看雪教学设计《看雪》教学反思

七月网2023年08月10日 12:373990

《看雪》教学反思

《看雪》讲台湾小朋友只见过用棉花做的雪，没有见真的雪，老师给他们讲了自己的童年在故乡北京玩雪的情景，下面我为大家介绍《看雪》教学反思，希望能帮到大家！

看雪教学设计《看雪》教学反思

《看雪》教学反思1

一、初步朗读，整体感知

1、学生自己对照拼音初读课文，读正确生字的字音，读通顺课文的句子。

2、听录音或教师示范朗读，使学生整体感知正确的读音、停顿、语气、感情。

3、学生边读边想，读流利课文的句子，并初步对整篇课文的内容有所了解（台湾很难看到雪，商店橱窗里的雪景是棉花做的，老师小时候在北京见过真的雪，玩雪可高兴了）。

二、重点朗读，讨论交流

1、指点学生朗读重点段落（第2、9、10、11自然段），引导学生结合上下文的语境和日常生活实际经验，感知，感悟“商店”、“景”、“洁”、“毯”、“银”、“堆”、“仗”等生字词的意思，并通过讨论交流学会这些生字词的音、形，义和正确书写。

2、引导学生对比（第2自然段与第9自然段，第10自然段与第11自然段）朗读，边读边想，讨论交流：橱窗里的雪景与真的雪景有何不同？（都很美，一是静态的，不能玩；一是动态的，能玩的、好玩，因此更美丽，对孩子们有很大的吸引力）台湾孩子们和北京小明友盼着什么？（台湾孩子们盼着到北京看真的雪。小朋友盼着和孩子们一起玩，盼望祖国统一）让学生在朗读、感悟、讨论、交流中读懂课文内容，培养语言感觉、熏陶爱美情感、受到爱国教育，并且鼓励他们发表自己不同的见解。

三、表演朗读，复习巩固

学生在经过前两个环节的朗读课文后，已经大致读懂了课文的内容，只有再次变换朗读的方式，才能完善地实现“要让学生充分地读，在读中整体感知”、有所感悟，培养语感、熏陶情感的教学原则，并且掌握语文学习的基本方法，形成能力，因此，我指导学生按课文内容分为“叙述者”、“孩子们”和“老师”三种角色表演朗读，让几组学生扮演角色、表演朗读、展开竞赛、巩固成果，使整个课堂学习贯穿着从朗读始到朗读终和始终让学生处于自主学习语文的实践活动之中。

《看雪》教学反思2

《看雪》这篇课文是人教版二年级上学期教材中的一篇课文，课文通过描写台湾师生渴望到北京看雪景暗示了台湾人民盼望祖国统一的情感。根据《课程标准》的需求我确定了三个教学目标。一是认识10个生字，会写8个生字。二是正确流利有感情地朗读课文，体会课文中老师和孩子们对雪、对北京的向往之情。三是有盼望台湾回归，实现祖国统一的愿望。教学的重点难点都是识字、写字，体会课文蕴含的思想感情。课前预习是布置收集相关的台湾历史、现在等方面的资料。安排为两个课时完成。下面就学完课文后，回顾课堂教学的经过做一点记录和反思。

一、教学流程相机而定：

一般情况下，我教学一篇课文，总是第一课时教学生字词并指导书写，第二课时引导学生理解课文内容，体会文章的感情。这种教学方法有很大的弊端，它脱离一定的语境去学习生字，学生学得困难，记得不牢。可是，由于语文课以一般一天只有一节，你也只能这样做。刚好在教学本课时，我有两堂连堂的课，我就采用了先读通课文，再学习课文，最后检查复习生字词，再指导书写的教学步骤。这样做，就能在一定的语境去学习生字词，学生很轻松的就会了。老师也不必给什么特别的心思叫他们记住这些生字。为什么没有连堂的语文课就不能采用这种方法呢？主要是因为作业，第一天学完生字能完成抄写生字的作业，哪怕字看得再眼熟，不手抄总是不行的，俗话说得好：“眼高手低”。第二天学完课文后，完成语文《基础训练册》，摘录好词好句等。这样作业的分量能因分开而适中，作业的层次也有字词到句段，合乎小孩认识事物的规律。

二、学生的理解能力不可小看。

当我教学“接着”的“接”时，张雨虹同学举手，（这是因为平常我养成了让他们举手发言，可以打断老师的讲课，所以不管在什么时候，他们有了发现都立刻举手），我请他站起来说说有什么问题，她说：“接着”是动词。还作了一个动作，我刚表扬她说得对。石旭同学也举手站起来说：“接着”表示先干了什么，现在又接着干什么。“你们俩说得都对，说得真好，表扬他们俩。”我不禁这么说，并顺势告诉同学们“接着”的确有两种意思，要看具体的那一句话，才能确定它是什么意思，在本文它在哪句中出现，读一读，告诉我，它是什么意思。同学们当然一读就明白了。我又说其实文中有许多词都像“接着”一样有好几个意思，同学们一定要多读书，根据句子、一段话去思考才能弄清一个词的真正的意思。

三、调动人体的各种器官参与理解课文内容。

在本文的教学中，当教到欣赏橱窗里的雪景时，我加进了科文中没有的一种小朋友平时用手玩雪的感觉叙述，说：“雪看起来是什么颜色，美不美？摸起来呢？用手捏捏呢？”一下子拉进了学生与文本的距离，使学生倍感亲切，调动了学生学问的兴趣，他们乐意走进文本去读文。其实，这篇课文讲的情感离孩子太遥远了，孩子们哪里懂得祖国统一的重要，哪里会有那么强烈的盼望台湾回归的愿望，读文之后，把他们收集的相关资料和我准备的资料一起交流交流，才能让他们初步了解祖国统一的重要性，有了盼望台湾回归是好事的想法。调动人体的各种感官去感受文字，能将枯燥的文字，死静的课堂变成有趣的文字和活跃的课堂。

《看雪》教学反思3

这篇课文，讲台湾小朋友只见过用棉花做的雪，没有见真的雪，老师给他们讲了自己的童年在故乡北京玩雪的情景，激起了孩子们想去北京看雪的愿望，教学反思3——《看雪》。课文蕴含着海峡两岸人民企盼祖国统一的愿望。

本课教学，通过读、想、说的结合，在情景中学习课文，努力实现情感的交融。

一、欣赏雪景，走进“雪”的世界

一开始上课，课件中的雪景展示，把学生由生活中的'“看雪”，回到课文中的“看雪”，在现实与虚拟的空间里，留一条通道——看雪，“雪”中的个味不同。这算是营造了学生阅读期待的心理。

二、品“雪中景”，悟“雪中情”，体验文字美

将老师看到的雪景这段文字从文章中提出来，进行教学，教学反思《教学反思3——《看雪》》。是考虑到这段文字很美，也是触发学生产生去“看雪”的直接动因。在教学指导中，将写雪景的句子与写活动的句子分开教学，侧重点放在第一句。旨在通过教学，让学生将视频中直观感受的雪景，再通过文字的感悟，去感知雪景的美。所以在指导朗读的时候，第一是看到什么，去体验“雪花、雪毯、银装、洁白”的美；第二是体验雪中的动态美。那“飘着、铺着、披着”像唱歌一样。这样的设计，在实际教学中，学生所悟到的达到了预见的效果。而第二句的活动，则不着重点，只是让学生体验一下心情，悟着“雪中情”。如此“情”“景”相融，课堂上是书声琅琅。

三、“读问句”，理心情，感受乡情。

本文中的四个问句，是教学的另一个重点。要让学生在学习中，通过朗读，体会出问话时的心情。在引导的时候，注重与学生的交流。将心情的变化，有试探到惊奇，由惊奇到羡慕，由羡慕到盼望。围绕“看雪”在情感上产生波澜。在指导读的过程中，适时地进行语文知识的渗透，表现在三个方面：一是“老师微笑着点点头”在不同的语境中的含义。课文中是回答问题，表示看过真的雪；在课堂上是表示肯定与赞许。二是“争着问”，对学生进行词语积累的教学，认识新的词语。在指导朗读时，注意对学生心理情境的渲染，在对比的反差中，产生学习期待。

四、读诗句，一家情，邀请“看雪”

出示小诗歌读一读，激发学生邀请台湾小朋友来看雪的热情，升华主题。

《看雪》教学反思4

《看雪》这篇课文的言语表达看上去平易自然，却蕴藏着丰富的情感，同时还给读者留下了很大的想象空间。例如：“在我国台湾省，是很难看到雪的”中的“很难”一词，“您看见过真的雪吗？”中的“真”字的运用。在描写雪景的美丽时连用了四个短句“天上飘着雪花，地上铺着雪毯，树上披着银装，到处一片洁白。”其中，“飘”“铺”“披”等词的运用准确生动，引发了读者的想象，表现了雪的大。我在引导学生读课文时没有平均用力，而是抓住文中的重点词语和句子让学生去读、去品，又带动了对全文的理解。

在引导学生读中感悟时，我设计了多种感悟方法，如联系学生生活实际经验感悟、联系上下文感悟、补充文字资料感悟、利用版画感悟、让学生在想象中感悟等多种方法。这些方法的运用，起到了帮助学生理解课文的作用，使学生在学习中有切身的感受。

这样的教学设计能紧紧抓住课文语言的特点，采用多种方法引发学生读中感悟，使学生读出文中之形，读出文中之境，读出文中之情，体会到作者用言语创造的精神世界之美。课文言语中的景之美、情之深和表达的简洁与精妙给学生深刻的印象。这样设计真正搔到了这篇课文的痒处，抓住了课文与学生心灵的契合点，使学生学得轻松、学得深入、学得扎实。

《看雪》教学反思5

“看雪”讲的是台湾小朋友只见过用棉花做的雪，没有见过真的雪，老师给他们讲了自己童年在故乡北京玩雪的情景，激起了孩子们想去北京看雪的愿望。课文以对话的形式呈现，通过师生对话，表达了作者对子过统一的期盼。

本课的教学重点是体会台湾孩子对北京的向往，所以我采用的多种形式的朗读，师生对读，师生接读，小组接读。希望通过朗读，感受台湾孩子的期盼之情。在整个第一课时，我将重点放在识字和写字上。识字通过带拼音词语朗读，去拼音词语朗读，带拼音字朗读并组词，去拼音字的组词病记住字形，在写字教学上，这次我主要讲解和范写了“候”和“接”两个字，让他们自己告诉我该注意什么。很多孩子都知道了注意点：“候”的一竖不要忘记，“候”的最下面是矢不是失。“接”的右边是“立”加“女”，立小女大。所以这次的识字教学，我觉得还是满成功的！

《看雪》教学反思6

《看雪》一课，讲台湾的小朋友只见过用棉花做的雪，没见过真的雪，老师给他们讲了自己的童年在故乡北京玩雪的情景，激起了孩子们想去北京看雪的愿望。课文蕴含着海峡两岸人民期盼祖国统一的愿望。

在这一课的教学中，我安排了课前预习，合作探究，力求做到学生力所能及的，教师放之。指导学生通过反复阅读感受师生对话，体会出台湾小朋友期待来北京看雪的心情，引导学生有感情地朗读，从而感受到海峡两岸人民期盼祖国统一的愿望，力求做到学生力所不及的，教师助之。

我认为本节课学生学到了知识，发展了能力，但也存在了一定的问题。本节课的阅读教学中，没有将主动权放给学生，我一直在引着学生走。课后我经常在想，为什么有时上课会和预想的不一样，很多课堂上出现的问题在备课时都没预想到，看来自己在课前还是准备不充分。备课不仅要备教材，还要仔细研究学生的心理特点和接受情况，将课堂上可能出现的问题进行分析，认真上好每一节课。

《湖心亭看雪》教学设计(王君)

编者按：

十几年前第一次看见“语通”封面人物王君，就喜欢上了她的“青春宣言”：青春之语文，是恪守最不完美的创新也比最完美的守成伟大一百倍之信条！青春之语文，是坚信教学艺术的本质不在于传授本领，而在于激励，唤醒、鼓舞！——青春之语文，是矢志满头飞雪而童心不泯，是让生活永远荡漾着童真童趣的欢乐！青春之语文，是激情不灭的梦想，坎坷岁月里的干将莫邪，平凡人生里脚踏实地的浪漫。多年后依然喜欢王君，喜欢那份青春的活力，喜欢那份灵动的自然，喜欢那种无限的创意，喜欢那种不懈的追求。语文因为有王君注定精彩，王君因为有语文注定丰富。一起欣赏王君的《湖心亭看雪》吧，她会给你带来不一样的感受！

论痴行，赏痴景，悟痴情

——王君《湖心亭看雪》教学实录

（注：该课为2007年12月23日在重庆天宝实验中学举行的第三届“中国教师文学修养与语文教学研究”大会的研究课。学生为重庆外国语学校初2009级2班学生）

【教学前言】

三年前在《语文教学通讯》上发表过一个《湖心亭看雪》的教学实录。三年后重新上这篇课文，结合本次大会“文学鉴赏”的主题，力图展示自己在语文教学上的一些新的思考和探索。

所谓“新”，乃是回归中的“新”，乃是“新”中的回归。

新课程改革已经进入了深入反思阶段。作为一名一直努力创新的一线教师，有必要重新认真地梳理自己的各种教学理念，进一步地反思自己的各种教学行为。上出朴实的、本真的、有文化底蕴的、有人文关怀的富有语文味儿的课，应该是我的更高追求。

要坚定：对于语文教学而言，咬文嚼字是必要的手段，诵读是必要的手段，知人论世是必要的手段……更要认识清楚：教师本位、教材本位和学生本位本质上并不矛盾。语文教学需要“常式”和“变式”，需要“预设”和“生成”，需要“控制”和“自主”……在这些概念中，其实都包含着教师智慧的开明的通达的“导”的因子。

在中学语文教学中，备课，还是一定要精心设计——设计教材、设计学生、设计自己。天马行空式的生成并不是在任何时候都可取。

在中学语文教学中，上课，一定要充分对话——在对话中生成知识，濡染情感，提升智慧。传统的满堂灌满堂讲虽然有它的合理性但绝不能成为课堂的主旋律。

这堂课，是不是达到了这样的目标了呢？恳请同行们批评指正。

【教学实录】

第一部分：导入

师：同学们知道，王老师的儿子叫——

生：尹犀墨！（笑）

师：这个名字出自一个成语——

生：惜墨如金！

师：对。惜墨如金是写作的一种境界。今天我们要学习的《湖心亭看雪》就只有短短140来个字。但是，我们却要用——请读出大屏幕上蓝色的字——

生：字斟句酌咬文嚼字

师：对，我们就要通过这样的精读，努力走进三百多年前的古人张岱的心灵深处。

第二部分：整体阅读把握全篇

师：现在请仔细听录音朗读，粗步感知课文内容，进行字词抢答。

【投影展示】

一、牢记以下词语的读音

毳(cuì)衣雾凇(sōng)沆(hàng)砀（dàng)

打更(gēng)铺毡(zhān)

二、抢答：一词多义分辨

第一组：一小舟上下一白

第二组：是日更定是金陵人

第三组：上下一白强饮三大白而别

第四组：是日更定矣湖中焉得更有此人

（师组织学生抢答）

师：这一次我们集体朗读全文，回答两个很关键的问题。

【课件展示】

大声朗读并思考：

1、都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？

2、请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。

（生朗读）

生：文中开头说“独往湖心亭”，后文却说是“舟中人两三粒”，人数是矛盾的。

师：真好！非常敏锐！是不是张岱数学没有学好，数不清楚人数啊？（众笑）还是其中另有玄机呢！请再说说第二个问题。

生：这个字是“痴”。

师：聪明极了！作者描写舟子说这话的时候用的是“喃喃”，你感受到舟子是什么样的神态了吗？

生：大惑不解。

师：好！你能读出舟子的大惑不解的神态吗？

（师引导学生多次朗诵舟子之话，模仿其表情神态，读出味道）

师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？

生：傻，笨，另类！

生：呆。反正就是行为举止不同常人。

生：智商比较低。（众笑）

师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。呆人必定有呆行，现在我们就来“观其痴行”。

第三部分：咬文嚼字论“痴行”

【课件展示】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

（指导生朗读这三句）

师：说说看，从这三句你看出张岱有什么异常行为啊？

生：他居然在大雪三日之后的晚上跑去看雪，真是太不可思议了！

师：古人以三为多，大雪三日就是大雪多日，大家把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。

（生动情读，教师引导学生有意识地稍微夸大处理“大”、“三”字和“绝”字）

师：文中说，“湖中人鸟声俱绝”，什么意思？请用一个成语来替换。

生（想了想）：万籁俱寂。

师：好！“绝”的仅仅是“声音”吗？重庆不下雪，那我们想象一下，还有哪些东西也消失了？

生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。

师：哦，色彩也消失了，温暖也消失了。

生：人的活动也消失了。

生：所有的生机和活力也消失了。

师：说得真好！现在我来采访一下智商都不低的同学们。（众笑）在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？

生：烤火。

生：缩在被窝里看书睡觉。

生：喝热茶热咖啡聊天看电视。

生：我烤着火上网玩游戏。

师：你很诚实啊！（众笑）可是，张岱，他做了什么呢？请读出来——

（生读“独往湖心亭看雪”一句）

师：他冷吗？

生：冷！

师：何以见得？注意咬文嚼字。

生：拥

师：何以见得？为啥不用“穿”或者“披”呢？

生：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服中了。

生：“拥”还说明张岱是把炉火抱在怀中的，他冷得很。

师：看来，在“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。

【课件展示】

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

（辅导学生反复朗读“大喜曰”一句）

师：我听出了欣喜和自豪啊。来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是人”的句式。

生：湖中居然有此雅兴之人！

生：我们都是有高雅情趣的人！

生：湖中居然有此豪情之人！

生：湖中居然有此志同道合之人！

生：湖中居然有此超凡脱俗之人！

生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地间也！（全场鼓掌）

生：我们都是超人！（众笑）

……

师：同学们啊，张岱曾说“人无癖，不可与之交，以其无真情也；人无疵，不可与之交，以其无真气也”，这两个金陵客超凡脱俗，应该有可能和张岱成为知己。但是，现在老师要同学们继续咬文嚼字，深入研究一下——

【课件展示】

张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？

（指导生朗读该段）

生：我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了“三大杯”。三大杯啊，老师，这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。（众笑）

师：分析得好！这个“大”咀嚼得有意思！

生：我认为他并不是满心欢喜的。他是被金陵客“拉”着饮酒的！说明他并不是很情愿啊。

师：再分析一下这个“拉”字！

生：从“拉”字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。否则，他就会自己主动进入酒局了。

师：品得好品得好！

生：而且他是“强饮三大杯”，这个“强”字，我看出他多少有些勉强的。

师：哟，有意思，不管是“勉强”还是“努力”，这其中的滋味都值得咀嚼。

生：我也认为他并不欣喜。你看，他是“强饮三大白而别”，喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。

师：真聪明。如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会需一饮三百杯啊。

生：我也认为张岱不会很快乐，因为他和金陵客根本就是不同性格的人。

师：慢！这个发现很珍贵。刚才我们已经替金陵客自我表扬了，张岱和金陵客都是高雅脱俗之人。你怎么会认为他们性格不同呢？

生：他们看雪的方式不一样啊！张岱是一个人来的。金陵客是约了朋友来的，还带了酒，烧着火，把湖心亭搞得热气腾腾的。

师：哦，你总结一下你感觉到的他们的不同的个性。

生：金陵客比较豪爽。张岱比较忧郁。

师：好！你咬文嚼字嚼出了境界了！（众笑）

生：我也认为他们之间并不和谐。你看，分别的时候，他们的问答就根本是答非所问。

师：来，体会一下这位同学所说的答非所问。如果这边四排的同学是张岱，这边三排的同学是金陵客，我们来分角色读一读“问其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要读错了。

（生分角色读，恍然大悟）

师：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说——

生：一箫一剑走江湖，千古情愁酒一壶……以天为盖地为庐！（鼓掌）

师：这是不是很相似啊！（众笑）

师：我采访一下这个同学，如果你遇到一个知己，要分别了，你们会彼此留下什么呢？

生：电话、地址、QQ、电子邮箱……（众笑）

师：是啊，同学们，酒逢知己千杯少啊，知己一个也难求，可是，张岱他们呢？饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问了却答非所问，即使是答非所问也不追究，而是彼此挥一挥手，不带走一片云彩。我们旁观者清啊，干着急啊，我们希望他们是“金风雨露一相逢，便胜却人间无数”啊！（众笑）这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）

师：难道张岱是一个孤僻的人吗？或者在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交？这让老师非常奇怪，产生了探询张岱心灵深处的想法的冲动。怎么办呢？这是三百多年前的人和事了，现在咱们手上也没有啥资料，无从入手。怎么办？

（生面面相觑）

师：文章的题目叫《湖心亭看雪》啊，还记得老师经常念叨的一句话——

【投影展示】

一切景语皆情语

（生读）

第四部分：咬文嚼字赏“痴景”

师：比如，关于西湖的诗句很多，我们一起来回忆几句。

【课件展示图画诗句】

（生动情朗读“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”）

师：告诉老师，你从诗人笔下之景中，感受到了杨万里什么样的心情？

生：他很愉快，满心喜悦。

【课件展示图画诗句】

生动情朗读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”

师：请告诉老师，你从苏轼笔下之景，又感受到了苏轼什么样的心情？

生：他也是幸福的，他愉快地赞美着西湖啊。

【课件展示图画诗句】

（学生朗读“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”）

师：告诉老师，你又从林升笔下之景，感受到了林升什么样的心情呢？

生：痛恨统治者不争气，他在埋怨在愤怒。

师：就是这样啊，同学们，景语和情语之间息息相通，现在，就让我们去研究痴人眼中之痴景，进一步去探寻张岱的心灵世界吧。

【课件展示写景句】

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

（师指导学生朗读）

师：这样的一副雪景，你觉得有什么特别之处吗？

生：我感觉第一句给人一种苍苍茫茫的感觉。

师：是吗？但老师觉得呀，这一句有问题。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，开头我们还说张岱作文惜墨如金呢？这里居然一连用了三个“与”，我看一个都不用也行。

生：不行，老师。

师：为什么不行？你看我读。（师去掉四个“与”，很认真地读了）

我们对比再读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。

（生对比读了一遍）

生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们之间的界限很清楚似的。

生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。

师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。

（师指导学生拖长音调读，摇头晃脑，读出韵味儿）

生：我觉得文中的量词用得很怪，和我们平时的不一样。

师：有同感。我如果来写，我会这样写“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”，你认为如何呢？

生：我觉得作者就是想把后面的景物写得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鲜明对比。

师：有意思！你的这句“就是想”激发了老师的共鸣。我也觉得这句话不仅是量词有问题，而且顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！

生：不好，味道全没有了。

师：啥味道？

生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。

师：“融进”这个词用得妙！是啊，老师也感觉到张岱是想和自然融合在一起的，否则你说，张岱和舟子是在船上的吧，他怎么能够说自己和舟子是“舟中人两三粒”呢？这视角根本就不对啊！

师：还有，咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。

（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法，去掉再读）

师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？

生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！（师生热烈鼓掌）

师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！这样看来，当时张岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己与自然的关系和世俗社会的关系的？

生：他不想见人，也不希望被人见到。

师：对！明白了这个道理，先前关于他和金陵客交往的不和谐就有了答案了。他和自然的关系呢？

生：他希望融入自然中，成为自然的一部分。

师：我们现在来看最初发现的那个“独”与“两三”之间的矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？

生：不！那是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子？（生鼓掌）

师：那他的眼中只有什么呢？

生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。

师：哦，同学们一点拨，老师懂了。当然，这里还有另外一个原因，古代社会等级森严，在“相公”们的眼里，“舟子”这样的仆人是可以不算人的。但世上真有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。张岱笔下的西湖如此清冷，浩大，朦胧、孤独、纯洁，这又是为什么呢？请同学们看大屏幕，静静地看，看完后，请设身处地地想象：五十多岁的张岱会以什么样的心情回忆二十多年前夜游西湖的的旧事，并会把什么样的情感注入文字呢？

第五部分：总结拓展

【课件展示背景图片资料】

张岱：明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。

《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。

生：我想，张岱一定是忧郁的。

生：我想，张岱一定是孤独的。

生：我觉得当时张岱还是坚定的。他在想达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向！（生鼓掌）

生：我想，张岱也有逃避的心理，他还活在过去的世界中。

……

师：同学们，中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来了，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？

生：柳宗元的《江雪》。

生：陶渊明的《桃花源记》。

生：苏轼的《记承天寺夜游》。

生：曹雪芹写《红楼梦》也很像。

……

（课件展示，师引导学生齐诵《江雪》、《记承天寺夜游》、《归隐》中的名句）

师：同学们，天人合一是中国文化的基本精神。但是，其原因和表现的形式也有很大的不同。如果今天有时间，我们还可以讨论这样一个问题：如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。

最后，我们反过来审视开头提到的那个“痴”字，你还只想到“呆”、“傻”这一类意思吗？

生：我想到了如痴如醉。

生：我想到了一句歌词“历尽磨难痴心不改”。

【课件展示】

痴迷于天人合一的山水之乐

痴人之痴心

痴迷于世俗之外的高雅之趣

师：同学们，《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把心酸泪——请读大屏幕——

生：都言作者痴，谁解其中味。

师：和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。最后让我们动情地来朗诵《湖心亭看雪》中的写景句。

（全班动情朗读雪景句并背诵一遍后下课

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《湖心亭看雪》教学设计

《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明末清初文学家张岱的代表作。下面是我整理的《湖心亭看雪》教学设计，欢迎大家参考。

【教学目标】

〖基础目标〗

1、读准文中重点字词的读音，正确理解重点字的意思。

2、熟读课文，在自主疏通文意的基础上当堂成诵。

〖深层目标〗

1、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。

2、了解什么叫白描，加深对描写这种表达方式的理解。

3、感受本文作者的那种与众不同的心态和旷世独绝的孤怀雅兴。

【教学重点与难点】

1、正确理解文章意思，体会作者描绘雪景的独特手法。

2、正确把握本文写景、叙事、抒情三者相结合的特色。

3、理解文中“独”与“痴”两字的内涵，体会它们在文中的作用。

【教学过程】

一、导入新课

同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，我们耳濡目染的诗句有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。(展示图片)

是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可见，拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感

张岱(1597～1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末山阴人。他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，中年经历明朝的覆亡，家境也随之败落，晚年避居山中，穷愁潦倒，所以他的小品文中常暗含家国之痛与沧桑之感。张岱钟情于山水而无意于政治，不入世俗，对熙熙攘攘的社会和变化无常的士人态度冷淡甚至厌恶，他追求的是一种冷寂的孤高。这点在他的文章中时有体现。

三、学生自主阅读课文，教师出示疑难字词的图片

崇chóng是日更定gēng毳cuì凇sōng沆砀hàngdàng芥jiè

强饮qiǎng

四、默读文章，听文章录音

五、学生自读课文，借助工具书解决字词意义，重点字词共同解决

1、提出重点字词：

⑴大雪三日湖中人鸟声俱绝：消失。

⑵是日更定：完了，结束。

⑶余拿一小船：撑，划。

⑷雾凇沆砀：白气弥漫的样子。

⑸焉得更有此人：还。

⑹余强饮三大白而别：豪爽。

2、学生自己疏通文章大意。

六、分析文章结构，按写景和叙事两部分进行

写景：

1、找出文中描写雪景的句子：

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余一芥、舟中人两三粒而已。”

2、出示西湖雪景画面，要求学生结合画面再次感受这奇丽的景色。

3、再次提问：作者在描写雪景的时候，具有怎么样的特点呢?和你们平时写景的时候有什么不一样的呢?

⑴小组讨论;

⑵教师出示多媒体课件──两段关于描写雪景的文字：

“雪渐渐下大了，纷纷扬扬，小雨点般的雪粒变成雪花。车窗外，漫天遍地都是皑皑白雪，大地像铺了一张巨大的地毯。公路两旁的山林，松柏挺立，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球;白杨树银装素裹，分外妖娆。一阵风吹来，树枝左右摇晃，玉屑似的雪末随风飘扬，像白蝴蝶在空中翩翩飞舞。”

“雪来了!她憋足了劲地下，纷纷扬扬的大雪漫天飞舞，悄然无声地下;细小的似棉絮，大片的像鹅毛，她们随风飘舞，奔跑着，旋转着，一刻也不停。只有困了，累了，这些精灵才慢慢地投入大地的怀抱。有时她们默默而至，只有在你早晨拉开窗帘的一瞬间，才会发现屋外已是银色的世界。有时她们翩翩而来，一天到晚不停地下，不一会就包裹了整个世界。”

⑶明确：本文从大处入手，开头两句描绘西湖全景，紧承其后的便是景中所见，寥寥数语却给读者展示了一幅辽阔深远的`画面，这种描写手法叫做白描。

叙事：

1、赏雪的人很多，张岱的赏雪与别人有什么不同?说明了什么?

明确：西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，而且是“独往湖心亭看雪”，体现了他那种与众不同的情怀和旷世迥绝的孤怀雅兴。(教师可在此引入本文的纪年方式，点明他对故国的留恋。)

2、下文中提到“舟中人两三粒”，与“独”字是否矛盾?

明确：在作者眼里，芸芸众生不可为伍，像舟子这些凡夫俗子，虽然存在却犹如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

3、当张岱奇迹般地在亭中见到另两个人时，他又会有怎么样的心理?

要求：

⑴阅读该段文字，结合当时背景，给他们设计一段对话。

⑵讨论他的心理活动。

教师小结：此时此地此景，能够遇见游人，大喜过望应是最基本的感情，然而短暂的相遇之后就是别离，不禁让他悲从中来，但毕竟天涯遇知音又是让人愉悦不已，情感一波三澜。

4、对于张岱的这种行为，文中舟子用“痴”来评价，谈谈他“痴”的表现。