一、袈裟为什么叫百纳衣
1、“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。那么袈裟为什么叫百衲衣呢，接下来就跟着我一起去看看吧。
2、因为是由许多块布补缀而成袈裟也有红的、黄的、赭石。有些和尚,为了表白自己苦修苦炼的心迹,特地征用民间花花绿绿的杂碎布片,缝到一起做成袈裟,叫百衲衣。
3、原因很简单,以前的袈裟可没有那么漂亮,和尚有化缘一说,他们化的可不止百家饭,还有百家衣。旧时社会,那时候每户人家没有像现在这样衣服成堆,所以能捐助给和尚也就是一些零碎的布头,和尚就把每户人家的布都缝制以来,形成袈裟,这样的袈裟是由成百块布拼凑而成的,所以也叫“百衲衣”。过去出家人生活穷,衣服破了舍不得丢掉,找块补丁补上,补丁多了不可胜数便成了百衲衣。同时也是因为戒律规定要穿坏色衣。目的是不让出家人起贪心。袈裟应该叫百衲衣衣服上,左一块补丁、右一块补丁的出家人是依靠百姓的百衲衣也叫白家衣原因如下: A:取海纳百川之意,表示出家人的修养 B:由许多块布补缀而成 C:百纳是佛教中的术语,表示对佛教同仁的尊敬 D:是。袈裟又叫百衲衣,衣服上,左一块补丁、右一块补丁的。所以出家人叫“百衲衣"由许多块布补缀而成
4、和尚的袈裟被称为百纳衣.什么是百纳衣呢?由许多块布补缀而成的.袈裟是梵语,意为杂。凡是混杂(色)都叫袈裟。托钵来的一钵饭,也叫袈裟饭,为什么呢?许多人家供养的,饭菜和在一起。我们这个衣为什么称袈裟呢?各种颜色混合在一块,染的,它不是正色(正色为五色:红黄蓝白黑)。佛弟子不着正色。这个衣叫染色衣,五种颜色混合在一起,染成这个颜色。袈裟是从颜色上来说的。古时候,资源缺乏,布都是手工织的,得一件衣相当不容易。印度人的衣是一块布裹在身上,穿旧了,穿破了,丢弃了,出家人把它捡起来(里面还有可以用的),这样多捡几件,把它们拼拼凑凑。拼成之后,布的料不一样,颜色不一样,所以缝制。百衲衣.袈裟,因用许多方形小块布片拼缀制成而得名。泛指补丁很多的衣服。缝制这种僧衣有严格的规定,一般都是用若干条长方形。白纳衣也是佛门地位的象征。要很高的地位才能穿哦。
二、袈裟为什么也叫百衲衣
1、“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。
2、“袈裟”是僧尼们的“法衣”，它是从衣的“色”而立名的；所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来；所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮，以养形命。法衣之田，长养法身慧命，堪为世间福田；所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百纳衣”。
三、袈裟为什么也叫百纳衣,袈裟为什么也叫百纳衣
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2、袈裟一词是梵文Kasdya的译音，也可写作"迦裟"，是一种佛教僧尼的法衣，因僧衣避免使用青、黄、赤、白、黑等"正色"，而用似黑似青、似兰等不正之色故此得名，又称缁衣。据根据佛教的定制，法衣的种类只有三种，总称为"支伐罗(clvara)"。一种称为"僧伽梨(sanghati)"，即大衣。用9-25条布片缝成;另一种称为"郁多罗僧(Uttarisanga)"，即上衣，用7条布片缝成;还有一种称为"安陀会(Antaravasa)"，即内衣，用5条布片缝成。以上"僧伽梨"、"郁多罗僧"和"安陀会"合称"三衣"。后来更有变化，先不多说。
3、汉传佛教的袈裟缝有衣钩和衣环，现在南传和藏传的袈裟也没有“钩环”，不过这也是戒律所允许的。
4、衲衣，也称百衲衣，以前一般指用破布缝制的袈裟，所以，僧人又称衲子、老衲。袈裟也有红的、黄的、赭石...有些和尚,为了表白自己苦修苦炼的心迹,特地征用民间花花绿绿的杂碎布片,缝到一起做成袈裟,叫百衲衣.也就是袈裟是使用‘百家’的布缝制的。
5、袈裟也有红的、黄的、赭石...有些和尚,为了表白自己苦修苦炼的心迹,特地征用民间花花绿绿的杂碎布片,缝到一起做成袈裟,叫百衲衣
6、因为是有100种不同的布制而成的所以就叫百纳衣百衲衣现在则指补丁撂补丁的大褂另外据《十诵律》载，衲衣得名于五衲衣，即
7、又说，佛祖初度五比丘时就提倡着五衲衣。
8、其实袈裟和百衲衣还是有所分别的，不过现在都简化了，直接就说袈裟就是百衲衣。并无大碍。只不过精益求精的话，还是差一点。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
