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华山在什么地方 五岳华山在什么地方

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华山是什么地方

西岳华山位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴县境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。另外,山东、山西境内也有两座山名为华山。

华山在什么地方 五岳华山在什么地方

华山在哪里

门票:25元

*开放时间:7:30~17:30

*最佳旅游时间:四季皆宜。

*餐饮:街对面东南角西苑与得月楼交口的Kutokuhayashi素食馆,享誉海内外,值得一尝。

洞庭碧螺春茶、虎丘茶花茶、洞庭红桔、枇杷、杨梅、太湖银鱼、黄油西瓜、卤汁豆腐干、太仓坏油、叫花鸡、旗鱼馄饨、苏式月饼、松子烧饼、八珍饼、绿豆饼、芝麻酱、玫瑰糊糖、梨糊糖、油皮糖、桂圆糖、易糖。

*交通:6、10、11、17、40、1、3路公交车在西苑站下车。

*特色:观光、怀旧、拜佛。

华山位于哪个地方特点是什么具体一点

华山

华山是我国著名的

之一,海拔2154.9米居

之首,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地

境内

,北临坦荡的

和咆哮的黄河,南依

,是

支脉分水脊的北侧的一座

山。

大自然

换的装扮,华山的千姿万态被

的勾画出来,是

华山不仅雄伟奇险,而且山势峻峭,

,群峰

,以险峻称雄于世,自古以来就有"

"、"奇险

"的说法,正因为如此,华山多少年以来吸引了无数

。奇险能激发人的勇气和智慧,不畏险阻攀登的精神,使人

地感受祖国山川的壮美。

我国古书中早就有关于华山的记载。最早述及华山的古书,据说是《尚书·

》篇,但最初华山叫"敦物山",华山被称为

并称,最早见于《

·释山》一书。

这一称呼据说是因

洛阳,华山在

京城之西,故称"

"。以后

建都咸阳,西

建都长安,都在华山之西,所以华山不再称为"西岳"。直到

在洛阳建立了东汉政权,华山就又恢复了"西岳"之称,并一直沿用至今。

由于华山太险,所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳,都是在山下

中举行大典。《尚书》载,华山是"

会群仙之所"。

载,黄帝、

都曾到华山巡狩。据记载,

时命

施钩搭梯攀上华山。

时,还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝,随着

兴盛,道徒开始居山建观逐渐在北坡沿

而上开凿了一条险道,形成了"自

山一条路"。

华山以其峻峭吸引了无数浏览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建,一山飞峙,恰似

,而且有

相映,更是

。山峰秀丽,又形象各异,如似

赶牛、

戏龟、白蛇遭难……。峪道的

瀑布,更是

。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于

。东、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝诗人

在他的诗中写道:"谁将依

,削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山

下的

海拔仅330-400米,而华山海拔2154.9米,高度差为1700多米,山势巍峨,更显其挺拔。

【特色餐饮】

是华山的特色面食,名字和华山一样有气魄。顾名思义,大刀切的面叫

。浇上事先调好油炸

、豆腐、

,调入醋、盐、

,即可食用。特点:

泛黄,汤红里透黑,酸辣可口,长久食用,可治

踅面是陕西省

地区独有的,为当地人极为偏爱的

。踅面历史悠久,相传西

三年(公元前204年),汉

黄河边的

渡用木罂渡军活捉河东

时,为解决10万

吃饭问题而发明此面。踅面可称得上是我国最早的“

”,主成分是粗粮。

是华阴地区特有的

,可与西安的

发媲美。据70岁的著名麻食厨师孟传荣说:民国三十年(1941),陕西省警察局局长

回乡竞选国大代表,专门和郗俊等来吃麻食。麻食做工精细,色味俱全,碗面漂一层

和飘香的大油珠子,似云版上的明星,又若

上的宝石。透过油层,碧玉般的

、黄金般的

、银白色的葱节、火黄色的蒜沫若隐若现,切成块的

馍埋在下边,手一端碗,香气扑鼻.

【特色活动】

华山

自古名山都有

。每年农历三月的

举办盛大的祭山

。起于望,论晦而止。

是朝华山的盛会日。华山庙会于

,万物皆生时节举办,取意于华山之神拯救万物,普降甘露之意。

华山古已有名,早在秦以前,就有"皇帝巡游"、"尧四巡华山"、"尧三巡华山",

、成王、恒王等都曾巡狩华山的记载。自

开始祭封华山以来,

、清

均对华山进行过大规模的祭祀活动。并禅封华山之神"

"为"

大利顺

"。

元光年间于

峪,建"集灵宫"并亲自主持祭祀举行

之礼。东

时将"集灵宫"迁于今

址,并更名为

。从此西

成为历朝历代封建帝王祭祀华山的神庙,所以其建筑制极高。他形似

,宏伟壮丽,庄严肃穆。在汉以后的隋、唐、宋等朝代,又在山下修有"拜岳坛"作为祭山场所,以祈祷

、国泰民安。

,从

六年之五十八年(1741--

)间曾先后是一次祭祀华山。其中于

四十二年(

),用内币12万两,修西

,历时三年,西

方大功告成。

把祭祀华山,作为一件必不可少的大事来办,帝王或亲自与西岳庙举行盛大拜岳大典,或派使臣和当地命官代替朝廷在规定日期内祭祀西岳。由于帝王如此敬崇华山,所以华山上下到处都有观、院、宫、祠的建筑,华山

徒及四方

更是信奉至极。每年农历

起,华山庙会开始后,就不断有大量信徒、

来到西岳庙、

磕头,添油还原。

是华山庙会的正日,这一天西岳庙举行盛大拜岳大典,

、院亦有诵经参拜

的活动;华山脚下从早到晚人山人海,香烟缭绕,最为热闹。这一天也是人们登山朝拜之期,从西岳庙、

院至南峰之巅,往来交错于

邃古之间,人流不息,喧闹之声响彻数十里之外。朝拜之人所施香资,足够庙、院一年之费用。华山庙会一年胜似一年。

如今每年的华山庙会,除仍有部分

外,大部分为登山

的游客,庙会的活动内容更加丰富多彩。有国际登山节、

比赛和书画、摄影展览等,还有

演唱、素鼓表演等地方

活动;另外,

物资交流十分活跃,同时外地文艺演出团体、

艺人都赶来助兴表演。1998年4月9日

政府首次在西岳庙举行了规模盛大的仿唐祭山大典活动。吸引了几万人观看。祭山大典共分起驾

。初献、宣

,亚献、终献、燔燎、送神、素鼓、礼成,同乐、还宫等九个场次。陕西省

和长安何家营仿古乐队表演了精彩的

,地方民间社团表演了

、素鼓等,其中引人注目的是华阴素鼓。素鼓表演时,队伍整齐雄壮,锣鼓惊天动地。近期随

起舞,如

鏖战,震撼人心。华山庙会,以发展成为颇有影响的综合性

庙会。