在0-10中选一个数写作文
1.在数字0—10中选一个数字,构思作文
0的联想
0，是谦虚者的起点，骄傲者的终点。做任何事，都必须从“0”开始，从“无”开始，，再加上自己的勤奋，谁能说这件事就做不好呢？大家都知道，牛顿小时候成绩差得不能提，但他并没有灰心，经过一段时间的反省，努力学习，终于成了一位科学巨匠。一个人不可能生下来就是天才，因此，人人都必须从“0”开始，一点一滴地积累，才能做成一番大业。再来看一下，古今中外哪一个骄傲自大的人不是用“0”来划上一个后悔的句号呢？即使你有了很大的成绩，一旦你骄傲了，不努力了，“0”终究会是你后悔的终点！
0，是一面镜子，让你认识自己。当你做什么事得“0”时，你就会想我这做的不好，下一次一定要做好。0给了你信心，给了你勇气，令你勇往直前，获得成功。但如果你气馁了，就会停在原地不动。所以，在你遇到“0”的时候，必须有不怕失败，不怕困难的勇气才能战胜0。
0，是一个救生圈，让弱者随波逐流。一个人做事得了“0分”，他如果不怕失败，继续努力还好，如果他放弃了，那他便成为一个弱者，永远不会前进，永远被0栓住，失去自由。在这里，0是一个不好的字眼，它代表着牢笼，弱者一但碰上它，它就会像阴影一样跟着你，直到你灭亡。因此，战胜零的方法只有一个，那就是具有不怕失败的勇气，这样，你就能挣脱0的束缚，成为生活中的强者！
0，是一只敲响的战鼓，叫强者奋勇向前。如果一个人做事失败了，他灰心了，放弃了，那他就是弱者、懦夫；但要是他具有不怕失败的勇气，敢于勇往直前，那他就能成为强者，什么也战胜不了他。这里，0又变成了一个好字眼，像战鼓一样催人奋进，像战鼓一样为勇士加油，帮助你获得成功。所以，0是一个“两面派”，它可以当正面，也可以当反面，都会给人带来巨大的幸福或痛苦，要想掌握住0，只有看你自身的信心和勇气，如果你这两样都强，就能够抓住0，成为生活中的强者！
0呀，我想问问你，你到底是好还是坏？
（有疑问请追问，满意请采纳。谢谢合作。）
2.0到10从中选一个数字2写一篇作文400在数字中，2是最亲切又热情的了。
它不管碰上谁，只要你正在前进，成长，它总是主动帮助你鼓干劲，它总是说：“哎，伙计！加油干啊―你是很有前途的！”这样，本来只有一份力量的人，就会干出两倍的活而原来只想干两份活的人，积极性就会增加一倍，一下子干出四倍的成绩。假如你遇到十个困难，它又会十分体贴你，并与你分担忧愁，安慰你说：“别怕！增强胜利的信心吧！咱们一起来克服困难……”就这样，十个困难就又会变成五个。
总之，2这个数字，几乎为所有的人佩服。可是有一天，他碰到了数字3。
3说：“你算是什么东西！我顶你一个半呢！我要是去帮助别人，就会使人干出他原来三倍的成绩！我要是去给别人解决困难，也会使别人一下子减少三分之二的痛苦！你算是什么东西，你那一点比的上我呢？”“你说的挺动听，”*号说：“不过，你并没有和我交朋友而去帮助过谁呀？”÷号也对数字3说：“*号说的对，你也没有和我一块去给别人解除困难啊！”=号听了说：“尽管有的人能力较强，但是他如果不去交朋友，不去发挥自己的特长，又不去帮助别人和分担别人的痛苦，说的再动听也是没用的。”。
3.0到10从中选一个数字2写一篇作文400在数字中，2是最亲切又热情的了。它不管碰上谁，只要你正在前进，成长，它总是主动帮助你鼓干劲，它总是说：“哎，伙计！加油干啊―你是很有前途的！”这样，本来只有一份力量的人，就会干出两倍的活而原来只想干两份活的人，积极性就会增加一倍，一下子干出四倍的成绩。假如你遇到十个困难，它又会十分体贴你，并与你分担忧愁，安慰你说：“别怕！增强胜利的信心吧！咱们一起来克服困难……”就这样，十个困难就又会变成五个。总之，2这个数字，几乎为所有的人佩服。
可是有一天，他碰到了数字3。
3说：“你算是什么东西！我顶你一个半呢！我要是去帮助别人，就会使人干出他原来三倍的成绩！我要是去给别人解决困难，也会使别人一下子减少三分之二的痛苦！你算是什么东西，你那一点比的上我呢？”
“你说的挺动听，”*号说：“不过，你并没有和我交朋友而去帮助过谁呀？”
÷号也对数字3说：“*号说的对，你也没有和我一块去给别人解除困难啊！”
=号听了说：“尽管有的人能力较强，但是他如果不去交朋友，不去发挥自己的特长，又不去帮助别人和分担别人的痛苦，说的再动听也是没用的。”
4.00，是谦虚者的起点，骄傲者的终点。做任何事，都必须从“0”开始，从“无”开始，，再加上自己的勤奋，谁能说这件事就做不好呢？大家都知道，牛顿小时候成绩差得不能提，但他并没有灰心，经过一段时间的反省，努力学习，终于成了一位科学巨匠。一个人不可能生下来就是天才，因此，人人都必须从“0”开始，一点一滴地积累，才能做成一番大业。再来看一下，古今中外哪一个骄傲自大的人不是用“0”来划上一个后悔的句号呢？即使你有了很大的成绩，一旦你骄傲了，不努力了，“0”终究会是你后悔的终点！
0，是一面镜子，让你认识自己。当你做什么事得“0”时，你就会想我这做的不好，下一次一定要做好。0给了你信心，给了你勇气，令你勇往直前，获得成功。但如果你气馁了，就会停在原地不动。所以，在你遇到“0”的时候，必须有不怕失败，不怕困难的勇气才能战胜0。
0，是一个救生圈，让弱者随波逐流。一个人做事得了“0分”，他如果不怕失败，继续努力还好，如果他放弃了，那他便成为一个弱者，永远不会前进，永远被0栓住，失去自由。在这里，0是一个不好的字眼，它代表着牢笼，弱者一但碰上它，它就会像阴影一样跟着你，直到你灭亡。因此，战胜零的方法只有一个，那就是具有不怕失败的勇气，这样，你就能挣脱0的束缚，成为生活中的强者！
0，是一只敲响的战鼓，叫强者奋勇向前。如果一个人做事失败了，他灰心了，放弃了，那他就是弱者、懦夫；但要是他具有不怕失败的勇气，敢于勇往直前，那他就能成为强者，什么也战胜不了他。这里，0又变成了一个好字眼，像战鼓一样催人奋进，像战鼓一样为勇士加油，帮助你获得成功。所以，0是一个“两面派”，它可以当正面，也可以当反面，都会给人带来巨大的幸福或痛苦，要想掌握住0，只有看你自身的信心和勇气，如果你这两样都强，就能够抓住0，成为生活中的强者！
0呀，我想问问你，你到底是好还是坏？
5.0到10作文（300左右）一：2010安徽零分作文：-题目：弯道超越-我记得交规书上说过，弯道是禁止超车的，应该左右察看，减速通过，否则很容易出事故。
不知道命题老师会不会开车，不过他既然说弯道可以超车，那一定有他的道理，作为考生，我不敢也不能有任何疑问，因为疑问很可能导致我考不上大学，尽管读完大学跟考不上的结局基本一样——成为一名不怎么光彩的待业青年。-不过我才18岁，可不想这么早就呆在家，整天被老爹老妈呼来喝去，实在令人厌烦，我想考外地的大学，离开这个因为大建设和烧秸秆而变得灰蒙蒙的城市。
我听学长们说，现在大学特别自由开放，因为学生数量太多，老师根本管不过来，所以在学校吃喝玩乐逃课泡妞打架都没人管，而且男生还可以在网吧打游戏练级挣钱，女生可以去酒吧夜总会坐台挣钱，想想真是令人神往，我一定要考上大学，然后交一个这样的女朋友，一起努力挣钱，减轻家里的负担。-开了一会小差，时间已经浪费了5分钟，我赶紧擦拭了嘴角流出的口水，开始认真地分析题目。
弯道超车，顾名思义，首先得有辆车，最好是赛车，而且车技很好，才可以在弯道上演超车的好戏。我心想，杭州那个飙车70码，将人撞起五米高的小子今年要是参加安徽的高考，作文肯定能得满分。
因为书上说过，实践才能出真知。-我家是普通工薪阶层，家里没有赛车，不过我平常也很少骑自行车，因为现在这个城市的公交车和渣土车太狂野了，前几年学校就有个女生骑自行车，不幸被一辆公交车轧了。
我也很少坐公交，因为公交车经常会无缘无故起火，而且砸玻璃的锤子经常无缘无故丢失，本来书包就够沉的，如果每天上学还在包里放一把铁锤，实在太重了。-我上学的交通工具，很有这个城市的特色，是一辆挂着赛8888车牌的燃油助力车，每次我骑着它在合肥大街小巷的车流中穿梭时，春风拂面，我性感的胸毛迎风飘荡，总能让我找到一种古代大英雄驰骋疆场的***。
我拉风的造型，经常能吸引路边漂亮姑娘的目光，有时她们当中比较大胆的，干脆会伸手拦下我，然后脉脉含情地问：“大哥，到三孝口带不？”-又开小差了，说说弯道超车的事。印象中，我开着我的赛8888，超过两次车。
一次是为了看前面一辆开奔驰车的美女，在过弯道时，她减速了，我猛一转油门，加速超过了她，并轻轻拍了一下她的窗户，对他展露了一个迷人的微笑，不过这个戴墨镜的长发美女却不怎么友好，她从车窗内对我吐了一口吐沫，并来了一句“妈比的，找啊”。开奔驰车的美女，素质怎么能这么低呢？我心中暗想：我一定要好好读书，考上大学，将来用兰博基尼把她勾引过来，然后买条狗给她作伴。
-还有一次是在一个路口，当时绿灯刚刚转红，我很不幸地冲在第一个，本来想直接冲过去的，但是已经来不及了，我看到一个交警大叔锐利的目光锁住了我，估计是妒忌我太拉风了，他快步向我走来，示意我停车，我当时大脑开始了高速运转，计算如果停车可能面临的损失：无牌无照无证至少罚300，拖车110，停车一天20，至少要损失四五百，于是，我立刻打了转向灯，发动油门，驶向旁边的弯道，从一溜私家车中间绝尘而去，在倒车镜中我看到交警大叔脸都绿了。-通过两次弯道超车的经验，我得出两条真理，有美女在前面的时候，该追就得追，哪怕追到才发现她是个棒槌。
还有一条真理就是：交警拦你的时候，该跑就得跑，因为自己的钱包比别人的面子更重要。-够800字了，不写了。
祝阅卷老师身体健康，家庭幸福！--二：湖北零分作文-题目：站在___的门口--在洗头房的门口--夜幕降临，华灯初上的时候，街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市以唯一的一抹亮色，一点温馨。我酒足饭饱后，站在人头攒动的夜市旁，望着临近的洗头房，心中不禁泛起阵阵感慨：它们卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知奉献，精巧别致的房间透露着橘红色的，以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯苍白刺眼的路灯对峙着，争辩着，以无言的行动响应着国家节约型社会的号召。
周围尽管一片杂乱喧嚣，但它的门面布局仍是那么古色古香，让你不由得驻足停留，细细欣赏。传统的对联式门框在这里复现：上联：***，下联：休闲，横批：美容美发，将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。
洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌声：“我让你依靠，让你靠，没什么大不了”，更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。
--倚门站立着几位年轻的姑娘，身着复古的服饰，仅以一片红花布遮住前胸，让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容，洋溢着扑面而来的热情，召唤鼓舞着沿街的革命同志，不管是满身酒气的大款，满脸疲惫的民工，还是稚气未脱的学生，都一视同仁，毫无偏见，在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心，敬业的精神让我不禁肃然起敬。
看着看着，我的眼里闪出了泪花，脑海中想起了貂蝉，李师师，秦淮八艳，想起了舒淇，李丽珍，***，想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱，以及为事业鞠躬尽瘁而后已的武藤兰同志，尽管她们分工不同，但没有高低贵贱之分，同样日日夜夜挥汗如雨地工作，在灵。
6.0到10选三个数有哪些数对于0:
(0,1,2)、（0,1,3）(0,1,4)(0,1,5)(0,1,6)(0,1,7)(0,1,8)(0,1,9)(0,1,10);
(0,2,3)(0,2,4)(0,2,5)(0,2,6)(0,2,7)(0,2,8)(0,2,9)(0,2,10)
(0,3,4)(0,3,5)(0,3,6)(0,3,7)(0,3,8)(0,3,9)(0,3,10)
(0,4,5)(0,4,6)(0,4,7)(0,4,8)(0,4,9)(0,4,10)
(0,5,6)(0,5,7)(0,5,8)(0,5,9)(0,5,10)
(0,6,7)(0,6,8)(0,6,9)(0,6,10)
(0,7,8)(0,7,9)(0,7,10)
(0,8,9)(0,8,10)
(0,9,10)
对于1:
(1,2,3)(1,2,4)(1,2,5)(1,2,6)(1,2,7)(1,2,8)(1,2,9)(1,2,10)
(1,3,4)(1,3,5)(1,3,6)(1,3,7)(1,3,8)(1,3,9)(1,3,10)
(1,4,5)(1,4,6)(1,4,7)(1,4,8)(1,4,9)(1,4,10)
(1,5,6)(1,5,7)(1,5,8)(1,5,9)(1,5,10)
(1,6,7)(1,6,8)(1,6,9)(1,6,10)
(1,7,8)(1,7,9)(1,7,10)
(1,8,9)(1,8,10)
(1,9,10)
对于2:
(2,3,4)(2,3,5)(2,3,6)(2,3,7)(2,3,8)(2,3,9)(2,3,10)
(2,4,5)(2,4,6)(2,4,7)(2,4,8)(2,4,9)(2,4,10)
(2,5,6)(2,5,7)(2,5,8)(2,5,9)(2,5,10)
(2,6,7)(2,6,8)(2,6,9)(2,6,10)
(2,7,8)(2,7,9)(2,7,10)
(2,8,9)(2,8,10)
(2,9,10)
对于3:
(3,4,5)(3,4,6)(3,4,7)(3,4,8)(3,4,9)(3,4,10)
(3,5,6)(3,5,7)(3,5,8)(3,5,9)(3,5,10)
(3,6,7)(3,6,8)(3,6,9)(3,6,10)
(3,7,8)(3,7,9)(3,7,10)
(3,8,9)(3,8,10)
(3,9,10)
对于4:
(4,5,6)(4,5,7)(4,5,8)(4,5,9)(4,5,10)
(4,6,7)(4,6,8)(4,6,9)(4,6,10)
(4,7,8)(4,7,9)(4,7,10)
(4,8,9)(4,8,10)
(4,9,10)
对于5:
(5,6,7)(5,6,8)(5,6,9)(5,6,10)
(5,7,8)(5,7,9)(5,7,10)
(5,8,9)(5,8,10)
(5,9,10)
对于6:
(6,7,8)(6,7,9)(6,7,10)
(6,8,9)(6,8,10)
(6,9,10)
对于7:
(7,8,9)(7,8,10)
(7,9,10)
对于8:
(8,9,10)
历年台湾高考作文题目
1974年日大荀子曰：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也」
1975年日大「言必先信，行必中正」说
1976年日大「仁与恕」互相为用
1977年日大一本书的启示
1977年夜大读顾炎武「廉耻」一文的感想
1978年日大人性的光辉
1978年夜大为甚麼要读史
1979年日大忧劳所以兴国，逸豫适足亡身
1979年夜大社会道德的重整
1980年日大灯塔与烛光
1980年夜大孟子曰：「持其志，毋暴甚气。」试申论之
1981年日大生活中的苦涩与甜美
1981年夜大善用晚间时刻，创造美好人生
1982年日大从挫折中培养勇气
1982年夜大我能为国家做什麼
1983年日大看重自己，关心别人
1983年夜大作待风调雨顺，何时才能播种
1984年日大海不辞细水，故能成其大；山不辞山土，故能成其高。
1984年夜大孝，始於事亲，扩於报国，终於立身。
1985年日大接收与回馈
1986年日大安和乐利社会的省思
1987年日大论同情
1987年夜大论和谐之道
1988年日大丰收之前
1989年日大论虚心
1989年夜大我所憧憬的生活
1990年日大爱己、爱人、爱乡、爱国
1990年夜大深夜静思
1991年日大根
1991年夜大理想与现实
1992年日大变
1992年叶大赤子之心
1993年日大桥
1993年夜大工欲善其事，必先利其器。
1994年甄试1.文章缩写2.梦、两代之间，择一题作答
1994年日大论污染
1994年夜大逆境与顺境
1995年甄试1.文章扩写2.网、青春，择一题作答
1995年日大荣与辱
1996年甄试1.阅读写作2.树
1996年日大自由与自律
1996年夜大转捩点
1997年甄试阅读写作两题
1997年日大1.街景2.家庭教育
1998年甄试1.八面玲珑2.追求流行表现自我、追求流行迷失自我/择一作答
1998年日大惭愧
1999年甄试1.餐桌上的鱼、水族箱中的鱼，择一作答2.假装
1999年日大1.车站联想?夏日的骤雨联想?深夜的犬吠联想?
2.自己的态度
2000年甄试1.文章赏析2.我最投入的事、我的向往，择一作答
2000年日大1.金钱、时间，择一作答2.义工
2001年学测1.什麼是最遥远的距离?2.快与慢
2001年指考一个关於□□的记忆
2002年学测1.图表判读2.文章改写3.情境写作
2002年补考1.资料判读2.书信撰写3.河流
2002年指考1.屈原、陶潜、苏轼2.对镜
2003年学测1.阅读写作2.香米碑(碑文写作)
2003年指考猜
2004年学测1.看图写作2.求职信3.阅读写作
2004年指考偶像
2005年学测1.判读写作2.阐述3.失去
2005年指考1.简答2.回家
2006年学测雨季的故事
2006年指考想飞
2007年学测走过
2007年指考探索
2008年学测如果当时
2008年指考专家
2009年学测逆境
2009年指考惑
求几篇高考优秀作文
1.天道酬诚信
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
2.为人格涂上一层亮色
我该坚持什么？我该如何选择?我面对无数疑问，在月夜下独自徘徊……"精诚所致，金石为开"这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才，每个人都希望到这一家公司工作，因为这是一家有规模，效益好，工资高的公司。于是，在招聘的这一天，先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问，他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生，他坦率地对招聘者说，自己不具备这方面的工作经验，但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时，他说小时候有一次他捡了钱，奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告诫他说："穷不可怕，只要你诚实，你就有救。"他说他永远记住奶奶的话。诚信比一切智谋都好，因为它是智谋的源泉。
诚信是做人和处事的一条基本原则。不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜，而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。请信守诚信吧！因为诚信，我们才能取得别人的信赖和信任；因为诚信，我们才可以收获一份意外的惊喜；因为诚信，我们才可以走出人生的不如意；因为诚信，我们才可以成为真正的智者。
林则徐说："观操守，在利害时。"古代有许多贤明之士，正是在个人利害攸关之际，表现出"财贿不以动其心，爵禄不以移其志"的高尚情操。为维护人格的尊严而自重，为保持人格的纯正而自省，为防止人格下滑而自警，为追求人格的升华而自励。
当人们在感叹世风日下，天良渐泯时，人们不约而同地关注到社会人性美的另一面。假如我们碰到买彩票这件事，又该如何去做？我们会像那位业主那样做吗？互联网上的调查显示，大多人的态度是暧昧或相反的。"一粒沙里看世界"，这就更加显示出业主行为的难能可贵，他的内心，存放着一个美好诚信的无形世界，映射出人性的纯净和伟大。
让我们向这位业主一样，树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的绿叶，倾倒一个季节；像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球……
让我们向这位业主一样，用充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。
3.至诚，至成
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢？
是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！
诚信是……
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！
因为至诚，所以至成。
4.满身花雨又归来
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛：为什么总也遗憾？
佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来……
5.大同世界，焉能忘本？
是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。
时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。
然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下？
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。
且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。
6.我们忘却的艰辛
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着，我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。
7.价值之花缀于责任枝头
如果我是山，就站成一种尊严，让山花烂漫，山风拂面，让每个角落都透着梦的语言，让我们的价值在太阳下展现；如果我是水，就流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让我的价值随水儿流淌。
——题记
每个人都有每个人的责任，每个人都有每个人的价值，如果你选择的是双翅，就去拥抱整片蓝天！如果你选择的是鱼鳍，就去亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，就去体会莽莽绿林。而我选择的是责任，是价值，我要让我的人生过得有意义。
青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿清崖间，须行既骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，他不谙官场的黑暗，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴，作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，诗仙的责任不就是如此吗？即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。这才是真正的诗人。
如此大的灾难，尤其是腐刑，使司马迁精神上受到了极大地刺激，他曾一度想自杀，但想起父亲的遗言，且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己，终于忍辱负重地活了下来，经过六年的牢中生活，他终于完成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨着——《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地写出了以人物为主体的巨着。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨着？那不正是因为他知道自己的责任，他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗？正是这一点让他成为了后人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事长。即便他自己有很大的资产，也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗？于是他又一次令世人震惊。正是她的责任心让他的价值尽情展现。
是鸟，就应该飞向蓝天；是鱼，就应该游向大海；正如是猫儿就应该捉老鼠。无论怎样的诱惑，我们都应当记住自己的责任，让自己的价值像七色光般绽放光彩！
8.职责——永不凋零的花
将士牢记着自己的职责，在国泰民安时依旧艰苦训练；
白帆牢记着自己的职责，在风平浪静时依旧鼓足勇气；
蜜蜂牢记着自己的职责，在丰衣足食时依旧辛勤工作。
而当那吃着鲜美的鱼的小猫依旧不忘职责去捕鼠之时，我们是不是也该叩问自己的心灵——我们的职责是否该铭记于心。
职责是一盏明灯，它亮在我们的整个生命中，让我们时刻铭记着属于自己的那份责任。当朋友把幼小的孩子和丢弃给他时，他明了自己身上那份卸不下的职责，从此，他日夜奔波，将汗水汇成了一条长长的河，滋润着朋友家人的心田。然而生命对于他过于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顾，他还要在外打工维持生计，所有的艰难一时间都重重地压在这个并不健壮的男人身上。这时的他就是抛弃他们而寻求自己的生命之美本无可厚非，可这个伟大的男人从未忘记过那份职责，他坚强地承担着，用自己的行为谱写着一首充满仁义的职责之歌。他就是朱邦月，一个感动了千万人的牢记职责的英雄。
职责是一朵芬芳的花，它开在我们人生的各个角落，让我们时刻感受着它的芳香和美丽。在四川地震中，一个中年男子为了自己的职责护住了身下的四名孩子，他似乎微笑着感受着人么用无限的崇敬为其铺就的天路，那路旁的花朵是孩子们的微笑，那芬芳也留在了人们的心中，任时光流逝岁月变迁，他那份为了职责而奉献的精神将成为永恒，在这个世界屹立成一座也不退色的丰碑。谭千秋，这个在危难之时固守职责的人民教师所带给沃恩的感动，将如其名字般千秋永传诵。
职责是一曲悠扬的歌，它回荡在我们生活的不同阶段，传诵着我们不同的生命之美。在封建制度的压迫下，他不得不为自己的忠诚之语付出沉重的代价，宫刑这个折磨着他的灵魂和身体的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，让他生不如死，但就在这最痛苦之时，他没有舍弃自己的职责而安度晚年，他忍痛写作，为了“究天人之际，成一家之言”的职责，为了父亲生前的遗愿，他苟且偷生，备受鄙视却着成了“史家之绝唱”。司马迁这个可怜的人啊，在巨大的痛苦中仍坚守职责，这是一种怎样伟大的情怀？
当我们拥有了可以不去捕鼠亦可以生活美满幸福时，别忽略了那朵永不凋谢的花朵——职责！
9.西安的无奈
兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢？我的西安！
巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼；秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿；唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。
是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。
而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。
你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想；你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……
你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……
看看吧！我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。
你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。
还记得当年的你吗？丰镐的国风唱得你意气风发；阿房的宫灯照得你熠熠生辉；未央的歌舞漾得你柔波婉转；骊宫的清泉洗得你铅华尽去。
你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼；你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛；你的剑挥出无数边关意；你的酒酿出不尽离别情。
威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。
即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。
西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。
西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！
这才是真正的你，西安！
10.选择适合自己的路
人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。
有一个小故事，说小兔子，小松鼠和一群小动物一起学游泳，小兔子，小松鼠却怎么也学不会，十分难过。思想家仙鹤说：“生存需要的本领不只一种呀！兔子学不了游泳就学打洞！松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”这个小寓言就隐藏着人生的道理。正像仙鹤所说，人生的发展方向，生存本领并不只有一种，何必一条路走到黑呢？只有适合自己的路，才是最好的路。
只有适合自己的路，才是最好的路。只有客观认识自己，对自己有正确的把握与定位，才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”
着名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。她从小就是个活泼爱动的女孩子，而且尤其喜欢体操，可因为体质不行，在市体操队练了五年，也没能转为正式体操队员。后来，她又想成为一名作家，可是由于受文学基础和生活环境所限，她一直找不到什么好的写作题材，自然也就没什么成就。但她经过对自己的客观认识后，毅然走上了演员之路，并发挥出了自己的特长，成为了闪耀的明星。她曾经练体操和作家的梦想，不就像那小兔子的游泳经历么？也许做一件事不成功，并不是没有付出主观的努力，只不过是因为那不是适合自己的路而已！而后来她走上了表演之路，就像是小兔子学会了“打洞”，那是适合她的，也就必然给她带来了成功。
诚然，有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路，那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么？你再有毅力，再有精神，就像赶车去楚地的人再有盘缠，再有干粮，再有骏马，也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。
有一个农村的年轻人，热衷写作，曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇平庸的文章，陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞，放弃农耕，用全部的热忱投入写作，却一生平庸，默默无名，穷困潦倒。陈忠实后来听说了这件事，不觉扼腕叹息。难道说年轻人没有付出努力吗？不是的，他是没有认清自己，没有选择一条适合自己的路啊，才导致了他一生的颓败。正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样，兔子是注定无法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本领。何必为了不会游泳而垂头丧气呢？那不过是因为那条路不适合自己而已！
古人言：“三百六十行，行行出状元。”生活中有多少实例证明，只有适合自己的路，才是最好的路。比尔盖茨中途退出哈佛大学，创立微软，张朝阳自主建立搜狐网，鲁迅弃医从文，成为中国人精神的脊梁，他们都选择了适合自己的路。试想他们如果只沿着自己从前的路走下去，会有今天的微软，搜狐，人民的战士吗？一只会打洞的兔子就是一只优秀的兔子，不管它会不会游泳。
华兹华斯曾说过：“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程！
11.让凝固的音乐流动起来
这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州园林中跳过。
变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。
五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在我的心中，如果一个建筑挺立在适合它的土地上，它便是最美的花朵，最流畅的音乐。
贝聿铭——中国一代伟大的建筑师，最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔，完全对称的几何构型，华丽地展示着它的理性之美，但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣，不伦不类。
流动的音符淌过小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体，百分之八十的部分埋于地下，远望恰如一座山峰，与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作，文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。
若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠，那岂不是暴殄天物？
特定的人，特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。
与着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比，我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪，她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅，完全由自然取材，却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼，那种对称美让人叹为观止，理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的，无数个特别的音符奏出流动的交响！
