写作文孔子庙
1.临海孔子庙的作文怎么写
孔子庙游记
我的家乡白沙是一个千年古镇，这里不仅有众多的历史古迹，更有数不尽的自然风光，国家级森林公园——大猿洞就是其中的典型代表。
这是初夏的一个星期天。清晨，蔚蓝的天空中嵌着朵朵羊绒般的白云，太阳公公露出了久违的笑脸，金灿灿的阳光轻柔地抚摸着大地。
真是个出游的好天气！我们一家三口迅速准备好出行的东西，来到汽车站，乘车向早已梦寐以求的目标——大猿洞孔子庙进发。
车一过永兴就进山了。车子在弯弯曲曲的山路上爬行，车窗外满是迷人的景象：远处连绵起伏的群山争先恐后地披上了翠绿的夏装；近处的山坡上密密匝匝的野花争奇斗艳；清澈的小溪随着山势一路欢歌，奔流而下；公路两旁挺拔的杨树早已撑开了一顶顶绿色大伞，为远方的客人送上一片片浓荫……这一幅幅醉人的画卷，究竟是哪位大师杰作呢？
十点整，经过一个多小时的跋涉，我们终于到达了目的地——孔子庙。刚跨出车门，一股山风迎面扑来。哇塞，好凉！好爽！旅途的辛苦早一下就被吹得无影无踪。我们正享受着这无边的惬意，突然，一阵淙淙的流水声传来。抬头一看，前面不远处有一条小溪流过。好美的小溪呀！河底的鹅卵石不但形态各异，而且颜色丰富，阳光一照，小溪就变成彩色的了。成群结队的鱼儿悠然地在卵石间穿行，偶尔一条跃出水面，空中便闪过一道银光，划破平静的溪面，溅起一朵朵晶莹的水花，引来我们阵阵惊呼。两岸碧绿的山峰倒映在清凌凌的溪水里，向我们展示着傲人的身姿。岸边石堆里，时不时会爬出一两只螃蟹，耀武扬威地挥舞着两只大大的钳子，好像在警告我们这可是它的地盘。小溪穿行林间，时而缓时而急，这跃动的精灵一下子俘获了我们的心。
中午吃过午饭，我们又翻越了天梯，游览了天鹅湖，我们的心又一次次被山中的美景深深地震撼。
我们流连其中，品味着身心的愉悦，忘记了时间的流逝。直到太阳的唇吻到了西边的山巅，晚霞在天空向我们招手，我们才醒悟过来，匆匆踏上归途。身后，夕阳的余晖给寂静的山林，印下了三个的长长影子，留下了一串急促的脚步声。
2.遂溪孔子庙作文200字你听说过孔子吗？你听说过他的事迹吗？今天，我和妈妈，奶奶就去了孔子庙.刚一进门就看到了状元桥.状元桥的扶手是汉白玉刻成的，每侧都有九个小狮子.两边就是池子，水池的水清澈见底.池子里有一个小碗，听说凡是把钱投进碗里就能发财.于是我就兴致勃勃地拿了几毛钱开始投，一次也没投中，我很失望.状元桥还有一个传说，走过桥的人就能考上壮元.于是，我就走了过去.接着往里走就能看见一座塑像，原来他就是伟大的思想家，政治家，教育家-孔子.这座塑像把孔子塑造得非常威风，他身披一件红色披风，手捻胡须，目视前方，面带微笑，看起来既和善又有风度.塑像两边是东西更衣厅，现在是展览孔子生平事迹的地方.再往里走就能看见大成殿，那的孔子像玉皇大帝一样，两旁是他最出名的弟子---子路，冉有，载我---接着再往里走，有能看见一个大成殿，门口摆放了许多古代兵器，里面展出了用104块木板雕刻成的孔子从生到死的故事.这次的孔子庙一游使我增加了许多知识.我知道了孔子是很伟大的思想家，他的弟子有3000人，其中出名的有72人.中国一些重要的古代书籍，如>，>，>，>，>，以及>都是经孔子的整理才流传下来的，我还知道孔子有一段时间离开鲁过周游.这次去孔子庙，我更加了解孔子和他的事迹了。
3.写孔庙的作文提提纲孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家，被尊为儒家学派的创始人。据记载，孔子生而首上圩顶，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
孔子在一生艰辛探索的社会实践中，深入了解和认识了当时社会，逐步创立了儒家思想的基本体系，成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响。据记载，从公元220年到解放前，孔庙先后重修扩建七十多次：历经两千余年的历代重修扩充，便得曲阜孔庙形成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万平方米，殿堂阁庑466间，门坊54座，碑亭17座。规模之大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的，至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是通过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此，孔庙建筑的艺术表现力是个体建筑的细微方面，充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。在整体建筑方面，孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建，每当重修扩建的时候，它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制，然而，孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产，既体现了历史遗产的延续，又保持了它的总体的完整性。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法，达到了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的，是中国古代建筑群中别具一格的建筑形制。孔庙内现有古树一千二百余棵，与宏伟的建筑群相互辉映，特别是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，形成了孔庙又一独特的景观，鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。
4.遂溪孔子庙作文200字你听说过孔子吗？你听说过他的事迹吗？今天，我和妈妈，奶奶就去了孔子庙.
刚一进门就看到了状元桥.状元桥的扶手是汉白玉刻成的，每侧都有九个小狮子.两边就是池子，水池的水清澈见底.池子里有一个小碗，听说凡是把钱投进碗里就能发财.于是我就兴致勃勃地拿了几毛钱开始投，一次也没投中，我很失望.状元桥还有一个传说，走过桥的人就能考上壮元.于是，我就走了过去.接着往里走就能看见一座塑像，原来他就是伟大的思想家，政治家，教育家-孔子.这座塑像把孔子塑造得非常威风，他身披一件红色披风，手捻胡须，目视前方，面带微笑，看起来既和善又有风度.
塑像两边是东西更衣厅，现在是展览孔子生平事迹的地方.再往里走就能看见大成殿，那的孔子像玉皇大帝一样，两旁是他最出名的弟子---子路，冉有，载我---接着再往里走，有能看见一个大成殿，门口摆放了许多古代兵器，里面展出了用104块木板雕刻成的孔子从生到死的故事.
这次的孔子庙一游使我增加了许多知识.我知道了孔子是很伟大的思想家，他的弟子有3000人，其中出名的有72人.中国一些重要的古代书籍，如>，>，>，>，>，以及>都是经孔子的整理才流传下来的，我还知道孔子有一段时间离开鲁过周游.
这次去孔子庙，我更加了解孔子和他的事迹了.
5.孔府孔庙的作文孔子是世界十大名人之首，被称为圣人。
他是中国历史上伟大的思想家、教育家，是儒家文化的创始人。今天，我来到了这位圣人的故乡——曲阜。
我们首先参观了孔庙。孔庙是著名的“三孔”之一。
孔庙则是祭祀孔子的礼制庙宇。这座全球规模最大的孔庙，气势雄伟、金碧辉煌，与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。
1994年，与孔府、孔林一起被列入“世界文化遗产名录”。它占地二百多亩，座落在曲阜城门。
古老的琉璃瓦房子，雄伟壮丽，给我留下了深刻的印象。据说孔庙原来是孔子故居，孔子去世的第二年，故居被改作庙宇，孔庙中至今仍保存着孔子当年用的水井和亲手栽植的桧柏树进入孔庙，我们首先看到的是弘道门。
往前走，便是大中门。一位导游告诉我们，大中门是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。
走了一段路，我们进了奎文阁，一棵奇特的柏树使我眼前一亮。这棵柏树的树皮弯弯曲曲，好像上面浮动着道道波浪。
传说，乾隆皇帝来拜祭孔庙时走累了，便靠在这棵柏树上小憩了片刻。柏树沾了皇帝的龙气，树身变成了龙身模样，这棵树便被称为龙柏。
与之相呼应的，是边上一棵树冠形似凤冠的柏树，可惜已经毁于雷火。孔庙的主体建筑为大成殿。
这座金碧辉煌的大殿最引人注目的62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363396339是正面十根石柱，每根柱上雕刻两条巨龙，飞腾于云彩之中，都是以整块巨石雕刻而成，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，是曲阜独有的石刻艺术瑰宝，据说清乾隆皇帝来曲阜祭祀孔子时，石柱均用红绫包裹，不敢被皇帝看到，恐怕皇帝会因超过皇宫而怪罪。孔庙中最为雄伟辉煌的要数杏坛了。
杏坛位于大成殿前，它是古代孔子讲学之地。金代时，人们于杏坛上建亭。
方亭重檐，黄朱大柱，亭下还有党怀英的篆书体“杏坛”碑和乾隆所书的“杏坛赞碑”。今天的杏坛之上，已经没有了朗朗读书声，但那股神圣的气息，仍然萦绕在孔庙之中。
6.描写孔庙的句子孔庙，即孔子庙，又称作文庙，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑，在中国各地都有，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以文庙之名更为普遍。其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，中国国内1600多座，而目前国内保存较好的孔庙只有300余座，列人国家重点文物保护单位的有21座。
由于孔子创立的儒家思想对于维护文化所起到的重要作用，孔庙便被古代帝王所器重。
其数量之多、规制之高，建筑技术与艺术之精美，在我国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分。
7.写景作文东石古寨孔子庙400古寨，东石镇上一颗璀璨的明珠。
伴随着喜气洋洋的新年的到来，我来到了古寨。首先，在进入古寨之前，我看到了那古寨的大门上镶了已褪了色的“东石古寨”四个字。看到这里，我只能想到“老旧”这个词来修饰它，不过古寨里那热闹的声音深深地吸引了我。我用好奇和探索的心态进入古寨。
哇，我眼前的景物使我惊住了，到处都有人群聚集。到处都是人们的说话声，谈笑声；到处都有摊贩的叫卖声和讨价还价的声音。眼前着人山人海的景象，使我感到刚才用的修饰词与现在的情景，简直是格格不入。因为现代人给着古老的东石寨带来了新的气息。
再往里走，就可以看到许多大大小小的寺庙建筑，着应该可以说是古寨上最具特色的建筑。因为，古寨上除了这些建筑物，基本上已经没什么其他的房屋建筑了。
正所谓入境随俗，我怀着同佛教徒一般虔诚的心走进庙宇。学着大人门拜拜的模样，我也是依样画葫芦，希望能在新的一年里事实顺心，万事如意。在做完了这一些拜拜的仪式后，我开始打量起了这庙里的神像。不过，遗憾的是，里面除了佛主和菩萨外，其他的神我就一慨不知了。
参观到了这里，使我想到郑成功的历史伟绩。早在17世纪之前，古寨以下还都是一片汪洋大海，民族英雄郑成功就曾在此操练水兵，为的就是将荷兰殖民者赶出台湾。看，古寨上到处都记载着关于郑成功的事迹。
啊，古寨真是一个人杰地灵的地方，真不愧是东石镇上一颗璀璨的明珠啊！
8.写景作文东石古寨孔子庙400古寨，东石镇上一颗璀璨的明珠。
伴随着喜气洋洋的新年的到来，我来到了古寨。首先，在进入古寨之前，我看到了那古寨的大门上镶了已褪了色的“东石古寨”四个字。
看到这里，我只能想到“老旧”这个词来修饰它，不过古寨里那热闹的声音深深地吸引了我。我用好奇和探索的心态进入古寨。
哇，我眼前的景物使我惊住了，到处都有人群聚集。到处都是人们的说话声，谈笑声；到处都有摊贩的叫卖声和讨价还价的声音。
眼前着人山人海的景象，使我感到刚才用的修饰词与现在的情景，简直是格格不入。因为现代人给着古老的东石寨带来了新的气息。
再往里走，就可以看到许多大大小小的寺庙建筑，着应该可以说是古寨上最具特色的建筑。因为，古寨上除了这些建筑物，基本上已经没什么其他的房屋建筑了。
正所谓入境随俗，我怀着同佛教徒一般虔诚的心走进庙宇。学着大人门拜拜的模样，我也是依样画葫芦，希望能在新的一年里事实顺心，万事如意。
在做完了这一些拜拜的仪式后，我开始打量起了这庙里的神像。不过，遗憾的是，里面除了佛主和菩萨外，其他的神我就一慨不知了。
参观到了这里，使我想到郑成功的历史伟绩。早在17世纪之前，古寨以下还都是一片汪洋大海，民族英雄郑成功就曾在此操练水兵，为的就是将荷兰殖民者赶出台湾。
看，古寨上到处都记载着关于郑成功的事迹。啊，古寨真是一个人杰地灵的地方，真不愧是东石镇上一颗璀璨的明珠啊。
9.孔府孔庙的作文孔子是世界十大名人之首，被称为圣人。他是中国历史上伟大的思想家、教育家，是儒家文化的创始人。今天，我来到了这位圣人的故乡——曲阜。
我们首先参观了孔庙。孔庙是著名的“三孔”之一。孔庙则是祭祀孔子的礼制庙宇。这座全球规模最大的孔庙，气势雄伟、金碧辉煌，与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。1994年，与孔府、孔林一起被列入“世界文化遗产名录”。它占地二百多亩，座落在曲阜城门。古老的琉璃瓦房子，雄伟壮丽，给我留下了深刻的印象。据说孔庙原来是孔子故居，孔子去世的第二年，故居被改作庙宇，孔庙中至今仍保存着孔子当年用的水井和亲手栽植的桧柏树
进入孔庙，我们首先看到的是弘道门。往前走，便是大中门。一位导游告诉我们，大中门是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。
走了一段路，我们进了奎文阁，一棵奇特的柏树使我眼前一亮。这棵柏树的树皮弯弯曲曲，好像上面浮动着道道波浪。传说，乾隆皇帝来拜祭孔庙时走累了，便靠在这棵柏树上小憩了片刻。柏树沾了皇帝的龙气，树身变成了龙身模样，这棵树便被称为龙柏。与之相呼应的，是边上一棵树冠形似凤冠的柏树，可惜已经毁于雷火。
孔庙的主体建筑为大成殿。这座金碧辉煌的大殿最引人注目的是正面十根石柱，每根柱上雕刻两条巨龙，飞腾于云彩之中，都是以整块巨石雕刻而成，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，是曲阜独有的石刻艺术瑰宝，据说清乾隆皇帝来曲阜祭祀孔子时，石柱均用红绫包裹，不敢被皇帝看到，恐怕皇帝会因超过皇宫而怪罪。
孔庙中最为雄伟辉煌的要数杏坛了。杏坛位于大成殿前，它是古代孔子讲学之地。金代时，人们于杏坛上建亭。方亭重檐，黄朱大柱，亭下还有党怀英的篆书体“杏坛”碑和乾隆所书的“杏坛赞碑”。今天的杏坛之上，已经没有了朗朗读书声，但那股神圣的气息，仍然萦绕在孔庙之中。
10.孔庙一游作文2014年5月15日的下午，老师组织初一的全体团员和初二年级的优秀团员去孔庙和国子监参观，大家都怀着激动的心情上了大巴车。
导游在车上和我们介绍孔子，给我印象最深的是孔子有一米九左右高，而且他的头顶中间是凹陷下去的，用导游的话来说就是“其貌不扬”，不过他的才华也是出了名的。不知不觉中，我们已经到了安定门内国子监街，周围的建筑古香古色，让人眼前反而一亮——因为这是在繁华的都市中很难见到的。
北京孔庙是元、明、清三代祭祀孔子的地方。孔子曾被尊为“大成至圣先师”，故又称先师庙。
孔庙里面还有先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。孔庙内收藏有自元以来各代科举进士题名碑、乾隆年间仿制的西周石鼓以及由江苏金坛贡生蒋衡手书的十三经碑林189块。
里面还有许多的文物，我们也去拜见了孔子女生右手在前男生左手在前。过门槛时女生先迈右腿，男生先买左腿，不能踩门槛。
为什么呢？导游说：“迈过去了是门，迈不过去是坎，男左女右。”之后，我们又去了国子监，国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。
我们还走了状元桥，原来每三年才有一个人走过去，一旦走过去就会有权利，也叫一步登天桥。总之，我不会忘记这次的活动。
到山东,爬泰山,到孔林,拜孔子
最近去了一趟山东，爬了一趟泰山，泰山归来，又到孔庙，孔府，孔林，拜见孔子。
这是第一个有导游的旅行，回来后收获很大，也相信了导游开始给我们说的：祖国河山美不美，全靠导游一张嘴。如果导游不介绍，山就是山，水就是水，树就是树，只能是佛所说的三种境界的第一重境界：看山是山，看水是水。
不过有了导游，可以帮助你，进入第二重境界：看山不是山，看水不是水。
此次山东游学，第一站是岱庙。岱庙是古时皇帝登泰山，封禅泰山时居住的地方，俗称行宫。
走进其中，有导游介绍，才明白，周围的石碑，是谁写的，才知道乾隆不仅一生作诗四万余手，还在岱庙里面留有一幅画。
看了那么多石碑，现在记住的却是邓颖超写的那句，登泰山，看祖国山河之壮丽。这句话简单，却与其他石碑在气质上完全不同。
其他不论内容，给人的感觉是，自己渺小，泰山很大。邓颖超的石碑，给人的感觉，泰山很小，祖国很大。其他人眼里是泰山，她的眼里是祖国，泰山再大也是祖国的一部分。看泰山的维度，境界不同。
岱庙里面除了各种石碑，就是建筑和树木，以前对于这些树木特别是名胜古迹，周围的松柏，觉得古人种植松柏，无非就是喜欢他们四季常青，这样寓意着基业常青吧。但是这次，听导游讲才明白，古人种植松柏，另一个原因是古时的建筑多为木质材料，木质材料很害怕昆虫损害，而松柏能够发出一些异香来驱赶这些昆虫，所以能够较大程度保证木质建筑不受昆虫损害。
知道了这个知识点，忽然感觉到，岱庙一草一木，不是孤立的个体而是有机的整体。
岱庙从南门进，快走到北门时，向北远眺就能够看到不远处的泰山。本次游学的第二站就是那里，去不去，泰山就在那里。
第二天早早起床，坐车大巴，向泰山出发。平常总坐办公室，不敢从山底往上爬，还好泰山有旅游大巴，直接把我们是送到了山腰的中天门。从这里，开始了这一次的挑战。
一个小时后20分钟后，顺利到达南天门，宣告挑战成功。吃完饭，休息了一会，导游带着我们，向上出发，逛天街，登玉皇顶。
因为有登华山的经历，因此能够明显感觉到，泰山的文化氛围要远胜于华山，其中一个标志就是，感觉泰山上面的石头不够用。别说普通在这里刻一句到此一游，就是皇帝想要把自己题字，留在这里，也需要与其他皇帝抢地方。
从秦始皇，到女皇武则天，唐明皇李隆基，清朝康熙，乾隆二帝。题字，封禅词，都写在一起。
到达东峰，孔子说登东山而小鲁，登泰山而小天下的地方竟然立有石碑。知道这个事实，第一感觉是不可信。后人是如何知道，当初孔子登泰山时，说这句话的地方？可是后面一想，也挺恐怖的，自古登泰山的人不计其数，登山后，说的话也不计其数，却只有孔子的话，被立碑纪念，足见孔子在人们心中的地位。
泰山归来，休息一晚后，踏上此次游学的第三站，孔庙，孔府，孔林，合称三孔。
孔庙是后人，包括后世皇帝，祭拜孔子的地方。也是现在电视在上，祭孔大典的地方。孔府，是孔子后人居住，办公的地方。孔林，是孔子及其后世子孙，安眠的地方。
孔庙，不是一成不变，而是在不同帝王的手中，不断拓张的。可能是因为雍正年间，山东地震，后重修，所以现在看到的，明清两代的石碑比较多。
有趣的是，本来以时间来看，孔庙从内向外的石碑，亭子，应该与王朝年代一致。但是清朝皇帝，硬生生的把自己的石碑，放到了比明朝皇帝都要靠里的位置。这就导致了一个问题，里面的空间不够。本来空间不够，可以把亭子修建的小一点，但是这样做，皇帝怎么会同意呢？因此在这里，就能够看到，中国古代建筑独有的“勾心斗角”,在不缩小亭子大小的情况下，充分利用空间。
限制带来的不一定的是退化，还有可能是创新。所谓的自由，也不是为所欲为，那样只是成为了欲望的奴隶。自由是在接受无常后，还能够淡定生活的状态。
出孔庙，到孔府。到了孔府，我才真正理解了，小时候家长们说的讲究是什么意思？在孔府，门前的用于上马的高低石台，寓意步步高升。石台上上面的雕花，寓意，花开祥瑞。石台前面的浮雕是象征公正的祥瑞。
两个小小的上马石，竟都有这么多讲究说法，还真的大开眼界。
从前门走到孔府的内府，再到后面的后花园。一路上，慈溪赐予孔家的各种福禄寿，严嵩当初请求帮助坐过的冷板凳，警示后人不可贪婪的浮雕，不可好吃懒做的美人巷，心中震撼不停，果然是传承千年的家族，绝不是普通家庭可比拟的。
出孔府到孔林，这里是孔子最后安眠的地方。孔林不仅是孔子，后世孔家后人，也都葬于此地，所以进入孔林，能够看到大大小小的坟头。但是也奇怪，本来应该是挺阴森的地方，走在其中，感觉听安详。
孔子与儿子，孔鲤，孙子，孔伋，成三角形，导游讲，在风水学上，此为怀子抱孙。
对于风水不是很懂，不过导游说的另一句话倒是对我触动很大，孔子的儿子，孔鲤，曾对孔子说过这样一句话：你的儿子不如我的儿子，我的父亲好于你的父亲。
这句话明显是在与自己暴力沟通呀，而且有点自嘲的意味。我自己倒是能够理解，这种情绪，自己的父亲很厉害，自己弄什么，别人都会自觉不自觉地拿自己与父亲比。弄得好，别人认为是应该，弄得不好，别人就会指责。后世的唐高宗李治，肯定也遇到这种尴尬，自己弄什么别人都会拿自己与父亲李世民比。
在统计学上讲，这叫作回归均值。虽然从人类整体上讲，是一代比一代强，但是从一个家庭，后一代，真的不一定比前一代强。否则，其他人就没得玩了，整个社会也不会像现在这样有活力。
虽然从理性上，能够解释的通，可是作为，身在其中的个人，比如孔鲤，估计心中也有不少外人难以理解的愁苦。
从孔林出来，踏上回京的高铁。
心想，一个人到底能够影响多少人？一个人的能量的到底有多大？思想为什么这样神奇？即使肉身已经死去2000多年，可还有这么多人，在不断纪念？
人到底要如何度过这一生？
毅之曰：等我老了，再去拜见一次孔子。
孔庙为什么只能去一次
孔庙没有只能去一次的说法。
孔庙不但是中国古代举行祭孔活动的场所，同时也是传承孔子思想、进行文化教育传播的学校。庙学合一的体制，使得孔庙与学校功能的结合，学中设庙，在学生此学习文化礼仪的同时，也传播了孔子的儒学思想。孔庙建筑包含的传统建筑文化中也蕴藏着儒家学制与古代教育留下的痕迹。是经常可以去的。
拜孔庙，很多都是表达自己尊师重道的想法，在礼仪上，没有硬性的规定，只要有一颗诚挚的心，拜孔子就会有感应。我们中国人的传统观念，就是带着虔诚去烧香拜佛，就会很灵验的。
在为自己的学业或者为自己的成绩祈福时，心要诚恳，整个祭拜过程中，心中要保持清净，不要有任何邪念，要有礼有节。
进孔庙的规矩是从偏门的礼门进，暗示人们要循礼蹈义，才能进入孔子的殿堂，学到孔子的思想精华，成为真正的孔门弟子。
根据周代礼制，天子所建立的学校是四面围墙，即半面环水，为泮宫，是官学的标志。而泮池则成为孔庙特有的建筑，象征孔子讲学的学宫。
行礼的地方则是在大成殿，直接走进去行礼就可以了，要点香的话，在外面先点上，再让香自然灭，不要自己吹灭，然后再进店上香。
在大成殿行礼时，会有人撞钟，注意听钟声，看哪一次的声音最响亮，最经久入耳。参拜完了原路返回就是，没有其他规矩的。整个祭拜过程中，一定是要心无旁骛，不要有杂念，这样许的愿才会灵。
