但是，鲍赛昂夫人的状况也很不妙，她的地位，荣耀正日益受到资产阶级妇女的威胁。她的情夫阿瞿达为了贪图巨额财产，决定抛弃她，另结新欢，与资产阶级小姐洛希斐特联姻。在鲍赛昂夫人那里，拉斯蒂涅了解到高老头的真相。原先他有两个女儿，大的叫娜齐，小的叫但斐纳。高老头十分疼爱自己的两个女儿，他把自己的全部感情都放在两个女儿身上。女儿出嫁时，他给每个女儿80万法郎的陪嫁费，一个嫁给了新贵族雷斯多伯爵，一个嫁给了银行家纽沁根。刚开始高老头有钱的时候，两个女儿对他十分好，经常奉承他。到伏盖公寓后，他每个星期还能够去女儿家里吃一两次饭，女儿们有时也到伏盖公寓来，但主要是为了榨取高老头留下的钱财。当他的财产被女儿搜刮得越来越少时，他在女儿家受到的待遇也逐渐变化，原先一个星期还能够去女儿家里一两次，之后改为一个月一两次，到最后女儿们连门都不让他进了，高老头想见她们一面都不可能。在鲍赛昂夫人家里的舞会上，拉斯蒂涅认识了高老头的大女儿雷斯多夫人，就是因为他无意中提到了伏盖公寓的高老头，使得雷斯多夫妇极不高兴，因而受到他们的冷遇。
鲍赛昂夫人推荐拉斯蒂涅去结识高老头的小女儿纽沁根太太，利用她向上爬。纽沁根太太的婚姻并不幸福，她的丈夫银行家纽沁根看中的只是她的金钱，把她80万法郎的陪嫁费控制在自己手里，不给她一分钱。而纽沁根太太但斐纳也正极力想跻身贵族社会，期望透过拉斯蒂涅结识鲍赛昂夫人。
住在三楼的伏脱冷是一个为了金钱杀人不眨眼的江洋大盗，他想出一个“两全其美”的计策，能够让拉斯蒂涅和他自己都能发一笔横财。他得计划便是让拉斯蒂涅出面，向住在二楼的泰伊番小姐求婚，而他自己则派人把泰伊番的哥哥杀死，这样泰伊番小姐就会成为她父亲财产的惟一继承人，能够得到超多遗产。条件是事成之后，拉斯蒂涅给伏脱冷20万法郎。但此时的拉斯蒂涅良心还未完全泯灭，不忍心这样做。此后伏脱冷的身份被人发现，警察将他逮捕入狱。
与此同时，高老头在两个女儿无休止的要求下，花尽了自己的全部钱款，也典尽了自己的一切财物，他最后病倒了。拉斯蒂涅把高老头的病情告诉他的两个女儿，她们却忙着准备参加鲍赛昂夫人的大型舞会，根本没有时间搭理。
鲍赛昂夫人的情夫阿瞿达已正式决定与洛希斐特小姐结婚，鲍赛昂夫人强忍住被遗弃的痛苦和羞辱，举行了告别巴黎上流社会的盛大舞会。舞会上的人们各怀鬼胎，高老头的两个女儿在舞会上大出风头，而强作镇定的鲍赛昂夫人已决定隐居乡下。
舞会结束后，拉斯蒂涅赶回伏盖公寓去看高老头，高老头已奄奄一息，只期望在生命的最后关头能看到自己一辈子疼爱的两个女儿，但两个女儿却推辞没有来。高老头在绝望中离开了人世。拉斯蒂涅凑钱埋葬了高老头，也埋葬了对这个世界的最后的一滴眼泪，欲火炎炎地投入到巴黎的花花世界里去了。
高老头人物形象分析
1、高老头是个十分重感情的人。
在妻子不幸逝世之后，高老头就把全部的感情倾注在两个女儿的身上，把对妻子的爱也转移到女儿的身上，希望这样能够弥补女儿失去的母爱。
2、高老头是个自私的人。?
他对女儿的爱即便很深沉，但也很自私。两个女儿在成长的过程当中完全没有自由发展的空间，而只是一味接受父亲的给予。她们所受到的是不合理的教育，她们所接触到的、所能够感觉到的永远只是上层社会。
3、高老头是个盲目溺爱女儿的人。?
高老头自身对于爱的定义是错误的，在爱的表达方式上更是错的离谱。他用来表达爱的方式永远是金钱，没有第二种媒介，导致两个女儿的意识当中只有这样的概念，就是父亲对我们的爱是无限的，所以父亲的金钱也一定是无限的。
4、高老头是个矛盾的集合体。?
在高老头的世界里充满了矛盾，他就像一个多重性格的怪物。他希望自己的女儿步入上层社会，但也知道这一切都必须靠金钱才可以办到，而他同时也希望自己的女儿得到美好的爱情，得到一个女人应该拥有的幸福。
为了使小女儿和她所爱的青年拉斯提涅高兴，不惜卖掉长期年金的本金，花了一万两千法郎为他们置办了一个小套间，竟然还欢天喜地。这个时候的他已经开始慢慢醒悟了，他知道自己的小女儿很可怜，他说：“她一点人生快乐也没有尝到，所以我什么都原谅她。”
5、高老头是个内心从满渴望，而又总是压抑自己的人。?
他偷偷跑到街角去等女儿的马车出现，嗅女儿的信纸，吻女儿的脚，用头蹭她们的裙裾。这种种行为，无疑让人看到一个疯狂爱女的父亲形象。
而这些恰恰是高老头内心极度渴望的表现，他的所有行为似乎都在牺牲而别无所求，但是其实在他的内心里有很强烈的渴望，渴望两个已经成为贵妇的女儿能够回头看看这个紧紧跟在她们马车后的老父亲。
高老头每章内容概括
第一章：伏盖公寓，介绍的是高老头的住所伏盖公寓;
第二章：两处访问拉斯蒂涅去两个巴黎上流社会的交际花家;
第三章：初见世面，拉斯蒂涅第一次进入巴黎生活;
第四章：鬼上当，拉斯蒂涅泡到了银行家的老婆;
第五章：两个女儿，介绍高老头的两个女儿;
第六章：父亲的死，高老头之死。
《高老头》是法国作家巴尔扎克创作的长篇小说，成书于1834年。
该讲述主人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡，挥金如土他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。
这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格是最能代表巴尔扎克的特点的作品之一。
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摘：这些被精神的或肉体的痛苦磨得色如死灰的脸相，巴黎的漂亮人物是不知道的。
伏盖公寓里的每个房客都有着不一样的苦痛故事，他们身上有着各式各样的苦衷，这里的生活深不可测，是在巴黎这片海洋下的一个魔窟。这个公寓就像一个牢笼，破旧，透着贫穷的寒酸气，公寓主人伏盖太太就是牢头，房客们就是禁卒。
摘：她爱她的父亲，每年回家去转达母亲临终时对父亲的宽恕；每年父亲总是闭门不纳。
维多莉卑微的爱着她并不承认她为女儿的父亲，连带着她的母亲的爱一起，然而这位百万富翁父亲与她的四位哥哥们并不领情，也从不给予她任何帮助，她年轻的身体上满是苍老的痕迹，是不是被这些家庭的复杂关系所影响不得而知，但是她为那样对待她的一家人毫无怨言的祈福，未免也太过卑微。将自己融入这样一个畸形的亲情关系不会变得更抑郁吗？我不理解并表示无奈。
摘：他们知道没有力量减轻旁人的痛苦，而且平时叹苦已经叹得太多了，互相劝慰的话也早已说尽。
这里的每个人都有自己的苦衷，每个人自顾不暇，哪里还有别的心思关心别人，大家都因为彼此的境况不同而互相提防。他们生活得够苦了，但是好歹还有这样一个破败的公寓供他们生存，这已经很幸福了，再去听别人的惨痛故事已经能够面不改色，甚至觉得死亡就是悲惨局面的解决。
摘：也许人的天性就喜欢教那些为了谦卑，为了懦弱，或者为了满不在乎而忍受一切的人，忍受一切。
导致苦痛悲剧的不只是社会现实，还有来自人的天性，他们的眼光决定了他们看人的角度，在一些被苦痛折磨着的人群里相对幸福的人会遭到仇恨和轻视。幸福的人的存在就是那些不幸的人的出气筒，他们的存在就是教那些不幸的人忍受一切，无论是来自客观的现实还是主观的情绪，都得承受这些痛苦。
摘：遇到生客上门，她便宣传说高里奥先生，巴黎最有名望最有地位的商界巨头，特别选中她的公寓。
在这个魔窟里生活的人仿佛虚荣心都是与生俱来的，伏盖太太因为高里奥的钱而企图放弃自己已故丈夫的坟墓并将自己的年纪谎报年轻十岁继而希望爬向高里奥身上寻求幸福，甚至为了自己公寓的生意不惜撒谎榨取高里奥的价值，宣扬他是成功人士。事实上对他的生活和财富一无所知。
摘：一个人向感情的高峰攀登，可能中途休息；从怨恨的险坡往下走，就难得留步了。
道听途说而来的话让伏盖太太对高里奥的态度转了个大圈，甚至于这个话出自一个骗子女人的嘴里，因为在高里奥身上榨取不到什么价值而且眼见他节省了开支就开始对他产生怨恨，本来因为对幸福的人的仇视更加深了这个怨恨，从此这份怨恨要走向深渊，再不能提起来了。
摘：可怜虫的精神与身体的情形，使那些无稽之谈显得凿凿有据。
到了现在高里奥已然因为节省过多开支往楼上搬而从房客的嘴里变成了高老头，他的钱财已经被女儿们剥削榨取到从外型上显而易见的地步，但是这些房客们并不关心，他们只是邪恶的推断是这个一毛不拔的高老头因为自己享受而召唤的情妇而已。这个教他们忍受一切的高里奥不复存在，他们有了嘲讽的资本，他们的生活又有了盼头。
摘：一个姓氏的力量竟像魔术棒一样，不但周围的人为之动容，便是大学生自己也头脑清醒，早先预备好的聪明机变都恢复过来了。
在泥潭里生活久了的人禁不住想往上爬，然而拉斯蒂涅并没有通过他的学识来向上爬，他被拮据的家庭供着上了大学，但是仿佛大学只是教了他现实与上流社会的差距，让他明白混出名堂有多么困难。所以他迫不及待的想走近道，他靠着八竿子打不着的亲戚关系想获得上流社会夫人们的喜爱，或许得到青睐就能扶摇直上，但是这在那些人眼中是多么滑稽。靠着姓氏的力量确实有用，但显然对他并没有什么大作用，能利用的就仅仅是别人的姓氏。等利用完了仍然会被尊贵的夫人请出去，毕竟底层人能扯上关系的姓氏也不足以卖多大的面子。现实和理想仍然相隔甚远，距离太过残酷了。
摘：昨天女儿还是我们的性命，我们也还是女儿的性命；明天她便变做我们的仇敌。
这个问题社会已经见太多了，夫人们习以为常，但是对于还感受着家庭带来的温暖的拉斯蒂涅而言这令他伤心难过。但是这个社会每个人都是自私鬼，只有互相需要的时候才会互相尊重，只有一方需要而另一方显然已经成为阻碍的时候，阻碍的那一方显得多么多余，而高里奥那个可怜的老父亲，这样卑微的爱着自己的两个孩子，挖空了价值给她们带去所有利益，但是没有利用价值后的他俨然成为女婿眼中不入流的下贱东西。女儿也只敢在没有人的时候装模作样的亲切的问候一声。
摘：我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
这句话无论在什么时候，对什么人来说都是有用的。每个人都是独特的，都有属于自己的别人没有的东西，所以要守好自己的东西，不要将一切都付出，没有利益维持的关系最容易崩塌，也别让别人看到你的所有的东西，至少在知道别人的底细之前，为自己留点退路吧。亲生子女都能像挤柠檬一样挤干父亲的价值之后无情的丢进垃圾桶，更不用说其他人的感情能有多无私呢？
摘：死神夺去了他所爱的对象，他的爱就转移到两个女儿身上，她们开始的确满足了他所有的感情。
很少有父母不爱自己的孩子，但是也极少有父母这样的爱自己的孩子，父母对自己的最大的物质上的爱就是在自己能力范围内给予孩子最好的，而高老头显然比这个更无私，因为爱妻死了，他就用尽毕生的财富和感情投注于两个女儿，像上帝爱着人类一样去爱自己的两个女儿，甚至比上帝爱人类更爱自己的孩子。他极度宠爱女儿们，她们要什么有什么。他的爱那么无私那么卑微，全然将自己的正常生活置之度外，这份父爱是多么令人动容。但是付出不见得有所回报，尽管这位父亲也并没有求什么回报。在看客眼中养不熟的白眼狼是极其可恶的，白费了时间金钱到头来弄了一个遭到嫌恶的下场，但是高老头仍然觉得女儿们是爱他敬他的，何其可悲。
摘：一看到自己成为路人赞美的目标，立刻忘了被他罗掘一空的姑母姊妹，也忘了良心的指摘。
拉斯蒂涅依靠着姑母姊妹的所有积蓄为自己打造了光鲜亮丽的皮囊，然后虚荣心得到极大的满足，就像高老头的女儿们一样忘掉了为自己付出一切的家人，原本不安的良心在此刻显得无足轻重，他只要体面就好了，谁还管这些体面是怎么来的呢？就连话不投机的伏脱冷的议论都已经深深的重在他的心里，现在的他只看到那些虚荣的幻彩。
摘：你终有一天知道，为了她们的快乐而快乐，比你自己快乐更快乐。
这样伟大的爱意即使是铁石心肠也被感动了，我从来不知道一份感情竟有这么强烈，强烈到可以把自己的不快乐和快乐都压在别人身上。高老头对女儿的爱竟是这样的强烈，他一个人过着三个人的生活，一个人承担着三个人的快乐与不快乐，但是他不知道他的女儿们已经不屑提他，他却还在为了女儿而把自己弄得狼狈不堪。高老头这份沉重的父爱在女儿眼中是多么不值一提，她们理所当然的花费父亲的血汗满足自己的虚荣心。但是这一切都归功于这位好父亲，他无私的奉献让女儿们习以为常了，他已经没有多余的东西可以付出了，他现在唯一能贡献的东西只有他满腔的爱意，而这些东西在虚伪又做作的女儿眼中是那么不屑于顾。
摘：人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由。
与恶魔做交易他怎么会让你全身而退，拉斯蒂涅他开始陷入窘境，伏脱冷的杀人计划他已经无法阻止，他内心极度挣扎，一边是即将拥有自己的金库且对自己有好感的少女维多利，一边是风雅的情妇上流社会的纽沁根太太，他在善与恶之间来回挣扎，他经不住巴黎上层社会的诱惑与荒淫，但天生良善的性格与正派的家庭环境又让他天真善良。但是他只是小小的抗拒了一下，企图让自己的良心好受一些，而在挣扎中已经接受了伏脱冷的疯狂计划。
摘：说句不害臊的话，我的爱情胜过我的孝心。我不知道为什么，我整个生命都在你身上。父亲给了我一颗心，可是有了你，他才会跳。
纽沁根太太将生活所有的不如意都怪罪到父亲的头上，她已经被父亲惯坏了，习惯把父亲踩在脚底下，她与姊妹把父亲气病了，这也要怪罪于父亲。姊妹两的婚姻不幸福也怪罪父亲当初为什么不阻拦，父亲的健康在她们的财产问题跟前也显得那么无足轻重。她的生活里没有父亲，纵使父亲给了她生命，但是只有眼前的爱情才让她的心跳了起来。她大言不惭却也实话实说她的孝心没有爱情那么重要。或许在许许多多的选择跟前，父亲连个选项都没有，到头来还要怪罪父亲将自己惯坏。但是纽沁根太太却没有说错，这一切都是高老头这个卑微老父亲的功劳，他对女儿们一味的付出宠爱，从来要什么有什么，连自己都愿意出卖的这种畸形父爱已然让女儿们习以为常，所以无论出什么事情，父亲都必须要是第一个出来为她们掏心掏肺的。
摘：他家庭观念还很重，觉得一切娱乐这时都应该停止。
拉斯蒂涅在高老头大病时带着纽沁根太太来探病与跟纽沁根太太去跳舞之间来回挣扎，偏巧这两件事情撞上了，他的起始念头是家庭为主，无论如何都应该看望生病的父亲，而不是还去舞会举行娱乐活动。他本身健康正派的家庭环境使他的家庭观念很重，他希望纽沁根太太可以跟他回来探望高老头，然而见到纽沁根太太后却还是拗不过她，她知道即使现下去探望父亲也会被父亲赶回来跳舞的，又何必跑过去见他呢？更何况她的孝心远远没有她自己的快活来得重要，她对高老头的父爱是这么的了然于胸。拉斯蒂涅终于也抵不住对挤入上流社会的诱惑，他也加入这场上流的娱乐活动中，将他的初衷埋了起来。
摘：朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。
高老头认清了现实，在病痛中浑浑噩噩的控诉着这双女儿，他知道女儿对他做的事情，他终于说了出来。但是这些控诉都是为了能再见见女儿们，他控诉她们，希望法律，社会，警察管管吧，把他的女儿压过来见他最后一面吧。他知道女儿将他踩在脚底下，但是他还是无私的奉献了自己全部的父爱。他那么爱着自己的孩子，怎么可能会去控诉自己的孩子呢？果然，这些控诉的属实的东西他并不在乎，他只在乎他的孩子们，他想在临死前再见见她们，他无力极了，知道无论如何她们都不会过来，所以对他们控诉，希望有人可怜这位老父亲，站出来去将女儿压过来给他最后见一面，他会为她们祈祷。他的控诉是那么无力又真实，铁石心肠的人都能被感动吧。但是送出去的信女儿们都没有派人回，也不露面，她们把可怜的父亲榨干之后头也不回的走了，可不就是给了她们生命却要自己死吗？
摘：这是穷人的丧礼，既没排场，也没后代，也没朋友，也没亲属。
高老头原本是一个讲究的人，可能连他自己也没想到他死时会这么没有体面，我也没有想到，一开始一个讲究的体面老头，为什么竟会死得这么落魄，毕竟一个女儿嫁给了银行家，一个女儿嫁给了伯爵。他应该享受着极高的葬礼待遇，然而竟连个体面的丧衣，棺材都没有，连个守灵的也没有。他像没有后代一样孤独的只有两个大学生为他举行丧葬仪式，然而他的女儿们对此闭门不见。高老头大概是史上最伟大的自食其果的父亲，造成这一切的都是他自己呀，他没有教育好女儿，没有搞好自己的交际，所以他把自己的葬礼弄得这么的不体面。
读完了小说我一直有一个奇特的想法，如果将高老头换成维多利的父亲会怎么样？维多利的父亲在我眼里就跟高老头的两个女儿一样无情无义六亲不认，维多利那样卑微的爱着自己的父亲，就像高老头卑微的爱着自己的两个女儿一样，如果高老头和维多利是父女双方都能幸福许多的。毕竟喜剧不应该就是结局皆大欢喜善恶有报吗？但是这里的喜剧的成分竟是靠高老头这样一个悲剧的结局来照应的。或许在一定意义上来说除了高老头没能享受天伦之乐外其他的人都是美满的，至少没有人不觉得高老头可怜，不受他感动。我为他的父爱动容，但是却也想对他进行劝谏，就像书里说的他不应该把什么都拿出来给女儿，得留一点余地给自己的，否则自己就真的太没用了。高老头的两个女儿是我想翻开字典寻找所有能代表咒骂的词语全部投注于她们身上的。孟子的性善论使我认识到人的本性是善良的，但是在她们的身上我看不到丝毫善良，她们自私自利，以自我为中心，她们没有丝毫怜悯之心，那些虚假的眼泪和虚情假意的亲切都是为了利益而做个样子的。百善孝为先的观念让我不得不对她们进行控诉，她们该受到良心的谴责。好在书里还有拉斯蒂涅这样一个良善的人物，让我能在悲惨的故事里找到一丝人性，无亲无故尚且能仁义尽至，所以读完这个故事也就没有什么遗憾了。
高老头的读书笔记
高老头的读书笔记5篇
仔细品读一部高老头作品后，你有什么领悟呢？让我们好好写份高老头读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。下面是我为大家精心整理的高老头的读书笔记，希望对大家有所帮助。
高老头的读书笔记（精选篇1）世界上自从发明了钱以后，钱作为财富的代表，在给人极大方便的同时，造了多少孽，害了多少人呵！人与人之间究竟应该是什么关系？钱，还是爱？以钱为基础，还是以爱为基础？这是巴尔扎克包括《高老头》在内的许多小说向我们提出的严峻课题，也是自古以来世界观的根本问题，无疑对我们中国当前社会有着重大的现实意义。
《高老头》在书中是以高老头和青年拉斯蒂涅这两个人物为线索，在寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上展开的。
巴尔扎克是高明的艺术大家，对高老头，他没有平铺直叙，而是设好包袱，从外人旁观的角度出发：在平民化的“伏盖公寓”中住着各类房客，其中有个古怪的老头，好多行动神秘莫测，以房东伏盖太太为主的各类人物“以小人之心”对此作着“最坏”的猜想，实际上却是高老头被女儿所逼，为女儿奉献最后剩余的财富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭开后，读者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。
风度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落贵族子弟，他内心所感受的贫富的强烈对比，让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引路人，在爱情战场上，他经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练，然而，高贵的门第只能帮助他进入上流社会，却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法，去追求她一贯蔑视的银行家夫人纽沁根太太。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课：“真正统治这个社会的是金钱。”
故事的最后，高老头痛苦地死在阁楼上，两个女儿及女婿拿走了他全部的丰厚财富，看都不来看他一下，他孤独而无人理会。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败，从此泯灭了良心，灭绝了人性，踏入了巴黎的上层社会。
“拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步，远眺巴黎，只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河两岸，慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸尽。同时他气概非凡地说了句：“现在咱们俩来拼一拼吧！”
然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到纽沁根太太家吃饭去了。”
这个时候，天地间最后的一点点美好和希望都消亡了，最后一点点光明都被熄灭了，我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。作者告诉我们：“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。真是，伟大的感情怎么能跟一个猥琐，狭小，浅薄的社会沆瀣一气呢？”
这是作者愤怒而又深沉的控诉！拉斯蒂涅替作者向我们呐喊了，“这个只认金钱，不认亲情的可恶的社会，咱们来拼一拼吧！”
高老头的读书笔记（精选篇2）高老头》读后感——心中有他人“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。
他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。
这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的'区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
高老头的读书笔记（精选篇3）一个黑暗的社会，一个可怜的老头和两个纸迷金醉的女儿……看完《高老头》后，我思绪万千。
一个朴素的面粉商——高里奥，拥有着百万家产，为了能让自己的两个女儿过上锦衣玉食的贵族生活而贡献了他的一生。女儿渐渐长大之后，有了金钱名誉。但是她们一点也不关心为了她们而贡献自己一生的父亲。高老头下葬的时候，两个女儿一个也没有来看看他，给他告个别。竟然是因为他们嫌高老头太穷了，太脏了……但是高老头下葬的时候还祝愿自己的女儿。
可怜的父亲啊，他对两个女儿可以付出生命，可是两个女儿却冷眼相对，嫌弃自己的父亲，可高老头一直蒙在鼓里，到了最后，他才醒悟过来，可那又用什么用呢？高老头就这样死了。
从这个故事不难看出，当时的社会十分黑暗，不过，也并不完全是这个原因使高老头没有人关心的原因，主要是因为高老头实在太溺爱两个女儿了，导致了两个女儿在这种贫富悬殊的社会里冷眼相对为了她们而用了一生的金钱，爱去抚养她们的父亲——高里奥。
高老头的读书笔记（精选篇4）拉斯蒂捏，一个热血青年，雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读，成为一名大法官，用丰厚的收入来报答父母，但到巴黎不久，他就在金钱的引诱和社会的腐蚀下渐渐丧失了道德和良知。我好想知道啊金钱的什么魔力让淳朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家！让他陷入金钱的大泥沼里无法自拔！
鲍赛昂夫人是贵族社会的一个领袖，她自视清高对资产阶级妇女不屑一顾，她的情夫爱他的高贵，但却决然的抛弃了她，和一个资产阶级的爆发户联姻。这足以证明资产阶级的金钱才是真正统治者！
金钱到底是什么？是资产阶级的天！它真的可以买到一切吗？在法国曾经是这样，金钱才是社会的真正主宰，它可以买到亲情，可以买到地位，可以买到…金钱弄脏了高老头的爱，金钱使高老头的两个女儿丧失了良知，金钱让优秀的青年没有了温情，丧失了斗志，金钱…金钱！是你让资产阶级的人心迷失，因为有你，资产阶级的没落也是历史必然！
我们应正确认识金钱，有得必有失，有些东西一时能得到却很难一世拥有。金钱不是万能的！
高老头的读书笔记（精选篇5）一个来巴黎求学的穷大学生，原本拥有着热情、才气和至高的理想，却因为社会的“熏陶”，全身扎进了利益与金钱的无底洞。如果有很多人在怜悯高老头的可悲命运，那么应该有更多的人悲泣这个善良热情的穷大学生拉斯蒂涅，他的良心被野心所吞噬的经历。
拉斯蒂涅是《高老头》中一个十分重要的人物，是整个故事的线索，与其说《高老头》是在写高老头的故事，不如说《高老头》是在说拉斯蒂涅的命运。
拉斯蒂涅是广大青年的形象，在这个树立人生观、世界观的年龄，在这个最容易动摇价值趋向的阶段，更需要的是社会的帮助，人们的正确引导。可是在当时的巴黎，社会被金钱所主宰，人们被利益所左右，还有谁来引导这些对社会充满好奇心的青年们？不仅没有人来引导，反而那些被利益驱使的灵魂还来唆使他们。可怜的拉斯蒂涅！可悲的人们！当时社会最可悲的不是人们的道德沦丧、物欲横流，而是连这些正直善良的年轻人也要栽进这个道德沦丧、物欲横流的社会。
这是一曲金钱与权势的悲歌，唱尽了世间悲凉，唱尽了人情可悲。
这是一面光亮而真实的明镜，照出了人心的丑恶，照出了时代的面貌。
这是一把沾满鲜血的利刃，刺伤了丑恶的灵魂，流的是时代的泪血。
