子在川上曰 逝者如斯夫是什么意思
出自《论语·子罕》，原文“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”
意思是：孔子在江边上看着滔滔的江水感慨说：“时间像流水一样消逝，日夜不停。”还有翻译为“孔子在江边上看着滔滔的江水感慨说：‘这世间的人不顾修身续慧命，只为追逐名利前仆后继的就像这江水一般，挟老死病苦昼夜不停的奔劳。’”
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传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。孔夫子的本意也包涵了这一层意思，与孔子一生“学而不厌”的治学态度是吻合的。然而，这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。时光如流水，在我们身边静静地淌过，我们一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。这句话时刻提醒着我们在现代快节奏的生活中尤其要珍视时光，爱惜时间。
参考资料：逝者如斯夫，不舍昼夜-国学网
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。的全句翻译
翻译：孔子在河岸上说：时光像河水一样流去，日夜不停。
关键字词解释：
①逝：往，离去。
②斯：代词，这，指河水。
③夫：语气词，用于句末，表示感叹。
出处：《论语—子罕》
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解析：
孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。
天地如此，生在天地间的人，亦不例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。
个人如此，群体亦不例外。中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。
由此可知，自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。
所以李太白将进酒说：「奔流到海不复回。」古希腊哲人也说：「濯足急流，抽足再入，已非前水。」这样看来，逝字作消逝解，应当不错。
子在川上曰:逝者如斯夫!是哪首诗里的
逝者如斯夫不舍昼夜出处：《论语子罕篇》
《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”孔子在河边，说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地奔流不息。”时光如流水，一去不复返；往者不可追，来者犹可惜。孔子在河边感叹道；“时间就像是河水一去不复返！日夜不停。”
后毛泽东引用，故诗曰：
【水调歌头】·游泳（1956.06）作者：毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
