为学患无疑的下一句是什么(为学患无疑,下一句是什么)

为学患无疑的下一句是什么为学患无疑的下一句

为学患无疑的下一句是疑则有进。全文“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进”。出自宋代陆九渊的《语录下》。意思是学习最怕没有疑问，有疑问学习就能有进步。这是有关学习态度方面的问题。作者认为学习中要不断提出疑问，带着疑问学，必有长进。有不懂之处，知识掌握有缺陷，也说明有解决疑问的要求，有不断学习的愿望。

《语录》是《陆九渊集》的一部分，阐述了陆九渊的伦理思想。分上、下2卷。首先虚构了一个神秘的“理”，而这种理就是人们的心。人周围的一切都是人心的幻化和表现。人心不是作为心理器官、而是作为道德实体加以论述，认为人们的一切道德意识、道德准则等无不包括于人心之中。

通过请教和攻读，疑问解决了，学习必然有提高，知识必然不断增进。如果没有疑问，也从不想提出疑问，这就说明学习处于了停滞状态，从而就不会有提高。这对为学者，是一个大敌。为学者要牢记“疑则有进”。

陆九渊是中国南宋时期最富有个性的哲学思想家和文化教育家，在程朱理学集大成之际，他以高度的学术责任感和深邃的理论洞察力，最早发现了理学内化道路潜在的支离倾向和教条隐患，成功地开拓出一条自吾心上达宇宙的外化道路，为宋明新儒学思潮从朱子学到阳明学的心学转向创造了必要的学术条件。

为学患无疑,下一句是什么

“为学患无疑”下一句：疑则有进。

出处：宋代陆九渊《语录下》

原文：为学患无疑，疑则有进。

译文：学习最怕没有疑问，有疑问学习就能有进步。

解析：主张学以致用，目的是培养出具有强烈社会责任感的人才。陆九渊自幼好学，好学不在于博览，而表现在善于思考上。三、四岁时，竟为一个问题费尽思索而至废寝忘食。

后来他读书孜孜不倦，又常在书中发现问题。例如读《论语·学而》，就对《有子》三章表示怀疑；读二程书，就发现伊川（程颐）所说的话与孔子、孟子不相类似，甚或有矛盾处。

扩展资料：

作品背景：

陆九渊自幼聪颖好学，喜欢究问根底，提出自己的见解。《语录下》出于《陆九渊集》语录下，是陆九渊往来书信，杂文短著的集合。

作品赏析：

不草率、不盲从，不为感性和无事实根据的传闻所左右，尽力理解那些价值观和我们背道而驰的分析推理方式，克服偏见对判断的影响，这样才有可能得出更为正确、理性的结论。

为学患无疑的下一句是什么呢

为学患无疑的下一句是疑则有进。

其出自宋代著名学者陆九渊《陆九渊集·语录下》中，原文为：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进”。

意思是做学问最害怕的是没有疑问，有疑问才能有进步的空间。有小的疑问就会有小的进步，有大的疑问就会有大的进步。

陆九渊简介

陆九渊，字子静，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。

陆九渊为宋明两代“心学”的开山之祖，与朱熹齐名。陆九渊主张“心即理”说、“发明本心”、“尊德性”、“大做一个人”、“践履工夫”等，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学苟知道，六经皆我注脚”。

上承孔孟，下启王守仁，形成“陆王学派”，是中国儒家精神的真正体现，不仅对中国，也对日本、韩国、新加坡等国的思想和社会变革产生过重大影响。