叶赛宁诗画集的作者简介
叶赛宁于1895年10月3日(公历；俄历9月21日)诞生在梁赞省康斯坦丁诺沃村(现名叶赛宁诺村)的一个农民家庭，少年早慧，五岁开始学习，九岁开始写诗，十七岁时当了店铺小伙计，后来又当过印刷所校对员。叶赛宁的创作是从十五岁(1910年)开始的，十九岁(1914年)起在报刊上发表作品，二十一岁(1916年)出版第一部诗集《扫墓日》，其中有优美的风景诗，也有带神秘主义色彩的宗教诗。这本处女集使诗人博得了极大的声誉，成为俄国诗坛一颗光耀夺目的新星。
在第一次世界大战期间，叶赛宁，这位诗坛王子，常常穿着绸衬衫，以“来自民间的勇士”的身份出现在彼得堡的沙龙中，朗诵和表现自己的诗章，有时还唱着民间小调。叶赛宁在彼得堡看到的第一个诗人是勃洛克，并受到他象征主义的影响。十月革命胜利后，叶赛宁欢迎工农政权，“按照自己的愿望——带着农民的倾向接受一切”。1919年叶赛宁和一些同行发表了关于意象主义的宣言，不久，他渐渐脱离了象征派。1922年，他同比他大十七岁的美国著名舞蹈家邓肯的结婚，更使他遐迩闻名，而且有了一次远至美国和西欧旅行的机会，对他诗歌创作的思想艺术发展起了重要的作用。
叶赛宁的死是一个悲剧。1925年12月27日诗人在精神抑郁、感情极度矛盾中猝死于列宁格勒的一家旅馆中，时年仅三十岁。诗人的早逝使自己的才华未能焕发到完美的境地。
叶赛宁的诗作歌颂了俄罗斯农民的风习、乡村的和平生活和大自然秀丽的景色，歌颂了美丽和爱情，表现了人生的欢乐和忧愁，人类灵魂细致的波动和深刻的感触。诗人抒情诗的特点是新颖奇特的意象比喻和联想，音乐性强，富民歌风味，有优美的韵律和节奏，有神奇的声、色和运动感，语言质朴，构思新奇，形象鲜明，意境隽永，充满着真诚、深挚、细腻和丰富的感情，具有强烈和醉人的艺术魅力。他始终是一个独创性的抒情诗人。叶赛宁是俄罗斯的天才田园诗人，在世界许多国家也有很高的声望，其诗以忧伤的调子歌唱大自然绚丽的景色。本诗集是将早先出版的一百首译诗略作校订，又补充了十余首，并配以诗人及其家人、友朋的照片，诗人手迹，诗人故乡的风景画意，诗情画意，相映成趣。
叶赛宁在俄国被誉为“天才的乡村歌手”，是苏维埃诗歌奠基人之一。他于1895年出生在梁赞省的农家，像邓肯一样，他也是一个不幸家庭的孩子。童年时，父亲怀疑母亲有不贞行为，导致俩人分居，并瞥下叶赛宁不管。叶赛宁从小是由祖父母带大的，所以他有时觉得自己像是个孤儿。在青少年时期，叶赛宁并不热衷于玩闹和诗歌，他是个多情的种子，天生喜爱女性。大约在15岁左右，他爱上了一位朋友的妹妹安娜，甚至梦想长大后与她结婚。后来，他又和另外一个乡村姑娘玛丽娅·巴尔扎莫娃有过一段恋情。1913年，在莫斯科一家印刷厂，叶赛宁结识了年轻姑娘安娜·伊兹里亚德洛娃，不久他们便同居了。1915年初，他们的儿子尤里出世，叶赛宁刚刚19岁便当上了父亲。但几个月后，他便离开与他同居的女人和他的儿子，离开莫斯科，动身前往彼得堡，在那里，他正式跃上诗坛。
诗人叶赛宁的简介
诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。下面是我整理的诗人叶赛宁的简介，欢迎阅览。
诗人叶赛宁的简介
谢尔盖·亚历山德罗维奇·叶赛宁(СергейАлександровичЕсенин,1895—1925)，俄罗斯田园派诗人。生于梁赞省一个农民家庭，由富农外祖父养育。1912年毕业于师范学校，之后前往莫斯科，在印刷厂当一名校对员，同时参加苏里科夫文学音乐小组，兼修沙尼亚夫斯基平民大学课程。1914年发表抒情诗《白桦》，1915年结识勃洛克、高尔基和马雅可夫斯基等人，并出版第一部诗集《亡灵节》。1916年春入伍，退伍后与赖伊赫结婚。1925年12月28日拂晓在列宁格勒的一家旅馆投缳自尽。
叶赛宁的文学特点
十月革命使他的创作发生了根本转变，他歌颂革命，赞扬工人阶级，但从根本上他并不理解革命和苏维埃制度。因而流露出放荡不羁、玩世不恭的“叶赛宁气质”，这方面的代表作是组诗《莫斯科酒馆之音》(1921——1923)。“叶赛宁气质”很容易让人想起浪漫主义时代包孕两面性的“浮士德精神”，特别是“拜伦式英雄”，它们大致可以看作同一个诗人在不同时代的表现。“叶赛宁气质”其实是“乡村最后一个诗人”在时代变迁中发现自己站在时代发展的对立面的独特表现。帕斯捷尔纳克(1890——1960)认为：“叶赛宁对待自己的生命如同对待一个童话，他像王子伊万骑着灰狼漂洋过海，一把抓住了伊莎多拉;而邓肯，如同抓住了火鸟的尾巴。他的诗也是用童话的手法写成的，忽而像玩牌似的摆开文字阵，忽而用心中的血把它记录下来。他诗中最珍贵的东西是家乡的风光，那是俄罗斯中部地带，梁赞省，处处是森林，他像儿时那样，用使人眩晕的清新把它描绘了出来。”叶夫图申科(1933——)则把他称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”：“叶赛宁的诗歌是一种土生土长的现象。叶赛宁的音韵放射着俄罗斯土地结构中所特有的那种矿物的神奇光彩。叶赛宁的诗歌是俄罗斯大自然，俄罗斯语言(包括童话、歌谣、乡村民歌、谚语和俗语、远古时代部分流传下来的咒语、哀歌、仪式歌曲)所独有的产儿。”他们对叶赛宁的把握无疑是极其精到的。“忽而像玩牌似的摆开文字阵，忽而用心中的血把它记录下来”正是“叶赛宁气质”在其诗歌创作的两种不同表现。而他之所以被称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”正是由于叶夫图申科从深层次上把握住了导致“叶赛宁气质”的成因：出于对俄罗斯乡村的执着眷恋而不能认同现代文明的强大推进及其对乡村的破坏。如果说普希金是一个走在时代前列、为争取民族自由鼓与呼的诗人，那么叶赛宁无疑在有意无意之中充当了一个时代的“反面角色”，他强烈渴望保留的是特定时代的地域文化，高尔基在分析他的死因时就认为他死于城乡文明的冲突，这个判断是相当深刻的。叶赛宁与白银时代的其他诗人不同的一点是，在十月革命之后他没有流亡国外，象吉皮乌斯等人那样发誓与十月革命势不两立。除了与邓肯出游的那两年，他一直固守在俄罗斯土地上。然而，现实的`发展越来越让他感到痛心：“在蔚蓝色田野的小径上，/很快就会出现钢铁的客人。/朝霞浸染的燕麦，/只剩下一些干瘪的籽粒。//陌生的死气沉沉的打谷场，/给你唱的歌不会使你获得生命!/只有那些马匹和燕麦/将为年老的主人忧伤。”在《四旬祭》中，他直接用“铁马”(即火车)与活马竞赛的典型场景来体现这种冲突。和他生活在同时代并有交往的帕斯捷尔纳克对叶赛宁充满了理解的同情：“叶赛宁的风景诗的地位，在他的作品为现代大都市的迷宫取代了。一个当代人的孤独的灵魂在这个迷宫里迷失了方向，破坏了道德，他描绘的正是这种灵魂的激动的，非人的悲惨状态。”
叶赛宁被称为什么
很多人对叶赛宁做过研究，所以对叶赛宁的评价有很多。叶夫图申科称叶赛宁是“一个最纯粹的俄罗斯诗人”。因为他认为叶赛宁的诗歌是一种土生土长的现象。诗歌的音韵放射着俄罗斯土地的神奇色彩，充满着俄罗斯大自然的味道。而且叶赛宁的诗歌中有很多俄罗斯的语言，如童话、歌谣、民语、俗语等，所以叶赛宁是俄罗斯的独产儿。叶夫图申科之所以能这么透彻的分析叶赛宁的诗，主要是因为他了解了叶赛宁气质和叶赛宁气质形成的原因，那就是叶赛宁对俄罗斯乡村有着浓浓的眷恋。
美国斯洛宁曾称赞叶赛宁是一位以牧羊人的天真烂漫的眼光来观察大自然的诗人，因为叶赛宁的自然诗可以给人带来一种天人合一的感觉。叶赛宁将自己完全置身于大自然之中，用心的体会着大自然的一草一木，所以他捕捉到了俄罗斯大自然的乡土气息，然后用无比清新的诗句描绘出了大自然的万千气象。
叶赛宁还被称为是俄罗斯天才抒情诗人，是俄罗斯田园风光的代表，也是俄苏诗歌的重要奠基人，在世界的各国，叶赛宁都享誉盛名，有很多学者都为叶赛宁的诗歌痴迷，他的诗歌作品也被翻译成很多种语言在世界各国流传。
叶赛宁的生平简介
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叶赛宁（1895-1925）是俄国诗人。他出生在梁赞省的一个农民家庭。早年在教会师范学校读书时开始写诗。1912年赴莫斯科，当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程，并开始文学创作。
1915年，叶赛宁去彼得堡会见了著名诗人勃洛克，这对他的创作产生了积极影响。1916年出版第一本诗集《扫墓日》。同年应征入伍，一年后退役。1917年的十月革命在叶赛宁的诗作中迅速得到了反映，他写了长诗《同志》（1917）、《变容节》（1918）、《约旦河的鸽子》（1918）等著名诗作。1919年，叶赛宁参加意象派并成为代表人物，写出《四十日祭》（1920）等诗篇。1921年，他离开意象派。同年与美国舞蹈家邓肯热恋成婚，并与之出游欧美诸国，不久两人因关系破裂而离异。1924年，叶赛宁出版诗集《莫斯科酒馆之音》，而后又写出组诗《波斯抒情》（1924）、长诗《安娜·斯涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》（1925）等著名作品。1925年9月，叶赛宁与列夫·托尔斯泰的孙女结婚。11月因精神病住院，并完成长诗《黑人》和最后的诗篇《再见了我的朋友，再见……》。
12月28日，叶赛宁在列宁格勒一家旅馆悲剧性地结束了自己年轻的生命。
