一、易经怎么算卦
易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。
怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉我是什么意思啊！！易经占卜的方法（钱币法）一、钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。
1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①若出现三个阴面，老阴，记为：{{{{×
②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{{{
④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
初爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化
易经如何卜卦你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这个要求很高。满意请采纳
知道怎么用《易经》算卦吗潘守宇在易经研究会上的发言提纲
善易者不卜。易经的最大用处不是算卦！
易的3种含义是简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、解析（个人浅见，抛砖引玉）伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想――在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。只要看一看“乾”、“坤”
两卦――“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，
更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。
研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如！
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间（即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。
身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一......>>
知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走了。
易经如何算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
如何用易经算命所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个***中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来，“解”都已然表现在所得到的卦象之中了。
能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。
如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“--”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作―，二、两个背为阴爻，记作“--”，三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O”四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果.其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.
二、揭示易经八卦方位的能量奥秘
1、风水实践成功的关键是灵活运用方位，即核对房屋的“八大方位”（北、东北、东、东南、南、西南、西、西北）。并最大限度地发挥这八大方位所具有的能量，以此增强运气。
2、北方在八卦上是“坎”的方位，象征着地面上的坑洼和洞穴，暗示著运气低落、具有冷、忧、病、暗等不好的意义，在五行中，北方位代表水，所以这个方位如果被不干净的东西污染，凶作用的表现就会极强，北方在一天当中代表的是寂静是深夜，在季节代表的是正冬，在植物中代表的是地里的种子，因此，北方也隐藏着世代交替，力量在生的方位意义。
3、你们看最关键的一句话，是代表的种子，如果这一家，他媳妇老怀不上孕，你一定要在这个方位找文章，做文章，阴宅也好，阳宅也好，这个方位如果不好，将暗示着他家的财运一直都不好，因为这个是种子的地方。
4、坎水代表***，他要不怀孕了你去这个地方去找，如果北方有厕所，很多人说，北方有呀，但是错了，因为这是一天中的开始，你一定要说他们家的财运在停止状况，因为北方是一天之中的开始，开始就被污染了，他能好吗？你一定不要小看这24山向，这里包含着很多很多，古人就是用24山向定吉凶的，那时候那罗盘上面没有分金呀，穿龙呀。这地方是力量诞生的地方，如果犯煞男主人一定不好，一定在这个方位做最大的文章。咱们看风水，看阴阳宅，你看哪个方位出问题就动哪个方位，别乱动。
5、东北方位在八卦上是“艮”的方位，象征著高山，因为山可以阻挡风，所以具有“使运气停”的意思，同时也暗示向新的方向发展的状态。此外，东北方是阴阳之气交替进入的方位，所以具有新陈代谢的意义，这个方位如果是吉相，就会得到意外的援助，能够逢凶化吉。
6、东北方位禁止被不干净的物品污染，这个方位如果有凸出或是凹陷，就会扰乱运气。东北方是太阳诞生的神圣方位，在一天中代表黎明，在季节中代表初春，在植物方面代表的是刚刚开始发芽的种子。你要是去一家，一看东北方向是一堆垃圾，你家的小孩全是废品垃圾。也是你家的运气一会好，一会坏的象征。这个地方有厕所，他们家的孩子上学一定不好，咱们说坎方是种子，东北方就是土地。种子种在地里，现在开始发芽。寅木是生长的意思，开始发芽。所以东北方也是最关键的时候。
7、这个地方一定不乱、脏，不要有凹进去的地方，都不好。有凹进去的地方为缺子，鼓起也不好，代表他们家的没结婚的男孩全有男女关系。你们看东北方为石头为坚硬，如果它要一直硬的话是不是会做坏事。如果他们家人不旺，缺男孩，你一定要在这里做文章。
8、这个方位又代表着鬼神，代表和尚、道士，代表太阳冉冉升起，有一家的运气一直不好，房子也没有什么毛病，就是在东北方放了一个鞋柜。门也开在那个方向了，我就说了一句话，你们家来的人都比较神圣，但是他们到你家以后，都不舒服，都不愿意和你交往，他说，我们家来的都是和尚、道士，他喜欢信佛通道，他老是运气不好，我就让他在东北方向挂了一个太阳。
9、东方在八卦上是“震”的方位，具有震动的意思。表示所有事物活动的开始：同时因为东方是植物生长所依赖的方位，所以也象征著前进，如果东方是吉相，那么居住者的活动力。意欲就会升高，在事业、兴趣等方面就可以崭露头角，相反如果东方是凶方位，那么居住者的能量就会被夺走，生活会变的懒惰，学业和事业方面的烦恼也会相继增加。
10、东方位在时间上代表的是早上5点到7点，在季节上代表的是春季。这个对练功的人来说，面朝动练功是最好的。这个方位是聚集着他们家所以能量的方位，但是1-3点是最好的时候，为啥？因为水刚刚滋养了大地，震木开始生长起来，子水了就是丑，是不是水刚刚滋养了大地，
11、刚才告诉你了，东方是植物生长所依赖的方位，东方代表早上5-7点，代表春季，这个方位如果你想要个男孩学习好或调动工作，你在这个方位做风水是最好的，当官也好，也在这个方位做风水是最好的，这个方位如果想让你老公当官，你就放鸡冠花，鸡冠花是卯酉相冲，不冲不动，你明白这个原理没有，不冲不动，我为啥把它放在东边，其实古人的一张八卦图把你所有的事情全部讲明白了。
12、东南方位在八卦上是巽的方位，代表风，暗示著各种各样的“情报运”，因为风可以呼唤阳气，所以东南方又是“吉报降临”的方位。如果这个方位是吉相，那么居住者在商业、交际、事业，婚姻方面就会取得良好的效果。相反，如果是凶相，就容易迷茫，在工作和人事关系上也会遭受失败。此外，东南方还是吸引能量，整理形态的最好的方位，隐藏着“整顿事物”的运气。
13、东南方在时间上代表的是八点到十点，在季节中代表的是爽朗的初夏，在植物方面代表的是嫩叶，在人生方面代表的是体力、智力是充实的青年期。如果男女想交桃花运，都可以在这个方位做文章，男的挂女的画，女的挂男的画。就这样简单。如果你要想让他获得商业最好的能量，办公室也好，老板也好，
14、因为巽位为合同，咱们做商业最需要合同，老板是一把手，是乾，干克巽，这个地方是老板的钱位，很多人把老板座位按在乾位，其实那就错了，乾位是生体的地方，你们看乾位有个戌土，戌土生干金，干金生亥水，亥水是大水，你叫老板做那里他能好吗？
15、你要是让他坐在西北戌土的方位也好，但是乾位就是生水的，你们看是不是土生金，金生水呀，所以你一定要把老板坐在整个商场的巽位上。咱们都知道我克者为妻财，其实风水上也是这样论的。干金他克巽木不是他的财吗，因为他不是克方位的，你的东南方还有东南方，这克你这个楼的东南方位，你克不了外边的东南方位。如果你是老板，你想要你下边的销售人员广告做好，你全部把他们放在办公室的东南位。相反，如果是凶相，就容易迷茫，这迷茫就是容易出神经病。
16、所以很多人说东南方练功好呀，咱们朝着东南方吧，朝东南方，东南方是吸气的地方，吸收能量的地方，所以不要轻易的朝着东南方去练功，如果你练功的话，你采阴补阳，你可以9点钟以后，上午的9—11点这个时候你才可以朝着东南方。否则你全部停止。
17、如果你送神也好，送鬼也好，你一定要往东南方送。因为东南方为吸收能量的地方，整理形态的最好的方位，隐藏着“整顿事物”的运气。这整顿事物这四个不是白整的，你一定要理解清楚，说一个人爱犯小人呀，这方位也是人犯小人的位置。我们也一定要注意小心。明白没有。
18、东南方在时间上代表的是八点到十点，大家看好，是八点。为什么是8点呀，你们看巽木里边有个辰，辰是不是7至9，8在中间，是最好的时候，所以说是8点到11点。在季节中代表的是爽朗的初夏，在植物方面代表的是嫩叶，在人生方面代表的是体力、智力是充实的青年期。有的人身体衰落，不想动，神经衰落，都是这个方位。
19、南方在八卦上是离的方位，象征著熊熊燃烧的烈火，能够使能量达到顶点，所以这是一个光明的方位左右著的名誉、声望、发明、艺术等运势。南方位相当于人体的头部，如果这个方位是吉相，人的头部就会清晰。如果他家的这个方位，放著电视机，你可以告诉他，他们家的男主人、女主人都容易有高血压。如果这个方位他放一个爱跳舞的小女孩，你就说你们家的小女孩或妻子爱跳舞爱唱歌。放什么物品你对应到谁身上，他放一个沉默寡言的女人，你就说他媳妇比较稳重。如果这个方位放一个两个小孩亲嘴的象，你就说他媳妇比较开朗。因为南方为上，他也为头。我们看坟地的时候，如果南方不好，也代表你家的人也不好，
20、如果南边有坑。坑里有水，也代表他们家的人学习都不好，男孩少，女孩多，南方是火，有损失的是水，是男孩，所以是男孩少，女孩多，因为南方都是火，靠坑里的水不能把火扑灭，水克火，损失的是水，是他们家的所有男人，你也可以说他们家老二不好，因为坎水代表的是男人，坎水为老二。
21、你想把他们家的女孩活泼起来，你就在南方做文章。南方是具有太阳能量最强的方位，在一天当中，它所代表的时间是中午11点到下午1点，在季节的是盛夏，在植物方面代表的是生长最旺盛的时期，在人生方面代表的是体力，智力充足的壮年时期。
22、你们看如果在他们的南方有一个高楼，这楼盖的非常好，你千万别说他们家不好，离进了不好，最好10米以外，10米是一代人，20米以外是2代人，30米以外是3代人。10米以外阳宅和阴宅是一样的，10米为一个层次。古人用的是尺子，一代人应该是8米，我现在用的是10米，我觉得10米用起来特别准确。因为南方出门看到的是高楼，南方主文，这楼盖的特别好，不破，是新的，你说你们家的人体力智力方面的事特别高。学习也非常好，
23、具有“孕育五谷能量的大地母亲之意，隐藏着丰收的运气，同时，西南方位还是阳气和阴气交替进入的场所，所以会让积累至今的东西发生变化，此外，这个方位还具有沉没，勤劳，努力等性质，如果这个方位是吉相，主妇就会获得健康。西南方位代表太阳开始向西倾斜的时候，下午2点到4点，在季节上代表残署，在人生方面的是人的成年时期。
24、这个方位有一样不好，这个方位你可以种五谷杂粮。咱们举个例子，这个方位有棵大树，这个大树长的非常好，你不能说木克土，他母亲就死了，因为大树也代表老的意思。老了就是代表他母亲老了，并不能代表他母亲死了。如果是一棵小树，哪一年栽的，哪一年他母亲生病。为什么？因为大树力量大，小树力量小，知道为什么吗？因为大树就该成才了，成才了就该生火了，这火要生土。小树栽下以后，他正在吃土的营养，就象人一样，正在吃母亲的奶水，是不是他母亲体力要付出呀，母亲付出是不是母亲不好，咱们大家明白了吧。这是不是相生的辩证法？阴阳辩证法。你要是一看这树那么粗，你说木克土他母亲不好，是不是死了，那就错了，这树那么粗，这树正壮呢，代表他母亲也正壮呢。因为大树就象他的孩子一样已经不吃他母亲的奶水了。
25、咱们好好讲讲，因为西方位是最好的方位。西方位是兑的方位，从它的能量来看，就象开口眼笑的人，象征着人事家庭的和谐，同时西方还象征著秋天的收获，在秋天植物经过长时间的生长，结出了丰硕的果实。看好，这是种子慢慢的成长，种到土里面发芽成长，一到开花，一到结果，到这里孕育，到这里结果。你看坎为种子，艮为土壌，震开始生长，巽为长叶子，离为开花，坤为孕育，兑为收获，西方是收获的季节。此外，西方还具有饮食，金钱，魅力，装扮等方面的缘分，因为这个方位充满了阴气，所以要吸收阳气加以协调。
26、他们家早恋，吵架，爱生气，都是这西方惹的祸。你看西方的国家在钱和生活上都比咱们东方富有，为什么呀？你看西方他有庚金，酉金，申金，这三个金，都靠西方滋养他，你看美国他印了很多很多的钞票，往外面去，他一张纸可以换来很多的煤炭，钢材。
27、有一家，他家的西方位挂著一张非常好看的牡丹图，我说你们两个都爱你们家的小闺女。你小闺女说话非常好听，但有一点不好，因为牡丹花上边挂著一个石头，我说说话太硬了。你媳妇说话也太硬了，引起你们夫妻感情不和。他说对，把石头去了挂家和万事兴，一下子就好了。
28、所以西方位是秋天是收获的季节，你要想财运好，你就在西方做文章。其实非常简单，你在西方挂一串红的葡萄，就非常好，硕果累累，还代表家里学生学习好，家里的孩子说出来的话都是圆满的。因为葡萄是一个一个的，但是有一点不好，如果是他们家的姑娘刚刚嫁出去，她一怀孕你千万别挂，要一挂那就要葡萄胎了。如果在办公室里挂一幅硕果累累，他会增加很多很多运程的。
29、如果这里是门的话，他们家好丢钱财。窗户是财来财去，要挂镜子那没事。东瓶西镜，很多人说东边不要放花瓶，其实那错了，风水上说了一句话，东边可以放花瓶，西边可以放镜子，中间可以放挂著的钟，东瓶西镜中间钟。为什么挂钟表呀，代表圆满，东瓶代表家里平安，西方是镜，代表家里平静。为什么中间挂一个钟呀，钟代表我们家中的意思。
30、你们可以到曲阜，孔府里面看一看，你们到故宫去看看，他们都在东方放花瓶，中间放个钟，西方都是梳妆台。他为什么呀，他就要这句话“东瓶西镜”中间中平。为什么他要在这两个方面做文章呀，东方是事物的开始生长的地方，放花瓶就是让他平静的生长，西方为什么放一个镜子，因为西方为金，金为兑金缺金，所以放个镜子把金补上，镜子和静是同音，就是平静的意思。家里平静了中间加个钟表，那一定是中，这就是古人的风水。一定要放一个花瓶，不要放两个。放两个的那就是缺子了。
31、西北方在八卦上是“干”的方位，代表一家之主，所以也是储备活力和财力的方位，象征著威严，具有领导其他人的力量。西北方关乎主人的运势和财力，更深深关系著一家的储财运（从古至今，西北都是建仓库的最好方位）。这个方位如果是吉相，则代表可以担任要职，可以通过自己的努力得到权威、尊重和发展。
三、易经精髓的8个字
1、《周易·系辞传》中说“乾以易知，坤以简能”，这短短八个字，是学习易经的基础，可以说奥秘无穷。
2、这句话的意思是说，乾道是以容易的方式使人了解，而坤道以简单的方式发挥作用。这里的“易知”和“简能”恰好说中了易经中最基本的原则：万事万物都是大道至简。
3、“易”是一听就明白，一看就理解，给人的感觉也是容易的。推及到人事的范畴，我们本身容易了，就不会有太多欲望，心情就会静下来，这样能考虑更多的事情。而当一个人变得容易了，别人也会更加的了解你，亲近你，人脉也会越积越多。
4、“知”代表知道，也代表知识。人生在世需要学习很多知识文化，一边探索一边充实自己的内心。“易知”两个字联合在一起，刚好是乾卦的奥义，告诉人们不要有太多不切实际的想法，要跟随天道自强不息，艰苦奋斗，看似“易”却能给我们带来最好的效果。
5、“简”是易经中的简易，不管什么事，其实归根结底都是简单的。复杂的问题简单化、难办的问题最好理清头绪，源头解决掉了，一切也不攻自破。我们之所以认为难，是因为思想的认知还未达到那个高度，看不见事物的本质，做事情停留在表面，自然处处受到了限制。
6、“能”代表着脚踏实地，也代表着拥有着宽广的胸怀。大地代表坤，不仅仅广袤无垠，而且大地是务实的，胸怀也非常的旷达。这就是告诉我们，“简能”就是认真去做事，思维要开阔，行动要该迅速要迅速，该缓慢要缓慢，才能了解天地的道理，定位好人生的目标。
7、《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，并称为“三易”（另有一说三本书均作于远古）。远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。
8、《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野，日月五纬一轮转；天皇出焉，定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。
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