很多朋友对于端午节的手抄报图片和端午节的手抄报图片简单不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
端午节手抄报怎么画
工具/原料：纸、黑笔、直尺、彩铅
方法/步骤：
1、首先把绘画的用具准备好，先在纸上画上一条龙舟，如图。
2、然后，在龙舟的上面，写上端午节三个字，字体随意，如下图。
3、在纸的左上角，画上一些竹叶，在右上角画上几朵飘着的白云，如图。
4、我们把上面部分用横线连在一起，再把左下角画上两个切开的鸡蛋，如。
5、在龙舟的尾部，我们画上两个拴在上面的两个粽子，如图。
6、我们在纸的下面，再画上几个正在跳动的粽子，如图。
7、最后，我们用彩铅上色就可以了，下面是完成图。
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端午节是我国重要的传统节日,端午节的文化是中华民族的理想与智慧的结晶,我们应该继承和发扬文化的传统。我精心收集了最简单的端午节手抄报图片，供大家欣赏学习!
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最简单的端午节手抄报内容资料端午节安全注意事项
1、请假期需要外出的同学在各个班的生活委员处做好登记工作，注明原因、时间、地点、以及***，请大家保持通讯畅通。
2、假期车票紧张，请大家要提前购买好返程车票，以免耽误正常上课。假期车流、人流量均大，道路拥挤，提醒大家注意交通安全，不慌不忙。尽量结伴而行，太偏、太晚尽量避免外出。
3、注意财产安全。外出旅游或逛街同学，要提高财产保护意识，钱包、贵重物品要妥善保管，谨防被盗。假期有大量外来人员进入校园，同学们也需要注意宿舍财产保护，养成随手关门的习惯，电脑、手机、钱包等贵重物品要放在抽屉等地方，谨防被顺手牵羊。
4、遵守宿舍管理规章制度，外出注意时间，不晚归。严禁使用违章电器，严禁留宿校外人员。养成随手关灯、关电风扇、拔插座的习惯。要合理作息，不通宵、不熬夜。
5、注意饮食安全。假期外出就餐的次数增多，要注意饮食安全，不暴饮暴食。
6、再一次提醒学校北门骗子很多，希望大家要注意不要乱接广告牌、不要听信任何抽奖中奖活动，外出尽量结伴而行。如果遇到紧急情况，请及时和学校保卫处***67868110***以及辅导员联络。
7、假期如果需要购置贵重物品同学，请结伴而行，到正规店面购买，索要发票等票据。
8、放假前的集中点名的安排为：2009级是6月2日下午6:10在8301***教育心理学课堂之后***;2010级是教育学班是6月2日中午11:40在8509;特教是6月2日晚上8:40在8406;学前是6月2日晚上9:00在田家炳502。节后晚点名初步定为6月6日，具体时间另行通知。
9、请大家记住王雨露老师和覃娟老师的号码，有突***况请随时和我们联络。提前祝大家端午节快乐!记得也要给家人打个电话，送上祝福。
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大家知道怎么制作一张漂亮的端午节手抄吗?下面由我为大家精心收集的端午节手抄报简单资料，希望可以帮到大家!
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【端午节手抄报内容资料】端午节是我国民间五大节日(春节、清明、端午节、中秋节、重阳节)之一，受到全国各地人民的普遍重视。它的别名很多，有端午、端阳、蒲节、重五、女儿节、诗人节、沐兰节等等。端午节的来源有多种说法，为人所知的有下列六种：1.纪念屈原。公元前278年的农历五月初五，爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。这是最为流行的一种说法
2.道教中的祭”地腊“风俗。《道书》云：”五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖
端午节手抄报图片23.勾践操练水军。《事物记源》记载，每年五月五日，天气变暖，可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军，最终打败了吴国
4.纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日，觅父尸不得，投江自杀。
5.纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。
6.纪念伍子胥。《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵
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【端午节的习俗】在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。
尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。
南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。
到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。
王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过，这只是豪奢人家才玩得起的'游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来)。
唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。
宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶
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