七月网

关于包拯包青天的笑话,关于包拯包青天的笑话段子

七月网2190

包拯“包青天”这个称呼是怎么来的

在历史上,包青天,包拯这个人物是真实存在的,她绝对是一个好官。之所以包拯被称为包青天,百姓对他的一种尊称,一种爱戴,因为他做事公平,公正,公开,让人绝对说不出一个不字。包青天的形容就是向青天一样的豁然公正,在法律面前对任何人都会一样的对待。

关于包拯包青天的笑话,关于包拯包青天的笑话段子

比较有名的应该就是包拯斩驸马的故事。因为驸马借着自己的权高,总是欺压百姓,做出了很多让百姓愤慨的事情,包拯知道这件事情之后,没有给任何人情面,依据的律法,依然把这个驸马处置了,单单这一两件事情,其实百姓并不能给予包拯这样的称呼。

还有一件事情,那就是包拯把自己的亲侄子因为范处也得到了相同的对待。中国有一句古话叫做不是被人称为黑面包青天。关于包青天的故事还有很多,他这一生得罪了很多人。老后告老还乡,依然是一个清贫的老人。其实我觉得作为老百姓的父母官。虽然这医生很清廉,很清苦,但是死后能被千骨所颂扬。这都是很值得。财富,权力,那都是身外之物。

这样的人才叫名垂千古。我觉得现在很多的人都应该想包拯去学习。现在人的价值观都已经变了,他们衡量价值的标准已经不是内在的一些品质,而是一些物质上的满足。

包青天的故事50字

1、巧答典客

包拯出使辽国时,辽国命馆伴对包拯说:“你们不久前在雄州城开了便门,就是想引诱我国的叛徒,以便刺探边疆的情报吧?”

包拯说:“你们的涿州城曾经也开过便门,刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”

那个人便无言以对。

2、牛舌被割案

天长县时,包拯遇到一件棘手的案子。某日有一农人至县衙,状告歹徒割去其家耕牛的舌头,请求捉拿罪犯。

割去牛舌并无财利可图,故包拯推断此事必属怨家的报复行为,于是命农人宰牛卖肉以引罪犯上钩。

宋代宰杀耕牛是犯法的,不出包拯所料,割牛舌者见牛主杀牛,欲加其罪,果然前往县衙首告,遂自投罗网,疑案立破。

3、不持一砚归

端砚历来是文人士大夫寻觅的珍品,包拯出知端州时不仅革除了诸前任在“贡砚”数额之外,加征数十倍,以饱私囊和贿赂权贵的流弊,而且任满离去时“不持一砚归”。

扩展资料:

中国民间关于包拯故事的颇为丰富,在通俗文学中可以说是独一无二。包拯去世后,包拯故事就在民间流传,《合同文字记》(《包待制智赚合同文字》)和《三现身包龙图断冤》是最早的宋人创作的包拯断案故事。

元代时,政治黑暗,人民期待清官,元杂曲里大量包公戏流传,保存下来的有完整剧本的清官断案戏有十六七种,其中包拯断案的就有十一种之多;

有无名氏的《陈州粜米》、《合同文字》、《神奴儿》、《盆儿鬼》、《包待制智赚生金阁》,关汉卿的《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》,郑廷玉的《包待制智勘后庭花》;

李行道的《灰阑记》,曾瑞卿的《留鞋记》,武汉臣的《生金阁》,还有一种是科白不全的《张千替杀妻》。

少年包青天第3部有哲理原文台词

脸谱戴久了就摘不下来了;

没有什么比尸体更值得人尊敬,因为它是此人在世上活过的唯一凭证;

一念成魔,一念成佛;

梦其实是人心底的真实感觉,梦是不会骗人的;

天命以人为为成就,那是因缘;

咸卦,是上艮下兑,艮,乃少男;兑,乃少女;咸,便是感应的感去其心,是无心的感应,无心的邂逅;

谁知道啊,明天的日子又会怎样呢,烦恼的事忘了,痛苦的事忘了,人就会健康,就会长寿,世间就会是一片乐土,一片净土,生与死就没什么了;

别人讲正经事时,你就讲笑话,别人讲笑话时,你要说一个更大更有趣的笑话,让别人永远猜不透;

每个人来到这世上,老天爷都安排了一个使命,一个目的,一段路,当他的使命,目的,以及他的路已经完成了,他也就不存在了;

随心所欲而行吧,那才是自然;

起始亦是终……

其实包三中有有哲理的话数不胜数,我只记得这些了。