端午节为什么要说安康
因为端午节是个祭祀的节日，大文豪屈原投汨罗江。
五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江。所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
端午节的习俗：
五月天气逐渐热起来，自然界万物复苏，民间有“五毒”的说法，如蛇、蝎子、蜈蚣、蜥蜴和蟾蜍。有“五毒”，就有相应的五种草“解毒”，人们会在香包装上雄黄、熏草、艾叶等香料，挂在身上“驱五毒”。
端午习俗都是从祈求健康演变来的：喝雄黄酒、挂菖蒲、艾草、大蒜，源于用药物的手段来防病；划龙舟，是用运动的方式强身健体；佩戴五色线，用阴阳五行来驱灾辟邪。
端午节送祝福,为什么要说端午安康而不说端午快乐
将“端午安康”列为端午节的祝福语，倒是没有问题的，因为在人们的观念中，端午是一个毒日，历史上形成的端午节习俗，也是多出于辟邪、驱瘟的目的，比如端午之日，家家户户要在门楣悬挂葵花、薄叶、艾草等物，诸宫观这一日也“以经筒、符袋、灵符、卷轴、巧粽、夏橘等送馈贵宦之家”，市井上的僧道，亦会送人符篆之类。
一般节日到来之际，我们都会互相祝福对方节日快乐，这是最起码的礼貌。但是，有民俗专家指出，端午节是不能相互祝福快乐的，而要说“端午安康”。那端午节祝福不能说快乐的原因是什么?复旦大学民俗学教授郑土有说，端午节即农历五月初五，是夏季（午月）开端，古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心。
在这一天，通常是一吃、二拴、三采。一是吃“五黄”，即名称中带有黄字的食物，寓意“青黄不接”的时候“接起来”；也有饮雄黄酒的习俗，古语曰“饮了雄黄酒，病魔都远走。”二是要拴葫芦、扫把，挂五毒图。三是采艾蒿，把整棵艾蒿插在门上。
民间还有给孩子戴五彩绳、挂小辣椒、穿老虎鞋，在孩子头上写“王”字等习俗。都有驱除灾害、瘟疫，求安康、吉祥的意思在里面。从这个角度说，端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，类似于今天的“公共卫生日”。因此，说“端午祥瑞”“端午安康”，显然就贴切得多。
端午节为什么 要说安康。
因为端午节是个祭祀的节日，大文豪屈原投汨罗江。
五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江。所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
扩展资料：
端午节是祭奠伟大的屈原，性质跟清明相似，比清明的沉重性比较弱。
历史上有一位忧国忧民的大诗人——屈原，在这一天投河自尽殉国了。当时的人们对屈原的去世非常悲痛，为了保存他的遗体，就用竹叶和糯米做了很多叫做“粽子”的食品投到河里，吸引鱼来吃，以免它们去侵犯屈原的遗体，并把这一天定为节日，以纪念屈原。这就是端午节的来历。
