一、山鬼文言文翻译
1.《山鬼》全文及其翻译
原文：
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，
君思我兮然疑作。靁填填兮雨冥冥，
猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧。
好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。
含情注视巧笑多么优美，你会钦慕我的姿态婀娜。
驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。
是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。
我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。
白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。
等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？
在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。
抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，
雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。
风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念公子徒然烦恼横生。
山鬼出自战国时期楚国伟大诗人屈原的作品《九歌·山鬼》。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。
《山鬼》采用“山鬼”内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了。
可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。
原文：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。靁填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧。
思公子兮徒离忧。翻译：好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。
含情注视巧笑多么优美，你会钦慕我的姿态婀娜。驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。
是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。
等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，你想我吗心中信疑交错。雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。
风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念公子徒然烦恼横生。扩展资料：山鬼的形象山鬼出自战国时期楚国伟大诗人屈原的作品《九歌·山鬼》。
此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。《山鬼》采用“山鬼”内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。
全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了。可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。
参考资料来源：百度百科—山鬼。
仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌娇好。驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。披着石兰啊结着杜衡，折枝鲜花啊聊寄相思。
竹林深处啊暗无天日，道路险峻啊独自来迟。孤身一人啊伫立山巅，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜，东风狂舞啊神灵降雨。我痴情等你啊忘却归去，红颜凋谢啊怎能永葆花季？
我在山间采撷益寿的灵芝，岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。抱怨公子啊怅然忘却归去，你思念我啊却没空到来。山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。（心念公子啊暗自沉吟，）你想我啊是真是假。雷声滚滚啊细雨濛濛，猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧，思慕公子啊独自悲伤。
（注一）此处有脱漏一句——“《楚辞·九歌·山鬼》：闻一多《楚辞校补》：案本篇例，于韵三字相叶者，于文当有四句，此处若柏作三字相叶，而文只有三句，当是此句上脱一句。
《礼魂》“姱女倡兮容与”上也有脱句，例与此同。闻说甚是，译文臆补一句。”
（1）选自《楚辞·九歌》。《九歌》是一组祭祀神的乐歌。
山鬼，山神。（2）若有人兮山之阿（ē）：在那山中深而弯曲的地方仿佛有一个人。
若，仿佛。人，指山鬼，即山中女神。
阿，曲隅。（3）被（pī）薜（bì）荔兮带女萝：（她）以薜荔为衣，以女萝为带。
下文“石兰”“杜衡”，均香草名。带，衣带，这里作动词用，以……为带，等于说系着。
女萝，又名“菟丝”，蔓生植物名。（4）含睇（dì）：含情斜目而视。
睇，斜视、流盼。宜：自然得体（5）子慕予兮善窈窕：你爱我善于把自己打扮得美好。
子，你，指山鬼的情人。慕，爱慕。
窈窕，安静美好的样子。（6）乘赤豹兮从文狸：以红色的豹为乘骑，以有花纹的狸为侍从。
从文狸，有文狸随后。文，花纹。
这句写山鬼的威仪。（7）辛夷车兮结桂旗：用辛夷做成的车，用桂枝做的旗。
辛夷，香木名。这句写山鬼的芳洁。
（8）折芳馨兮遗所思：采摘芳香的花草送给所思念的人。所思，所思念的人，即上文的“子”。
（9）幽篁（huáng）：幽深的竹林。
篁，竹林。（10）表独立：高高地独自站立。
表，高高站立的样子。（11）容容：形容云飞扬的样子。
（12）杳（yǎo）冥冥兮羌（qiāng）昼晦：天空显得深沉而昏暗。杳，深远。
冥冥，昏暗不明。羌，发语词，无义。
（13）神灵雨：神灵降雨。雨，这里是动词，降雨。
（14）留灵修兮憺忘归：我留下等待他来，竟安然忘记回去了。留，留待。
灵修，即山鬼所思的那个人。楚辞中常用“灵修”指所爱之人。
憺，安。一说，此句写山鬼想等她的情人到来，留下他，使他安然忘归。
（15）岁既晏兮孰华予：（不然的话，）岁月匆匆，谁能使我永葆如花的美貌呢？晏，晚。华予，使我如花一样年轻美丽。
华，通“花”，这里作动词用，“使……如花”的意思。（16）采三秀兮于山间：在山间采芝草。
三秀，即芝草，因为一年开三次花，故名。于，原作”於”，因为楚辞中的“兮”字常有介词“于”的作用，疑为衍文。
（17）磊磊：石堆积的样子。（18）蔓蔓：葛草蔓延的样子。
（19）公子：指上文中的“灵修”。（20）君思我兮不得闲：你大概也是在思念我，只是没有空闲来相会吧。
君，也指“灵修”。（21）山中人兮芳杜若：我呀，就像杜若一样芳香。
山中人，山鬼自称。芳杜若，芳如杜若。
杜若，香草名。（22）饮石泉兮阴松柏：饮用石泉中的清水，住在松树、柏树阴下。
阴，这里作动词用，“以……为阴”的意思。（23）君思我兮然疑作：你也在思念我，这种想法，我时而肯定它，时而怀疑它。
然，“以之为然”的意思，即表示肯定。作，交错出现，指疑信相杂。
（24）雷填填：雷声隆隆。（25）猿啾啾（jiūjiū）：猿凄切地叫着。
啾啾，猿的啼叫声。（26）狖（yòu）：黑色的长尾猴。
（27）飒飒（sàsà）：风声。（28）萧萧：风吹树木发出的声音。
（29）思公子兮徒离忧：思念公子（而他不来相会），只是使自己徒然感到忧愁罢了。离，通“罹”，遭受。
仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女罗。含情流盼啊嫣然一笑，温柔而可爱啊形貌又非常娇好。
驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。披着石兰啊结着杜衡，而且又折枝鲜花啊聊寄相思。
竹林深处啊暗无天日，道路险峻啊独自来迟。孤身一人啊伫立山巅，云海茫茫啊浮游卷舒。
山色幽暗啊白昼如夜，东风狂舞啊神灵降雨。我痴情等你啊忘却归去，红颜凋谢啊怎能永葆花季？我在山间采撷益寿的灵芝，岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。
抱怨公子啊怅然忘却归去，你思念我啊却没空到来。山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。
（心念公子啊暗自沉吟，）你想我啊是真是假。雷声滚滚啊细雨蒙蒙，猿鸣啾啾啊夜色沉沉。
风声飒飒啊落木萧萧，思慕公子啊独自悲伤。
好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。
含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。
驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。
是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。
我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。
白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。
等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？
在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。
抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，
雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。
风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念公子徒然烦恼横生。
南山柳沟寺，所在僻静，宜于读书，孙太白之曾祖父，即曾设斋于此。
——那年麦熟，孙老先生回乡歇了十余日，再回斋中，各处已蛛丝密布，甚是狼藉。几个家仆收拾了半日，至晚方洒扫干净。
是夜天清气爽，孙公仰卧榻上，将睡未睡。时月色映窗，万簌俱寂。
忽闻风声隆隆，山门豁然作响。莫非小和尚忘关寺门了？正凝想间，风声已近书斋，一声巨响，斋门洞开。
孙公大疑，思未定，风声已到屋内，并靴声铿铿震地，渐近卧室。随即房门也豁然洞开，一个庞然大物躬身挤了进来，突立榻前，几与梁齐，面似老瓜皮色，目光睒闪，绕室四顾，张着血盆大口，獠牙长至三五寸，稀稀疏疏直垂下来，时时卷动舌头，喉鸣呵喇，响彻四壁。
孙公颤栗不已，然山鬼已在身前，势无所逃。乃暗暗抽出枕下所藏佩刀，急刺之，中腹，竟作瓦缶声。
山鬼大怒，急伸巨爪攫下。孙公慌忙缩进被子。
山鬼暴躁异常，一爪抓空而不自知，只将被子拖拽而去。孙公滚落，摔在地上，既惊且疼，慌乱无主，已然无法自救，只剩了伏地号呼。
家仆听见呼喊，忙奔到书斋，然房门竟紧闭如故，众人只得从窗户跳进，见孙公匍匐于地，个个惊骇，忙将其扶到床上，听其细述。待一查看，被子竟卡在了门缝里，而门上爪痕，大如簸箕，凡五指所抠之处，皆穿一大洞。
众人且惊且叹，议论不休。次日天明，孙公再不敢留，乃背起书箱仓皇而去。
后问寺僧，可曾遇见什么怪事没有？众僧皆言一切正常，别无他异。真真怪事也哉。
【译文】仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。
含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌娇好。驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。
披着石兰啊结着杜衡，折枝鲜花啊聊寄相思。竹林深处啊暗无天日，道路险峻啊独自来迟。
孤身一人啊伫立山巅，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜，东风狂舞啊神灵降雨。
我痴情等你啊忘却归去，红颜凋谢啊怎能永葆花季？我在山间采撷益寿的灵芝，岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。抱怨公子啊怅然忘却归去，你思念我啊却没空到来。
山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。（心念公子啊暗自沉吟，）你想我啊是真是假。
雷声滚滚啊细雨蒙蒙，猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧，思慕公子啊独自悲伤。
1.最初见于屈原（名平，楚国人）的《九歌》。
描写了一位极其有气质的美女形象，也被传说为一个山林中的神女（详见后文）。 2.山神。
《史记·秦始皇本纪》：“山鬼固不过知一岁事也。”北齐樊逊《天保五年举秀才对策》：“山鬼效灵，海神率职。”
明高启《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。”郭沫若《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。”
3.山精。传说中的一种独脚怪物。
南朝宋郑缉之《永嘉郡记》：“安固县有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐辄偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。
喜於山涧中取食蟹。”唐杜甫《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼独一脚，蝮蛇长如树。”
清洪亮吉《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗：“书声出户虫不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户，见惯不怪心能平。”
4.泛指山中鬼魅。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“卧病识山鬼，为农知地形。”
《云笈七签》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂号於绝域。”元萨都剌《过居庸关》诗：“草根白骨弃不收，冷雨阴风泣山鬼。”
[编辑本段]楚辞山鬼作者：屈原出处：《九歌》若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。【译文】仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。
含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌娇好。驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。
披着石兰啊结着杜衡，折枝鲜花啊聊寄相思。竹林深处啊暗无天日，道路险峻啊独自来迟。
孤身一人啊伫立山巅，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜，东风狂舞啊神灵降雨。
我痴情等你啊忘却归去，红颜凋谢啊怎能永葆花季？我在山间采撷益寿的灵芝，岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。抱怨公子啊怅然忘却归去，你思念我啊却没空到来。
山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。（心念公子啊暗自沉吟，）你想我啊是真是假。
雷声滚滚啊细雨蒙蒙，猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧，思慕公子啊独自悲伤。
【山鬼的形象】《山鬼》采用山鬼内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。
全诗将幻想与现实交织在一起，具有浓郁的浪漫主义色彩。作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象：她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅，乘着赤豹拉的辛夷车车上插着桂枝编织的旗，身边跟着长有花纹的花猫……其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩，又与山鬼的身份地位相适应然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现她感叹青春不能永驻，期盼爱人早些到来，不来则忧伤孤独……这种人神合一的形象创造，正是屈原诗歌中的一贯方法【赏析】：《山鬼》出自《九歌》的第九首。
《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是[屈原]在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等，本文也是如此。
[山鬼]即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称[山鬼]。《山鬼》采用[山鬼]内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。
全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。赏析诗的第一节主要从各方面描绘了[山鬼]的美好。
“若有人”一词，准确地传达出[山鬼]给人的迷离惝恍、来去飘忽之感。“被薜荔兮带女罗”以及下文中的“辛夷车兮结桂旗”“被石兰兮带杜衡”等写[山鬼]的装束，既活画出[山鬼]这样一位身为山林之神的自然女儿的形象，又暗示了她外表和内心的美好，这也是[屈原]的善于以香草比美好品德的手法的体现。
“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”，[山鬼]的这两句突如其来的自夸，就好像演员在舞台上的第一个亮相，其美好形象让读者眼前一亮。值得注意的是，这里没有仔细地描摹[山鬼]的外貌，而是借她的爱人之口来赞美她的神态之美。
这不禁令人想到《诗经·卫风·硕人》对“硕人”的美貌的描写：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美。
二、山鬼是楚辞吗
1、《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。关于山鬼的身份，中国民间有多种传说，女神，精怪，山神等。为祭祀山神之歌，所描写神姿态和衣饰，系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。《山鬼》出自《九歌》的第九首。
2、《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是屈原在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》、《湘夫人》、《云中君》等，本文也是如此。"山鬼"即一般所说的山神。
3、①以此诗"采三秀兮于(於)山间"，"于"不该与"兮"相重，而断定"于山"为"巫山"，山鬼为"巫山神女"。其实，这种句式在本诗即有，如"云容容兮而在下"，"兮"与"而"亦不妨相重。则"于"不必读作"於(巫)"，此山鬼自是民间传说的女山神，而无证据必为"巫山神女"。
4、②《史记·封禅书》记齐人少翁语日："上(指武帝)即欲与神通，宫室、被服(即环境、装扮)非象神，神物不至。"荆楚民间迎"紫姑"神，亦须"作其形(紫姑形貌)迎之"(《荆楚岁时记》)。都证明了巫风迎神、降神的这一特点。
5、③若：仿佛。山鬼为女神，自谓其若隐若现。
6、⑧三秀：灵芝草。因一年开花三次而得名。
7、幽静的山谷里"若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝，既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。"一个美丽的女神。以喜悦的心情，为心上人精心打扮。"乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思"。她换上新装，折了把鲜花自信地去赴约。
8、"余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。"来到约会的地点，却不见所思的情郎。
9、痴情的山鬼，独立山巅，居高远望，痴痴等待，脚下是一片变幻莫测的云海。"杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。
10、怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲?"天气变化，风雨交加，她设想对方仍然眷恋着自己，以自我宽慰和无奈的等待。"山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。"的女神还在耐心地等待、寻找。
11、在孤苦失望中，对于"君"的爱产生了怀疑。满心的喜悦化为忧伤。希望破灭了，她在思念中苦苦挣扎，不忍割舍。此刻，"雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧"。恶劣的环境衬托出女神糟糕透顶的心境，可怜的女神陷入极度的哀怨与痛苦之中。
12、《山鬼》篇，是《九歌》中悲剧之最。诗人以丰富的想象、绚丽的文辞、细腻的笔法委婉曲折地再现了诗人的的心态，感情缠绵，语言哀婉动人。山鬼由满心喜悦，到哀怨绝望的心情;道路险难，狂风暴雨的险恶环境;隐含着对对楚王和佞臣的怨恨和鞭挞。
三、《山鬼》原文及译文
1、原文：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗，被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思，余外幽拿兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。香堂室兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨，留灵修兮忘归，岁既晏兮熟华予，采一秀兮干山间，石磊磊兮葛慕葛，怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
2、译文：好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。含情注视巧笑多么优美，你爱慕我的姿态婀娜，驾乘红色的豹后面跟看花纹野猫，辛夷木车桂花扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷，白昼昏昏暗暗如同里夜，东风飘旋神灵降下雨点。
3、《山鬼》原文赏析以及作者介绍：
4、《山鬼》是一个有关等待的故事，山鬼，在这里并不是指山中的鬼，而是指山中的女神。古代往往鬼神不分，不管是写人还是写鬼，此处表达的始终是人的思想情感。而这篇诗歌给读者印象最深的就是前前后后山鬼的情感变化。诗歌的开头，诗人分别从远观和近望的视角对山鬼的形象做出了刻画。从山鬼一身如草如树的打扮，体现出山鬼内心无比的兴奋与激动。
5、屈原出生于楚国丹阳秭归，战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
6、以上内容参考：百度百科—《山鬼》、百度百科—屈原
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