这篇文章给大家聊聊关于高考作文2016，以及高考作文2015对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
2016高考所有满分作文
面对时代的压迫，面对星星与天空的摩擦，面对逆境的来临，我从来不会逆来顺受，面对需要勇气如同花儿嫣然的美貌，星星绚烂的光亮，夜幕上安谧的孤独。
今天路过青春街头的我，面对了一次艰难的抉择，无法言表的沉重。总是觉得这一天很漫长。令我感到透不过气来，云雾间透露出菲菲哀愁，细细碎碎的晴天都掩藏得严严实实。
心儿也坠入低谷，眉头连成了枷锁，渴望成为天上云团的一小块，追求我梦寐的梦想，采集一份友情，爱上一线希望。时间静止在这一刻，仿佛旧日的故事重新演绎，脸色昏黄的黛玉静静地在擦泪。屈原在望江抒情，李白在望月怀乡……
面对凉凉的气息，悲伤在我额头上如肥皂般透明。祈求有一架彩虹吻去我的哀愁，祈求有一场春雨驱走我身上的霉气。
仰头凝望那黛色的夜幕，死一般寂静，时间总是在分秒中流逝，黑夜里没有星星的串连，仅仅依赖那片茫茫的夜空，好晦气。只剩下淡淡的灯光和我缓缓的呼吸。稠密的高云把这夜形容得恐怖，湖面上连连的皱褶，夹杂着几条参差不齐的光线，隐隐约约浮现在湖面上。
大地上这是还一片喧嚣，圆月被浮云埋没了，这天的夜晚温柔了，蘸着无情的夜风与沙沙的落叶声，在大地上降临，心中的郁闷慢慢化为乌有，暗暗承接着悠悠的幸福。
梦幻磬缘般的感觉，面对这一切的五色斑斓，心中隐藏其背后的清澈，暗暗留驻一连串抑扬顿挫的音符。
面对时间的迫及，摩挲着我微妙的人生，勾勒出我七彩的里程……
2016年高考满分作文
近来总是想起初中一年级的那些日子，欢笑与泪水，友谊与挚爱。那些年一起听过的歌，那些年一起写过的诗，那些年一起读过的漫画，还有，那些年一起走过来的人……
那些年，我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年，我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年，我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是，就算是盛宴华席，也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞，也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真，那些年的单纯，那些年的欢声，那些年的笑语，都已在时间的流水中悄悄的过去，留也留不住……
2016全国三卷语文作文范文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
历经几年实验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行，这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
云南新东方中学精品部2016全国新课标三卷作文解析
云南新东方优能精品部高中语文名师陈苡葭
［作文点评］
这是一则新材料作文，和过去的材料不同，仅仅给出材料而省去了引导语，让作文的范畴更为宽泛。
材料表面上看，只是关于小羽和花茶的故事，但小羽和花茶都是具有象征意义的，小羽不是一个独立的个体，他可能是你、是我、是所有人；花茶也意味着我们的品德、我们的生命以至我们的整个社会。
抱着小材料大作文的思路，我们用新东方课堂上讲过的“切割法”切割材料：
1.小羽最初的成功在于推陈出新，所以可以审出“传统“”创新”；
2.假冒伪劣产品充斥市场，我们可以审出“诚信对于社会的重要性”；
3.从小羽牵头起草行业标准，可以审出“法的精神”；
4.小羽带领团队不断创新，可以审出“合作”“创新”；
当我们审出了这些相应的点后，试着用“多维度思维法”和“逻辑法”把这些点与核心观点进行归类与联结，不难得到如下的观点：
因为尊重了传统，所以我们的创新才更有机会成功。而且我们要尊重的传统，不只是技艺上的，也是品德上的。
心海桑田
云南新东方优能精品部高中语文名师陈苡葭
社会的洪流，只能让那些美好更为锃亮。——题记
合上贾谊的《鵩鸟赋》，“合散消息兮，安有常则?千变万化兮，未始有极!”两句话久久萦绕在我心间，的确，世事可谓沧海桑田，不变的只有“永恒的变化与创新”，但我们常常挂在嘴边的创新，其实就隐藏在我们对传统的选择与尊重之中。
不久之前，为了应对高考那如山的压力，我和同学去看了《百鸟朝凤》，电影大致讲述的是人死后人们用唢呐对其进行评价——道德平庸者吹两台，中等者吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格得到“百鸟朝凤”的待遇。它引起了我深深的思考，在这个物欲横流的社会，传统似乎给我们提供了一些指导，当我们尊重了传统中的那些美好，成功创新的可能性就会离我们更近。
被誉为“公子的公子，教授之教授”的陈寅恪先生，历来持有中国文化本位主义的观念，对文字改革的鲜明态度，向为学界所知，他曾明示自己的著作一定要繁体竖排，否则宁可不出，用自己的行动表达了对触动中国文化根基的文字改革的反感。从这，我们便能看出陈先生对传统的坚守，也正是由于他这样的坚守，才有了其学贯中西，在宗教、历史、语言、校勘学等均有独到的研究和著述。
当今社会也是这样，很多人都在高举着创新的旗帜，但试问，如果我们的创新遗弃了传统中的那些美好的品质，如诚信、如合作，又会是怎样的一种情况！现在的“山寨”“仿制”这类所谓的创新不正是由于我们丢了对传统的尊重与敬畏吗？
和陈先生一样的清华四巨头——王国维，不仅提出了“昨夜西风凋碧树……那人却在灯火阑珊处。”这样的人生三重境界，更是第一个用西方的哲学、美学来研究中国的古典文学，为我们留下了《人间词话》和《观堂集林》等鸿篇巨著。如果他不是尊重了传统，怎么会有相应的创新？怎么能担得起“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”此般名号？
纵观历史长河，凡有成就者无一不如此，辜鸿铭，因为尊重传统，所以开创性地把“四书五经”翻译成外文让世界了解中国文化；林语堂，因为尊重传统，才能以《红楼梦》为启发写了《京华烟云》……我们的生命又何尝不是这样，如果说生命是一道风景，我们只有尊重了传统，才能在传统之上谈创新谈变革，也才能去领略生命的大美。
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