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重阳节的主要寓意是(重阳节的主要寓意是什么风俗)

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一、重阳的寓意是什么

重阳节,又称重九节,是中国传统的节日之一,每年的农历九月初九日。重阳的寓意丰富多样,主要有以下几点:

重阳节的主要寓意是(重阳节的主要寓意是什么风俗)

1.登高:重阳节有登高的习俗,寓意人们借此追求健康、长寿。古人认为登高可以避邪、禳灾,现代则认为登高有利于锻炼身体,增强免疫力。

2.敬老:重阳节是老年人的节日,古时有“九九重阳,登高敬老”的说法。重阳节体现了中华民族尊敬老人的传统美德,倡导全社会关爱老年人。

3.赏菊:重阳时节正值菊花盛开,赏菊是重阳节的重要活动之一。菊花象征着高洁、坚贞、豁达,寓意人们应具备高尚品质和坚定信念。

4.感恩:重阳节也是传统的祭祖节日,人们通过祭奠祖先,表达对先人的感激之情。重阳节提醒我们时刻铭记先人的恩德,传承家族的优良传统。

5.团圆:重阳节在农耕社会中具有祈求丰收、庆祝丰收的意义。此时,农民们丰收在望,家人团聚共庆,寓意家庭和睦、团圆美满。

总之,重阳节寓意着人们对健康、长寿、敬老、感恩、团圆等方面的追求,传承和弘扬了中华民族的优秀传统文化。

二、重阳节的主要寓意

1、重阳节的主要寓意:生命长久、健康长寿。

2、重阳又称"踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高

3、“避灾”,插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁,为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。在民俗观念中,九九重阳,因为与"久久”同音,包含有生命长久、健康长寿的寓意。

4、重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏重阳节帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

5、汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

6、重阳节有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。重阳佳节,中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。重阳糕亦称“”花糕”,汉族重阳节食品。流行于全国大部分地区。

7、1989年,我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有尊老敬老传统美德,重阳节前后,党和政府以各种形式开展敬老活动,比如召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等,丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。

三、重阳节的主要寓意是什么

1、重阳节的主要寓意是生命长久、健康长寿

2、农历九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。

3、重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”,插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁,为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。在民俗观念中,九九重阳,因为与“久久”同音,包含有生命长久、健康长寿的寓意。

4、九月九正值仲秋时节,秋高气爽,登高远望,啸咏骋怀,活动筋骨,所以,人们于重阳登高,在时令上是最合适不过的。

5、《礼记·祭法》记载:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦,大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流,使人类才得以生存繁衍。如果逢高温干旱,山间密林可避高温炙烤;洪水袭来,攀上高山可躲灭顶之灾。此外,古人认为山上云雾缭绕,为呼风雨唤雷电之神龙所居。

6、而且,高山的雷电可以带来火种,利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此,古人对山既敬畏又充满崇拜,“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证:崇,形声字,从山,宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言,因为“山”即高山,“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”,都蕴含有尊崇、敬畏之意。

7、登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节,节后天气渐凉,草木开始凋零,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日,谓之‘辞青’。”

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