中国第一高僧:120岁圆寂,死前留下了1个什么字,至今无人参透
这位高僧还是比较靠近现代的，他就是虚云高僧，圆寂前留下一个“戒”字。
相传他母亲生下他时是一个肉团，留意这可绝不是哪吒，但是与哪吒一样情况的是，他的父母也都相信这是个怪胎，不过得幸有一个卖药的将虚云禅师自肉团中取了出，一家人甚是欢喜，不过这都说有人故意夸大人物，随便编造的故事罢了，在中国古代，这太平凡了，什么帝王出生，伴随着刮风打雷，金龙现身，都是为了渲染其人的不凡。
后来虚云禅师长大，便只身剃度了，但是又被他父亲给逮回去了，让他相了亲，不过虚云禅师于成婚之后再次离家出走了，坚持的踏上了佛门的路，对凡尘毫无留恋。虚云禅师一路边上走边上研习佛经，在佛经方面有不小的造诣，吃苦耐劳，露宿山野，饮泉水，食草木。后来他对近代的影响力非常大，培育了很多杰出的学生，而且当时蒋介石均敬重他。
他于近代山河破碎的时候力挽狂澜，修建了一座亦一座寺院，让很多无家可归的人有了归宿，除此之外亦有了一批又一批的门徒，作为后世禅宗复兴因而选取培养了大量的护法居士与弘法高僧，最后很多均成了得道高僧。他也于1953年发动创立了中国佛教协会，被作为名誉会长实至名归。后来中国佛教协会是中国各民族佛教徒共同的爱国团体与教务组织，影响力也是不小啊。
虚云禅师曾经以一对联自述其波澜壮阔的一生：坐阅五帝四朝，不觉变迁几度；受尽九磨十难，了知世事无常。这副对联几乎包含了他的一生。于他一百二十岁的时候，身体早已力不从心了，遂将他的徒弟们均叫至身前，把身后事交代清楚，予徒弟们仅留下来了一个字，这个字便是——“戒”。
圆寂打一字谜
坐以待毙
坐以待毙，汉语成语，拼音是zuòyǐdàibì，意思是坐着等待死亡，形容在极端困难中，不积极想办法找出路。出自三国蜀·诸葛亮《后出师表》。
偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。坐着等死。比喻将遭灭顶之灾而无积极措施
示例哪里有压迫，哪里就有反抗。人民大众不会坐以待毙
圆寂打一成语
圆寂打一成语：坐以待毙。
一般认为圆寂是指僧人死亡升天，而在大家常见的电视形象中，僧人圆寂都是盘腿坐着死亡，这就和“坐以待毙”的字面意思一致，即坐着等待死亡。圆寂是个佛教用语，是梵语的意译，它还有一种说法叫作“涅槃”，意思是具备了一切的功德，远离的一切烦恼。
具足一切功德为圆，远离一切烦恼为寂，现在多把僧人去世死亡叫做圆寂。坐以待毙这个成语的意思就是坐着等待死亡，毙，就是死亡的意思。形容在极端困难的环境里，不积极寻找出路，反而消极以待。一般作为贬义词使用。这个成语出自诸葛亮的《后出师表》中的“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
成语
成语，是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
