《孙子兵法》的作者是孙武还是孙膑呢
《孙子兵法》的作者是孙武，孙膑写的是《孙膑兵法》，传说孙膑是孙子的后代，但是毋庸置疑的是，二者都在兵书方面有很高的的造诣。
孙膑可以说是古代不可多得的军事天才，师出鬼谷子的他没有愧对师门，反而青出于蓝而胜于蓝，被迫害后本以为会英年早逝的他，却被齐国使者救了下来。齐国使者当然不会费九牛二虎之力去救一个废人，当时的孙膑受黥刑已经被挖去膝盖，并且在脸上刻字，但是孙膑的才能还是非常吸引这位齐国使者，所以齐国使者才会偷偷的救下孙膑。后来孙膑到达齐国后，展现卓越的军事才能，田忌赛马的故事大家都耳熟能详，由此可见孙膑的卓越才华。而且孙膑的军事思想非常的先进，他认为强大的军事战力才是保证国家长治久安的保证，他虽然主张战争，但是他并不好战。他主张慎重的对待战争，每一次战斗都要有所得，但是不可滥用战争，战争只是自报的一种手段。由此可见孙膑对于兵法战争的理解非常高。
二、兵家之圣孙武。孙武的《孙子兵法》可谓是影响深远，其中的军事思想一直影响至今。他的《孙子兵法》甚至被国际上认为它是“世界古代第一部兵书”，由此可见孙武军事思想影响的深远程度。
《孙子兵法》阐述了战争中制胜敌人的规律，军队应该怎样组织和建设，作战时必须遵循的战略原则，临阵击敌的战术技巧，一些特殊的战斗方法。由此可见其完备程度，所以世人才会对《孙子兵法》有如此之高的评价。
《孙子兵法》的作者是孙武还是孙膑
孙子兵法的作者是孙武。孙膑是孙武的后人，他在孙子兵法的基础上发扬光大，著有孙膑兵法一书，二人都是春秋战国时期有名的军事理论家和战略家，唐德宗时位列古今七十二名将之列，到了北宋宣和年间二人仍旧配享武庙。
孙武是春秋时期的齐国人，被称为百世兵家之师，孙武年轻时阅读了大量兵书，学成之后南下携带自己所创兵书孙子兵法拜见吴王，吴王知其才任其为吴将，后来恰好遇到了楚国逃难而来的伍子胥，两人一见如故结为莫逆之交，帮助吴王阖闾振兴吴国。
公元前506年，孙武和伍子胥带着吴军大举西进，一举攻破了楚国的都城，吴王阖闾死后，二人辅佐夫差灭掉了越国，但夫差不听二人之言处死勾践，一意孤行，后来伍子胥遭受陷害被夫差所杀，孙武失意之下就离开了吴国。
孙膑是孙武的后人，年少时拜师鬼谷子学习兵书战策，后来他师兄庞涓做了魏国的将领，嫉妒孙膑的军事才能将其骗到了魏国，把孙膑打入大牢之中并且逼问他孙子兵法的下落，孙膑宁死不屈，后来在装疯卖傻之下才被救到了齐国。
孙膑到了齐国之后被齐威王任命为齐将，辅佐大将军田忌。他指挥最为出名的两场个计策就是围魏救赵和减灶计，围魏救赵之战中孙膑声东击西，逼迫魏军回援达到了解围的目的，并且在马陵道设伏射杀了庞涓，报的大仇。
《孙子兵法》的作者是孙膑吗
首先先回答一下提问者的问题:《孙子兵法》的作者不是孙膑，《孙子兵法》的作者是中国春秋时期的军事家孙武。孙膑和孙武是两个时期的人，下面我们就来谈一谈《孙子兵法》是如何而来？顺道也说说孙膑。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等等。也是我国现存最早的兵书，世界上最早的军事著作。早于国外克劳塞维茨的《战争论》2300余年。被誉为兵学圣典。共有6000字左右，一共13篇。作者就是祖籍齐国的吴国将军孙武。
《孙子兵法》不仅是我国古代军事文化遗产中的铁扇魁宝。更是我们传统文化的重要组成部分，内容博大精深，思想精髓源源，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。现代版《孙子兵法》竹简于1972年，出土临沂银雀山汉墓中。
据说是因为齐国发生内乱，孙武决定南下以避免卿大夫之间的政治斗争，孙吴到吴国以后在姑苏（今江苏苏州）隐居下来。一边观田种地，一边研究并数，并且就有练过考察站场，察看地形，研究战时双方的利弊得失。拜访当时所谓的兵家贤才，后呕尽心血。写出传世之作《孙子兵法》。
《孙子兵法》的意义不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧。思想文化也是几千年华夏文明的结晶，是我们中华文明的智慧根基，源泉。
孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东惠民县）。生卒年代没有详细记载，但是大约（公元前551年至前479年）。这里再来说一下孙膑，战国时期著名军事家，生卒年份不详，真名失传。
孙武称吴孙子，孙膑是齐孙子。这两个人分别是春秋和战国两个时期的人。有一说法，说孙膑是孙武的后代！
