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北欧有名的神话传说故事
神话故事民间文学的一种，远古时代人民的集体口头创作。下面是我给大家带来的民间传说故事大全，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
北欧有名的神话传说故事(一)
霍德尔，掌管黑暗。是北欧神话中光明之神巴德尔的孪生兄弟，也是北欧神话中的主神奥丁与神后弗丽嘉之子。据说邪神洛基将槲寄生树枝交给目盲的霍德尔，并让他攻击巴德尔，所以导致巴德尔的死亡。巴德尔死后，奥丁和女巨人琳达(Rind)的孩子瓦利(Vali)用弓箭射杀了盲眼的黑暗之神霍德尔，为巴德尔报仇。
霍德尔的故事一
洛基是火的化身，平时就对光明的巴德尔感到无比的嫉妒，所以他变成老妪探问弗丽嘉，套知唯有小槲寄生没有发誓的事。洛基取得槲寄生树枝交给目盲的霍德尔，让他拿着丢向巴德尔，巴德尔因此死亡。
霍德尔的故事二
因为光明之神的兄弟过于耀眼，被大家瞩目，自己却不被关注，所以心里一直对巴德尔有所怨恨。后来被洛基迷惑，说小小的榭寄生对巴德尔是没有危险的。于是霍德尔就当作出气的将榭寄生扔向巴德尔，后来榭寄生刺穿了巴德尔的身体。
北欧有名的神话传说故事(二)
彩虹桥和海姆道尔
第八处的宫殿叫做星堡，
海姆道尔是那里的主人;
众神的守卫者，在和平之殿，
快乐地畅饮甘美的密酒。
——《格里姆尼之歌》
伟大的亚萨众神经常来到乌达泉边风景优美的草地上，开会讨论天地之间的大事或者饮酒作乐。由三位命运女神看护着的乌达泉如诗如画，一平如镜的水面上倒映着宇宙树青翠茂盛的枝叶，以及生活在树上的九个世界，包括亚萨园和人间的全部景象。
两只雪白的天鹅优雅地在水面上游曳，四头美丽的鹿在不远处的树林里跑动。
为了方便众神到风景如此优美的乌达泉边来，众神之主奥丁造起了一座七彩的桥梁比弗罗斯特，从亚萨园的大门口一直通往泉水旁边。这座桥梁有七种鲜艳的色彩，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，它也就是人类有时能够看到的天上的彩虹。
彩虹桥比弗罗斯特不仅美丽，也非常宽阔。每一天，众神都骑着他们的神骏通过大桥从亚萨园来到乌达泉边的草地上开会。众神之主奥丁永远跑在最前面，因为他的坐骑、八蹄的斯雷普奈尔比所有的骏马都要跑得快。
唯一不是骑马而来的是力量之神，有一把红胡子的托尔。他喜欢从彩虹桥下面徒步涉水而来。
众神的首领之一海姆道尔的宫殿星堡建筑在亚萨园的大门口，彩虹桥的桥头。
海姆道尔是海浪九姐妹的儿子，长得身躯高大，英俊美貌，特别是他的皮肤洁白如雪，因此他也通常被称为白神。
海姆道尔是亚萨园的守卫神，他最重要的任务，就是时刻警惕地看守着亚萨园的大门，不让亚萨神的敌人——巨人或者其他恶魔来袭击和破坏。所以，他的宫殿星堡也就修建在亚萨园的大门口。
在星堡里，海姆道尔每时每刻都在注视着亚萨园门前的一切情况。他的精力是这样的充沛，以致于他比最活跃的鸟儿睡得还要少。海姆道尔有一双众神中最锐利的眼睛，即使是在最黑暗的夜晚，他也能清清楚楚地看到数百里以外的东西;海姆道尔也有一副众神中听觉最敏锐的耳朵，能够清楚地听到青草在大地上生长的声音，也能够听到羊毛在羊身上生长的声音。这样，海姆道尔就能够发现亚萨园门前发生的一切事情，例如巨人是否偷偷地在渡过彩虹桥来攻击亚萨神。
海姆道尔的身边还有一只神奇的号角，一旦当他发现敌人来袭的时候，就会吹响这个号角，示警众神准备战斗。这个号角的声音是这样的嘹亮，当海姆道尔吹响它的时候，整个宇宙树上的九个世界，都能听到它的声音。
海姆道尔是个正直善良的神，是人类的保护神，也是火焰之神。海姆道尔更是一个刚直的神，对一切巨人充满了仇恨，尽管有一些巨人和亚萨神们关系密切，甚至后来变成了亚萨神。他特别是对洛奇，那个曾是奥丁的结义兄弟，但其父母均是巨人的邪神，非常地讨厌。虽然洛奇也位列亚萨神的首领席，频频行走于亚萨园，海姆道尔对他也经常怒形于色，从不和他妥协。为此，海姆道尔也常常被称为“洛奇的敌人”。
据说，有一次洛奇因为恶作剧而偷了红胡子神托尔的妻子西芙的项链，当时托尔大概又到东边和巨人作战去了。这事被洛奇的老对头海姆道尔知道后，便自告奋勇地去追击洛奇。当洛奇看到海姆道尔追来后，慌乱变成了一头海豹游向了一座小岛。但是海姆道尔也随即变成了一头海豹，在岛上抓住了洛奇，把他痛殴了一顿，并为西芙女神夺回了项链。
北欧有名的神话传说故事(三)
神族之间的战争
天地间的第一场战争爆发，
是奥丁在挥动他的长矛;
狂暴的华纳神族，掀起了
一场动天陷地的战斗。
—《西比尔预言书》
很久以前，天地之间除了伟大的亚萨神们以外，还有一支古老的神族居住在一个叫作华纳海姆的地方，称为华纳神族。华纳神族中的众神也和亚萨神一样，都是孔武有力的伟大战士和天地万物的保护者。
远在亚萨神族兴旺发达、建筑起豪华辉煌的巨大宫殿以前，亚萨神族和华纳神族之间爆发了一场旷日持久的战争。战争的起因是一个叫格尔薇克的女华纳神带着华纳神族的使命来到了亚萨园，她似是来和亚萨神理论两大神族哪个该受到人类的顶礼摩拜的，但是亚萨众神却断定她来意不善，众神之主奥丁首先将长矛掷向她以示宣战，众神也纷纷向她发动攻击。然而，格尔薇克是一个有魔力的女神，尽管众神用长矛刺杀和用火烧死她达三次之多，她却每一次都能死而复活。正因为亚萨神胡乱格杀格尔薇克的缘故，忿怒的华纳神正式向亚萨神们宣战了。
这是世界混沌初开以来第一场规模宏大、场面惨烈的战争，两个神族的战士们都英勇无畏地在战场上拚杀，众神的矛头都沾满了敌人的鲜血。由于双方势均力敌，战争持续了许多个年头，两个神族都遭受了巨大的牺牲。
最后，所有的神祗都厌倦了这场旷日持久的战争，也厌倦了众神之间的无谓的厮杀，于是，神族之间开始了和谈。为了长久保持两大神族之间的和平，不让战火在神的世界中再度燃起，众神最后决定双方互相派遣人质。亚萨神族送往华纳海姆的是海纳和智慧巨人密密尔，华纳神族送往亚萨园的则是最杰出的华纳神诺德和他的一对孪生儿女，夫雷和芙蕾雅。
被派往华纳海姆的海纳也是亚萨神中的首领之一，长得高大强壮。海纳看上去也十分英俊，有一双长长的腿，奔跑起来十分快捷，但是他在亚萨神中却是相对的一位弱智者，性情木纳，脑子有点鲁钝，而且特别不善于说话。也许正因为如此，奥丁请智者密密尔与他同行。老巨人能言善辩，因为长年喝过智慧泉中的泉水，因而知识也极为广博，正好可以帮助海纳回答各种问题。
亚萨神海纳和密密尔来到华纳海姆后，起初很是搏得了华纳神的欢迎，华纳神的领袖还让海纳当上了一个不大不小的首领。但是华纳神们逐渐发现，在所有的场合都是密密尔这个老头在喋喋不休地说话，解答华纳神们提出来的各种各样问题;而一旦密密尔不在的时候，海纳这个看上去高大英俊的亚萨神几乎是一无所知，从来都是愚钝而窘迫地回答不出哪怕是一个最简单的问题。华纳众神为此非常愤怒，强烈地感到受了亚萨神们的欺骗。因为华纳海姆送去的人质是他们中最出色的诺德、夫雷和芙蕾雅，而换来的却是一个无用而喋喋不休的老人和一个天生愚笨的亚萨神。于是，华纳众神一怒之下砍下了密密尔的脑袋，派人送往亚萨园，以示他们强烈的愤怒和不平。
亚萨园的众神在收到密密尔的脑袋后，对华纳神的这种做法也无可奈何。或许是他们本来就存有欺诈之心，或许是他们确实不愿再挑起战火，这事至此也就不了了之了。
当奥丁见到密密尔的脑袋后，立即找来药草涂在伤口上，并念诵卢尼文字的咒语对已被砍下来的脑袋施行法术。密密尔充满知识和智慧的脑袋在奥丁的努力下，竟能脱离身体而奇迹般地存活下来。奥丁把这个脑袋仔细地放在他宫殿的内室中，当他有什么疑难和困惑的时候，就来到密密尔的脑袋旁边，念动咒语，向密密尔讨教。
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北欧神话的故事介绍
1、索尔
奥丁成为仙宫之王，与盖亚相遇，让她为自己生了一个儿子，这就是索尔。他被奥丁带回家交给正妻弗丽嘉抚养，在未来成为北欧最杰出的神。
距今1000年前，宙斯和奥丁召开的第一届地球众神理事会，试图阻止天神降临地球，但他们不是对手，被迫遵循宇宙天神的命令，不再干预人类的生活，让他们自由进化，好让宇宙天神在未来观察和判断地球人的存在意义。
2、提尔
提尔是战神，巨人希米儿之子，《埃达》中将称他为“众神之父”。传说他是契约的担保人，盟誓的临护者。当其他的神为了将芬里斯怪狼捆绑起来的时候，提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套，立即咬断提尔的手臂。
从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑，总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞，都是为纪念战神而编导的。
3、维达
他是奥丁（Odin）和女巨人格莉德（Grid）所生的孩子。他是不灭的自然力之拟人化，或称“森林之神”或“原始森林之神”。他注定在诸神的黄昏之后，和他的兄弟瓦利（Vali）成为新世界的神。
他的形象是高大，穿甲胄，带着一把阔剑，穿着一只靴子。有些人认为这靴子是铁做的，由于他的母亲格莉德知道他永将与火相争，所以为他做铁靴子以防火。另一个说法是他的靴子为皮革做的，甚至是由皮革匠们丢弃的废皮拼凑而成的。
在诸神的黄昏时，芬里尔击败奥丁并将其吞下肚，维达赶上前，一脚踩住芬里尔的下额，两手抓住狼的上颚，最后把芬里尔撕为两半，报了父仇。所以也有人说他是“复仇之神”。
4、女神格欧费茵
女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王慨然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦，这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。
5、英灵殿瓦尔哈拉
奥丁神在人间的战场上挑选英勇善战的战士——准确的说，就是那些不怕死的人——以便让他们同诸神一道在世界末日的诸神黄昏（Ragnarok）之战中并肩作战。瓦尔基里（Valkyrie）就骑上快马上穿越云端，把挑选出来的武士送到瓦尔哈拉——奥丁神接待死者亡灵的殿堂。
在英灵殿内，那些牺牲在战场上的人被称作“格斗者/恩赫里亚/英灵战士”（einherjar），他们每天都要面对面地进行实战操练，到了晚上他们又像没有受伤的人一样欢宴狂饮。这英灵殿的神话正体现了古日尔曼蛮族所向往的理想生活——白天战斗、晚上豪饮；无所畏惧地迎接挑战。
参考资料来源：百度百科-北欧神话
百度百科-格欧费茵
北欧神话故事有哪些
北欧神话故事有《埃达》、《尼伯龙根之歌》、《贝奥武夫》、《洛基启示录》、《雷神》等。
北欧神话，又称挪威神话，是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间晚于世界上其他几大神话体系，其口头传播历史可追溯到公元1-2世纪。
北欧神话首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在整个挪威盛行，由于在政治上强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬。
而事实上，很多北欧神话内容得以保存，要归功于当时部分北欧天主教教士对其的整理保留，以北欧神话为背景的著作直至现代保留得较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等、以及由古挪威语写成的诸多《萨迦》等。
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