蓬蓬乳和空空指是什么
蓬蓬乳就是在胸部上出现许多像莲蓬一样的东西，空空指是，正面看手指是好的，但是反过来会发现是个空心的手指。
莲蓬乳实质上只是相当于在乳房上贴了一层一部分透明的纸而已。所以，美乳依然是美乳，只是贴了一层不合适的贴纸。如果你不习惯，揭掉那层不合适的贴纸，后面仍然是美丽的肌肤。那只是薄薄的一层遮挡，保护其后美好的神秘，仅此而已。同理，空手指也可通过此法ps而成。
因此，不管是莲蓬乳还是空手指，都是恶搞者利用人们的一些性格和思维习惯引起的心理障碍而吓人的。这种心理障碍就是点状密集物体恐惧症。
蓬蓬乳病症表现：
病的主要症状表现在蝇蛆对宿主或患者的机械刺激。蝇蛆身体表面的毛，钩，刺，移行等会刺激宿主的体壁。患者会感到身体里某部位有刺，痛，痒，异物感，移行感等。比如鼻蛆病患者会打喷嚏，鼻内异物感。
泌尿生殖道蝇蛆病患者会感到下腹，尿道，阴道内有刺痛感，移行感，尿频，尿急，尿痛等。皮蛆病患者会感到皮下锥痛，皮下有移行感，皮下甚至可见蝇蛆移行后留下的隧道。
另外蝇蛆体表带有细菌，可能引起感染。引起鼻蛆病的蝇蛆可能会通过鼻窦进入颅腔，造成严重后果，甚至引起死亡。
以上内容参考：百度百科-蓬蓬乳
佛学中的‘空’指的是什么
空，是一个大概念。空者，空空如野矣，这里面的道理深不可测也。宇宙，就是个大大的空者。空，才能容纳，有容乃大。空，才能运转，才有生气。佛家，讲空，空的道理让释迦穆尼研究了一生，宣传了一生，为之奋斗了一生。人类现在研究暗物质，实际就是研究空空的世界。
【空】梵文Śūnya（形容词），Śūnyatā（名词），音译舜若或舜若多。佛教各时期、各派别对空的解释不一。在原始佛教中，空只是整个佛教理论体系中的一个普通概念。部派佛教时期，这一概念成为当时争论的重点之一。大乘佛教时期，尤其是般若经系统的大乘思想则进而以空为其理论基础。
【空】因缘和合而生的一切事物，究竟而无实体，叫做空，也是假和不实的意思。世间看到的空它是空也不是空，空中有空，循环在循环。重复在重复，无空无空。
从所否定的对象来说，空可分“我空”、“法空”两种。我空，即认为一切事情都是由各个组成元素聚合而成，不断流转生灭，因此不存在常一主宰的主体——我，这是小乘佛教的观点；法空，则认为一切事物都依赖于一定的因缘或条件才能存在，本身没有任何质的规定性，但法空并非虚无，它是一种不可描述的实在，称为“妙有”，这主要是大乘中观派阐明的观点。
从论证的方式来说，空可分“分析空”、“当体空”两种。分析空即从统一之可分解为若干部分或因素上，从事物的生灭变化上，说明事物的不实在和不自在，这主要是小乘所采用的方法；当体空则认为一切事物无须分解，只要用空的理法去观察，就可以明白它本身就是空的，这主要是大乘所采用的方法。
从是否终极真理来说，大乘又把空分成“但空”、“不但空”两种。把空当作绝对的虚无，认识不到它实际是有的一种存在形式，即一种妙有，就是但空，也叫“恶取空”；反之，如能认识到事物不但有空的一面，还有不空的一面，认识到空不遣有，有不离空，空中摄有，有内存空，这就是不但空，也叫中道。
从上述几种对空的基本解释出发，佛教各派还推衍出三空、四空、六空、七空、十空、十一空、十二空、十四空、十六空、十八空、十九空、二十空等。其中以《大品般若》、《大智度论》所说的十八空影响较大。（方广锠）
空色：指视觉感知现象——无色与有色（晴空和彩虹，白色和彩色），即对事物认知的辩证统一观念——空中摄有，有内存空；色即是空，空即是色。和中国的阴阳辩证学说相通。
空空指是什么
不懂，还能怎么详细解答？
空空即“空对空”在空中向着空中的目标。
比如说，像空空导弹。就是由飞机等飞行器作为平台发射的专门对付空中目标的武器。
