“岱宗夫如何”表现了泰山怎样的地位
“岱宗夫如何”表现了泰山（至高无上）的地位。
“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。供参考。
岱宗夫如何的岱宗是哪座山
“岱宗夫如何”的“岱宗”是泰山。出自杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
译文：
巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑。
杜甫写泰山岱宗夫如何
望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾通：层)
会当凌绝顶，一览众山小。
翻译：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，汇聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。
扩展资料：
这首诗是杜甫青年时期的作品，充满了诗人青年时期的浪漫和激情。这首诗并没有“王”字，而是紧紧围绕着诗的标题“王悦”“王”，从远处看近，然后凝视，最后向下看。诗人描绘了泰山的雄伟大气，表达了他勇于攀登、自豪一切的雄心壮志，充满了蓬勃向上的勃勃生机。
第一句“代宗夫怎么样?”第一眼见到泰山，高兴得不知如何形容那种美好的出神和惊奇的赞叹，十分生动。傣是泰山的另一个名字。它被称为戴宗，因为它是五岳之首。“怎么样?”是“怎么样?”在古代汉语中，“伏”通常用作句首的声调助词。在这里，它被融入了诗中。这是一种全新的创作，非常独特。虽然“福”字没有真正的意义，但它不能被简化。所谓“正处在封锁之中的生动写照”。很原始。
