若要世人心里足 除是南柯一梦西这2句是什么意思
“若要世人心里足，除是南柯一梦西”这两句的意思是：人的欲望没有尽头的，有了这个还想拥有别的。如果满足了一个人的所有愿望，除非他在做梦。
这两句诗出自清朝闲书《解人颐》中的打油诗《南柯一梦西》，作者是钱德苍。《南柯一梦西》全文如下：
终日奔忙只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
买到田园多广阔，出入无船少马骑。
槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。
县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。
做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。
如此贪心不知足，终将坠入深渊里。
若要世人心满足，除非南柯一梦西。
译文：终日的奔波只是为了能够填饱肚子，但是一旦吃饱了饭就开始考虑穿衣的事情。等到吃饭和穿衣的问题都解决了，又想要娇艳貌美的妻子。
等到娶了漂亮的妻子生了孩子之后，有悔恨没有田地没有根基。等到买了农田开始种地之后，又觉得出入没有船舶马车的代步很不方便。有了骡子和马出门方便了之后，又感叹没有做官会被人欺负。
小小的县官还觉得官职太小不满足，想要在朝廷中当大官。就算是当了皇帝还想要成仙，想要长生不老。这样贪心不足什么都想要，总有一天会坠入深渊里。
人的欲望没有尽头的，有了这个还想拥有别的。如果满足了一个人的所有愿望，除非他在做梦。
扩展资料：
作品赏析：
人生的欲望在何处，明末清初的《解人颐》给我们做了入木三分的描述。书中告诉欲望是如何累积，人生的欲望天生就有之，从衣食住行开始。
占有更多的资源，来供自己挥霍和享受。物质上的永不满足，对权利、金钱诱惑无法遏止。使我们本来平静的灵魂变得无外安放，黑色眼眸变为狂暴不安的腥红，流淌的生命之水成为迸发的岩浆。
欲望这柄双刃剑斩开道路之时也割伤了我们自己。贪婪成为我们幸福的最大敌人。人生的欲望是我们在前进道路上，能不能集中保持的本心，本性。进取和贪婪也就是一纸之隔。
这篇七言韵文的白话诗，描述了人类欲望无穷，欲壑难填的心理状态。从一个温饱都解决不了的贫困户开始描写，帮他解决了一个问题，可另一个问题又接踵而至，无穷无尽。
人生有所追求未尝不是一件好事，能促进社会的发展，人类的进步，但凡事过犹不及。成就一个人的是欲望，毁灭一个人的也是欲望，就看是否懂得在适当的时候放下欲望。
人如果能早些明白这些道理，会活的轻松很多。
参考资料来源：百度百科-解人颐
南柯一梦全诗
南柯一梦是一句成语没有固定的下一句，南柯一梦形容一场大梦，或比喻一场空欢喜，比喻梦幻的事。出自唐李公佐《南柯太守传》。
成语典故
相传唐代有个姓淳于名棼的人，嗜酒任性，不拘小节。一天适逢生日，他在门前大槐树下摆宴和朋友饮酒作乐，喝得烂醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊仿佛有两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驰去。
但见洞中晴天丽日，另有世界。车行数十里，行人不绝于途，景色繁华，前方朱门悬着金匾，上书“大槐安国”，有丞相出门相迎，告称国君愿将公主许配，招他为驸马。淳于棼十分惶恐，不觉已成婚礼，与金枝公主结亲，并被委任“南柯郡太守”。
淳于棼到任后勤政爱民，把南柯郡治理得井井有条，前后二十年，上获君王器重，下得百姓拥戴。这时他已有五子二女，官位显赫，家庭美满，万分得意。不料檀萝国突然入侵，淳于棼率兵拒敌，屡战屡败；金枝公主又不幸病故。
淳于棼连遭不测，辞去太守职务，扶柩回京，从此失去国君宠信。他心中悒悒不乐，君王准他回故里探亲，仍由两名紫衣使者送行。车出洞穴，家乡山川依旧。
淳于棼返回家中，只见自己身子睡在廊下，不由吓了
南柯一梦出自哪里
出自：张廷玉《万里长城万里空,百世英雄百世梦》
内容：
南来北往走西东,人生杳杳在其中,天也来空地也空,换了多少主人公。
夜静听得三更鼓,翻身不觉五更钟,从头仔细思量起,便是南柯一梦中。
全诗释义：
长城向来被视为中华民族的象征，它也的确发挥了相当的防御能力，但是当们回顾历史，却发现，长城跟们开了许多玩笑，秦朝始皇帝以全国之力修筑了宏伟长城，但是秦朝仅二世就土崩瓦解，不是输给了长城外的匈奴人而是输给了内患，开端于陈胜吴广两个农民工的暴动，之后便是刘邦项羽的大军破城。
拓展资料：
张廷玉，字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。
大学士张英次子。康熙三十九年进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房。
清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士、首席军机大臣等职。
康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善军机制度。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官，《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。
张廷玉死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
