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天地玄黄观后感?纪录片《天地玄黄》观后感

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刺青读后感5篇700字

本文主旨也是通过纹身师的口讲述的,他刺的不是青,是背(寂)负(寞)。萧老师从前从来不想、如今却想被刺青,是想体会,下面是我为大家带来的刺青读后感,希望你们喜欢。

天地玄黄观后感?纪录片《天地玄黄》观后感

刺青读后感1

好看的真的都是有原因的。萧老师结束五年的深刻爱恋后,作为大学人民教师许久不曾出没酒吧,但萧老师依然是风流倜傥的,三十生日这天在酒吧喝酒,不想自己就临时拉了个寸头男人拼桌,并无废话,只是这男人完美长在了萧老师审美上,贴头皮的高个子肌肉身材都很好,沉默不多话。萧老师请酒,周罪递了名片去,问过名字,萧老师酒醒后,恰逢好友想纹身,便打电话去。

自此萧老师的迷弟追星路开始了,萧老师是个温柔贴心又十分看眼色的人,许久不动心,动心便决定去追,认真追,从常去店里唠嗑晃荡到花店订一月的花,火红玫瑰每天都有,(妈耶周罪放花的样子真的迷人),虽然周老师一开始是拒绝的。

这边周罪却铁杆单身多年,且已经36岁,心如止水,事业有成豪的不行。且心头尚有过不去的坎,前任也是纹身师混圈惹事,俩人激烈中欣赏相爱,却在了解后矛盾日增,周罪为其染一身麻烦也解决不少,最终决定分手,但是这个男人却是个偏执狂,在夜里和周罪睡觉时自杀了,血津了满床和周罪满身,人已经死透了(这特么谁能没有阴影??)

然后这人的双胞胎哥哥就不停的找周罪,觉得周罪担了一条命,不该过的好。萧老师追周罪是正经热情的,店里人都知道,但是周罪徒弟却说他俩没戏,因为不是一路人,但是周罪的一帮兄弟眼看他这些年过的像冰山一样都想帮他,于是攒局出去玩,一帮助攻开玩笑打闹着,周罪始终是不咸不淡的态度,萧老师也不急,反倒是一帮助攻们十分了解周罪知道周罪对这人不是没有想法的,就各种交代萧老师。

刺青读后感2

但是萧老师不是怂人,看的清楚自己的喜欢也掂量过轻重,自己认了自己的怂,决定陪周罪赌一遭。萧老师没来的这段时间我们周罪看上去没有异常,但实际上心里也并不淡定,一方面不想拖累萧老师,但是萧老师那么好,他怎么会不喜欢呢,于是心里给了他一个月的时间,若是不来,就去找他。

但是我们萧老师什么时候让人失望过,周哥生日的时候就去了,但是人已经被拉走了,刚好周哥给他打电话,过生日这段简直甜死,KTV那两首歌那个错位的吻,啊太撩了。给周哥取名周礼物

之后呢萧老师就在周哥工作的时候各种默契甜蜜的小动作了,周哥还送画给他,然后俩人就同居啦,但是我可怜的周哥从来不和萧老师同床,等人睡着了出去睡沙发天亮前再回来。萧老师一开始装不知道,但是也不能一直这样,周哥因为怪自己更不肯跟他睡了,然后萧老师头一次发了火。萧老师关门落锁,周哥却没走,门外等着,俩人互相表明了心意,萧老师决心帮周哥克服,整夜不睡觉哄着周哥(这谁能不爱???)

最后周哥当然是好了,细数他俩的甜蜜还有周哥给萧老师挡酒替酒,有萧老师出差在外周哥的想念,萧老师生病周哥的惦念,年三十萧老师的突然出现还有红包惊喜。周哥去接萧老师。还有见家长(如果我没记错。)

文里周老师徒弟小黄毛和那个学生也话好啊,黄毛也是个讨喜的人设,人狠话不多,护食儿,刚正。萧老师想要周哥给他纹身,但是被拒绝了,周哥在给萧老师留退路,但是萧老师满心满意,最后还是纹啦,周哥说每纹一下他心里都疼的不行,纹了多久他就疼了多久。

刺青读后感3

《刺青》是晋江作者不问三九,于2018年,写在《离婚之后我还穿着你的外套》前面的一部现耽。故事主要讲述了失恋一年多的大学俊俏男教授萧刻,在自己生日那天,空虚寂寞冷,去酒吧买醉,意外碰上男人味儿十足的刺青师周罪,周罪深沉而阴郁的气质强烈吸引着萧刻,让身为攻的他也难以阻挡。

在萧刻陪着朋友去周罪店里纹身时,通过一方用画描绘的世界,萧刻窥探到了与深沉外表不符的,周罪美丽而柔软的内心。他早已不是青春萌动的少年,却再一次拥有了强烈的冲动,敢于不计后果的,不计得失的,追求憧憬的那个人。

可周罪却并不觉得自己值得被憧憬。他曾有过一段难以承受的恋情,他的恋人酗酒吸毒纵欲无度让他身心俱疲,可就在他想放弃的时候,那个人在他睡梦中,在他旁边,悄无声息的自杀了。他觉得自己是有罪的。所以无时无刻背负着罪孽的过往,走不出去,也不让人进来。他觉得自己不配让别人喜欢,可在他心底还有一丝渴望,希望有人能拉住他,带他逃离这个深渊。

阳光又成熟的萧刻就这样在他的默许下,走进了他的世界,带来了许多许多的鲜花,与很多很多温暖的回忆。萧刻温柔而适度的攻势,渐渐打动着周罪。而他的过往,却像阻碍他的栅栏,囚禁着他,让他无法上前。就在他决定将一切和盘托出,萧刻却以最糟糕的方式从外人口中得知了真相。萧刻是个对感情有洁癖的人,他的前男友因受不了家里的施压而打算跟他暂时分开去结婚,让他等自己一年时间。萧刻受不了这种背叛所以忍痛分手,这样洁癖的人却在瞬间决定接受周罪的过往,只是自己郁闷了几天后就不计过往,毅然决然的回到周罪身旁。为他这样的放下底线,或许萧刻自己也没有想到。

刺青读后感4

两个人众望所归的在了一起,可磨难却仍未结束。爱人死在身边的创伤让周罪无法在他人身边入睡,他却担心这会伤害萧刻的感受,一直瞒着他。所以即使两人共赴云雨后,他依旧会去客厅沙发上睡,等到清晨再回到萧刻身边躺下一次偶然的起夜让萧刻发现了这一点,好在萧刻是懂他的。善解人意的他知道这需要慢慢来,而对这段感情的认真也让他有足够的耐心,别人问他,他就只说一句“放心,交给我。”周罪坦白,他也万分淡定,只是说“有萧老师在呢,什么都不怕。”““萧老师保护你。”“交给我。”

他陪着他入睡,在他惊醒时一遍遍握紧他的手,一遍遍在他耳边说,“宝贝儿是我,不怕,我是萧刻。”他守着他,许多个一整夜,不眠不休,双眼通红。周罪渐渐安稳了一些,却仍旧效果不佳。萧刻虽然疲惫,却欣慰他哪怕微小的改善可周罪却很内疚。他不忍心萧刻因他受苦,他也害怕萧刻会受不了他而离去。所以他先退缩了,这一次萧刻终于发了火。这个人连发火都是及其内敛的,只是冷战,就让周罪诚惶诚恐,心惊胆战,屁滚尿流的服了软认了错。

而和好后,萧刻发现,没想到自己发一次火,竟比神丹妙药更灵,周罪的睡眠问题改善得突飞猛进。一切终于回归平顺。而周罪也终于同意,给萧刻纹身。“他以前不舍得往萧刻身上刺东西,怕他疼,也怕他没有退路。但是萧刻从来没怕过,他总是那么执着又勇敢,一往无前,热烈天真。”而他,在共同经历了种.种后,终于在萧刻的脚踝上刻下了,“Sin”。那是他的名字,也是他的罪。而从今往后,这份罪孽与人生,他们都要共同承担。或许是因为,他终于懂得他自己内心的希冀,愿——“我的余生都有你。”

刺青读后感5

而这一矛盾大前提一旦站不住脚,会让人觉得前面铺垫的人设上的悲痛就有点儿莫名其妙了,使得人物形象有些崩,显得有点儿矫情,不洒脱。其实爱人死在自己身边是相当具有冲击性的事件,是可以作为主要矛盾的,但可能只是由于作者没有点出那种张力和冲击感,所以才有些牵强。

而且还有一点不太合理就是萧刻听到这个事情后会有那么大的反应,说是感情洁癖有点儿牵强了,我看的时候总觉得又不是周罪的错,萧刻为何要那么介意。这其实也是同样的问题,都跟作者的描述有关。但除此之外,作者的一些小情节都非常合理且有生活感,尤其是对纹身的感悟,让我很有感触。我一直觉得,在身上留下一个永远去不掉的疤痕,是非常傻的行为。而作者却通过一个个来刺青的人,和他们的故事,让我了解到,刺青其实就是一种标志,一种誓言,宣誓你此生都会铭记那时的心情与信念。

不管时光变迁,物是人非,那时的心情却是永恒的,随着刺青刻在你身上。无论你日后后悔与否,它都时时刻刻提醒着你,你曾有过一段时光,是那么的刻骨铭心。总体来说,故事还是很不错的,但远不如《离婚之后我还穿着你的外套》好。因此,我将这片文算在了“好看”里,算是不会强烈推荐,但会觉得还不错的类型。如果文荒,可以一看。

顺便说,周罪和萧刻在《离婚之后我还穿着你的外套》的番外里有出场,其实只有看过《刺青》才能看懂那篇番外里的梗,那里面连《刺青》的副cp都出场溜了一大圈。作者自我吐槽周罪和原野撞发型了,以及两篇的cp都是强攻组合,浪费资源,笑死我了。但其实《离婚之后我还穿着你的外套》中同性结婚合法多年的设定是《刺青》中没有的,所以两个组合能在同一个世界相遇也很奇妙,或许是个作者忘记了的bug。又或许,是出于作者的温柔,想让大家知道,这些人的生活都平静和顺,岁月静好。

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《黄土地》观后感

看完一部经典作品以后,相信大家一定领会了不少东西,是时候抽出时间写写观后感了。快来参考观后感是怎么写的吧,以下是我为大家收集的《黄土地》观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《黄土地》观后感1

“黄土之上的诚与悲”

《黄土地》是由陈凯歌导演,张艺谋摄影的一部影片,故事讲述来着上世纪三十四年代黄土高原上的故事。头顶一片天,脚踩一方地。沟壑与土源连绵不绝,山形地貌历经岁月的销蚀大起大落。使观众在银幕上看到了具有强烈的视觉冲击力和文化象征意味的黄土高原。影片的故事发生在1939年初春,一个名叫顾青的八路军来到陕北高原收集民歌,他的到来唤醒了当地少女翠巧对自由生活的向往。而最后,她却用死亡祭奠了那梦想中的自由。

影片的光影运用,色彩搭配都使这部电影增加了不少亮点。然而光影运用是这部影片最具特色之处。影片中的光以温暖沉稳的土黄色为主基调,既有一定的统一性也传递着无数的感情元素。传统的黄,一般代表着金钱,权利,富贵,大气等等寓意,而《黄土地》当中的黄,却是代表着黄土地和黄土地上养育着的人们,而这种土地的黄色,不仅给人深沉宽容的厚重感,也隐藏着让人沉重压抑的室息感。去过黄土高原的人或许都知道当太阳光照在黄土地上时,镜头中所显现的光是一种类似于那种温和稚嫩的向日葵一样的黄,而在镜头中这种太阳下的光往往给人以烦躁而且粗犷的感觉,但是陕北的黄土地上养育了我们中华民族数千年的历史,它虽是贫瘠的,但是也透着如母亲般温暖,给人以力量和希望。张艺谋导演更是抓住了这一点,将《黄土地》中的光线拍出了一种温暖沉重感的感觉,即使是影片刚开始时顾青刚到窑洞的那场戏,也给人一种暖色光,而不是冷光,因为这些人物之间的关系并不存在冷漠的一面,只是暂时不熟悉而已。另一种层面上顾青的到来更给影片女主公后期带来变化,是女主新生的光。在《黄土地》中使用高反差照明的低调光将窑洞内显得暗而深,如同封建思想一般压抑,而日在布光上也多采用了非标准不光技巧,把窑洞内的阴暗与窑洞外的强光形成对比,女主人公翠巧坐在门前做鞋子等顾青回来时的画面就用了剪影布光。让整个画面变得略有些美好。

色彩是影视画面的重要组成部分,色彩的运用更加使影片的情感表达出来。电影《黄土地》中除了以土黄色暖光之外,也着重运用了白,黑,红这三种色彩。黑色,既是陕北的农民的服饰,也是陕北农民的性子。陕北的老汉正如这黑色的棉袄一样稳重,不爱说话,不爱动,像一个树墩似的坐在炕上,默默地抽烟,喝水,不讲说话也不吭声。同时黑色也表现着痛苦恐惧与绝望,黑暗的窑洞内父亲高大的黑色身影,将翠巧那娇小的身体压抑在身下,这是一种无助,更是一种翻不了身的绝望。白色,既是天空中那充满着无限希望的光明,也是陕北人民纯洁的心灵,白色的羊肚毛巾,正如纯洁的心灵一样无法用语言来形容。是憨憨陪着顾青放羊时那纯洁清脆的笑声,是翠巧送别顾青时那最后一首嘹亮的歌声。红色,即表现着封闭落后买卖性质婚姻的悲剧色彩,也是新一代青年蓬勃的朝气和探索自我拯救道路的决心,在《黄土地》中红色反复出现:红轿帘,红盖头,红门帘,迎亲婆娘的红绣鞋,百褶红裙,马头上的红花,唢呐上的红绸等等。这里给观众的婚礼场面的热闹。但是当看到翠巧看红门帘和穷汉唱小曲时的神情,不觉能感受到这红色的喜悦中夹杂着一丝丝说不出的辛酸和惆怅,这里的红色既是一种热烈,更是一种痛苦。

光影色彩之外,这部电影无疑是压抑的,这压抑来自贫穷。这是一片贫瘠的土地。挑一次水,要走十里。守着这艰难的日子,男人女人累得变了形状,影片中翠巧的爹才47岁,就已经皱纹布满额头。而翠巧更是一个符号,一个代表着时代变换交替中必然的牺牲品,牺牲在即将被新生活取代的旧礼教中。牺牲在这片贫瘠的.土地上。电影所表达的并不是对“父权社会”、“包办婚姻”的愤怒,也不是对国民现状的简单批判,更不是在贬低黄土地上落后生态,导演只是用一种独特的方式向我们讲述,在一种残酷生存之道下,梦想是如何被唤醒、又是如何死亡的。杀死梦想的不是别人,根本上,正是养育你的那片黄土地。这片温暖而贫瘠黄土地它养育你,赐福你。但是它也禁铜你,杀死你。而这里面却有一种对宿命的无可奈何,更有对现状的深层悲哀,那种带着镣铐的新生“生存”。或许这才是导演想表达的核心,民以食为天,只有黄土地,才是真正的主人。在黄土地面前,所有人都是做不得主的客人。而在这种残酷生存之道下励练出的人的韧性,让他们在黄土地上生生不息。

黄河水,淹死人,也养育人。黄土地亦是。对立转化,相生相克。黄土地无处不在,无时不在。生存的问题是超越时空的,我们都要在这片土地上生存,都会面临《黄土地》就由一个简单的故事深化到对本民族落后思想习俗的抨击,也思考了人在时代面前的卑微与渺小。不失为一部中国电影史上一部经典之作。

《黄土地》观后感2

电影讲述的是陕北黄土高原上的贫苦女孩翠巧,自小由父亲作主定下娃娃亲。八路军文工团团员顾青(王学圻饰),为采集民歌来到翠巧家,一段时间后,与翠巧家彼此仿佛自家人般。顾青讲述起延安妇女婚姻自主的情况,翠巧听后,心生向往。

父亲虽善良,可又愚昧,他要翠巧在四月里完婚。顾青行将离去,翠巧要随去延安,顾青有心无力。翠巧弟弟憨憨跟着顾大哥,送了一程又一程。翻过一座山梁,顾青看见翠巧站在峰顶上,她用甜美歌喉唱歌送别,顾青深受感动。

四月,翠巧在完婚之日,心有不甘决然逃出夫家,划船渡河去追求新的生活,可惜湍急的河水吞没了她。顾青来找翠巧和憨憨时,憨憨正随大家在河边求雨,他扯下头上的树叶子编成的头箍,逆向从人群中向顾青跑去。

张爱玲说过,年轻人的生命三五年就是一生,老年人的生命十年八年只是一瞬。电影中的老年人、年轻人都给我留下了深刻的印象。我被《黄土地》感动,是因为导演的投入和摄影的艺术感染力。其中,电影中很多细节的把握都让我佩服。比如婚宴上,除老肥肉,另一道荤腥,就是仅仅作为“摆着是个意思”的“木鱼”。这“鱼”,不能供人用嘴来享受,而只能饱人“眼福”,因为它就是锯成鱼形盛在餐盘中的木头。

电影《黄土地》虽然是八十年前,一个年轻人热烈追梦的故事,但是追梦在古往今来任何历史地理背景下,都是激动人心的。翠巧这个角色就是个追梦的人。这部片子并不是可以表现对“父权社会”、“包办婚姻”的愤怒,也不是对国民思想愚昧进行简单批判,更不是在贬低黄土地上落后生态,同时为革命者大唱赞歌。

导演只是在千里走陕北之后想讲述一个见闻:在一种残酷生存之道下,梦想是如何被唤醒、又是如何死亡的。让人情感上难以接受的是:杀死梦想的,从根本上来讲,正是养育你的黄土地。温暖而贫瘠的黄土地!它养育你,赐福你;它也禁锢你,杀死你。这里面有一种无可奈何的宿命式的深层悲哀:带着镣铐的新生,最终还是猝死于简单而残酷的生存法则。

“生存”,是导演想表达的核心,民以食为天,只有黄土地,才是真正的主人。在黄土地面前,所有人都是做不得主的。而在这种残酷生存之道励练出的人的韧性,导演则持有一种苦涩的肯定态度。

革命者顾青是代表先进观念的闯入者,但是始终是无法深刻进去。一开始他描述南方男女平等的美好情景,他笑话翠巧爹一边说“五谷发芽,早降雨水”一边用小米敬天老爷的愚昧行为,这些可以解释为不懂得黄土地的艰难而被原谅;但是面对被自己唤醒、决心为自由破釜沉舟的少女,用“公家人的规矩不允许”来搪塞她,以免除他自己对翠巧父亲、对组织交代的麻烦,就让人觉得他软弱,而同时觉得他只是被观念包装起来的空壳,并没有想从根本上解决翠巧等问题。

翠巧是影片关注的焦点,她让人感到梦想被唤的欣喜以及引起人们对梦想死亡的深思。憨憨所唱尿床歌里头的“只想寻下个好女婿,谁想寻下个尿床郎”,父亲所唱的“大眼花花就两张灯,弯弯眉毛就两张弓,十五上守寡到如今,你说心疼不心疼”,都在同情着女孩们作为买卖婚姻的代表,世世代代的不幸。

翠巧在家的时候,头顶上有父亲和弟弟,嫁人后得到的嫁妆要给弟弟做聘礼,一生一世有庄稼人的规矩在约束着她,她一辈子都做不了主;然而在她要跟随顾青而去,去延安做主人时候,又被“官家人的规矩”拒之门外。我十分痛恨翠巧新婚夜伸向她的那只黑黑的大手!让我如同看到了魔鬼一样的恐惧。

影片《黄土地》中父亲的形象很丰满、很复杂。革命者借宿翠巧家当晚,只看得见轮廓的爹巍峨地坐在正中,着红衣的翠巧隐在他背后拉风箱烧水,缩成一个微小的身影,弟弟沉默地退在墙根,暗得让观众眼睛发酸,只觉得他整个人溶解在黄土高坡的空气和泥巴里了,就连顾青问他叫什么名字他也没敢回答。

父权下的孩子似乎都是祭品,虽然多少都各自秘密地怀揣着希望。只有风箱下喷出的火花,挣扎出一个自由的形状,给观众一点安慰。父亲一开始就明白顾青所说的“改改规矩”只是善心的外来人开出的一张无用药方,同时也对“南方的女娃都能读书写字”充满一丝好奇与向往,他不是什么顽固不化、以卖女儿为乐的封建卫道士,他遵守黄土地立下的“庄稼人的规矩”,劝导大女儿不能嫌贫爱富,“咱吃苦人说话得算个数”。

他爱孩子,吃小米的时候把自己的饭倒给正在长身体的憨憨;他怕革命者搜集不全酸曲被撤了差而为他唱了一支。但他终究身不由己。在革命者问他为什么他的女儿受苦,他只说了一个字“命!”。从始至终,他都只是黄土地的奴仆,是一种生存之道的服从者与执行者。他吃饭敬天地的一幕尤其苍凉。然而他又是保护者,父亲是可靠的,在黄土地的冷酷威严之下,他当爹又当妈,用双手一犁一犁地维持了一家的生存。

《黄土地》这部电影特别令我难忘的是摄影。当翠巧失魂落魄地渐渐淹没在黄土地里,梦想夭折的哀伤被吸收进温热的黄土地里,只觉得从此便是“天地玄黄,宇宙洪荒”。包括后来被浑浊的黄河水吞没的场景都是一样有震撼力和感染力。中华万民与土地的依存关系十分密切,以至于我们都能感知,我们并不是外在地站立在土地之上,而是应该沉浸于土地之中的。也许你看《黄土地》的时候,会有种想哭的感觉。那种感觉或许不是因为感动,而是因为沉重。

《黄土地》观后感3

头顶一片天,脚踩一方地,雄伟的黄河之水孕育了无数中华儿女的英魂。在这片沉默着的黄土地上,中国共产党在此诞生,在此成长,带领着人们走向着光明的未来,引领着时代的潮流。导演黄建新联合张艺谋让这片富于变化的土地以最热烈的方式展现出来,定格一幅幅动人心弦的画面。其中光的运用,色彩的搭配以及镜头语言的使用更是让影片增加了不少亮点。

光的运用是影片最独具特色之处。影片中的光以温暖沉稳的土黄色为主基调,既有一定的统一性也传递着无数的感情元素。传统的黄,一般代表着金钱,权利,富贵,大气等等寓意,而《黄土地》当中的黄,代表着黄土地和黄土地上养育着的人们,而这种土黄色,不仅给人深沉宽容的厚重感,也隐藏着让人沉重压抑的窒息感。去过黄土高原的人或许都知道当太阳光照在黄土地上时,镜头中所显现的光是一种类似于美国西部片的浅黄色,而在镜头中这种光往往给人以烦躁而且粗犷的感觉,但是陕北的黄土地上养育了我们中华民族数千年的历史,更是党的摇篮,它既是贫瘠的,也透着如母亲般温暖,给人以力量和希望。张艺谋更是抓住了这一点,将《黄土地》中的光线拍出了一种温暖沉重感,即使是影片刚开始时顾青刚到窑洞的那场戏,也给人一种暖色光,而不是冷光,因为这些人物之间的关系并不存在冷漠的一面,只是暂时不熟悉而已。在《黄土地》中使用高反差照明的低调光将窑洞内显得暗而深,如同封建思想一般压抑,而且在布光上也多采用了非标准不光技巧,把窑洞内的阴暗与窑洞外的强光形成对比,翠巧坐在门前做鞋子等顾青回来时的画面就用了剪影布光。

色彩是影视画面的重要组成部分,色彩的运用更加使影片的情感表达出来。《黄土地》中除了以土黄色暖光之外,也着重运用了白,黑,红这三种色彩。黑色,既是陕北的农民的服饰,也是陕北农民的性子。陕北的老汉正如这黑色的棉袄一样稳重,不爱说话,不爱动,像一个树墩似的坐在炕上,默默地抽烟,喝水,不讲说话也不吭声。同时黑色也表现着痛苦恐惧与绝望,黑暗的窑洞内父亲高大的黑色身影,将翠巧那娇小的身体压抑在身下,这是一种无助,更是一种翻不了身的绝望。白色,既是天空中那充满着无限希望的光明,也是陕北人民纯洁的心灵,白色的羊肚毛巾,正如纯洁的心灵一样无法用语言来形容。是憨憨陪着顾青放羊时那纯洁清脆的笑声,是翠巧送别顾青时那最后一首嘹亮的歌声。红色,即表现着封闭落后买卖性质婚姻的悲剧色彩,也是新一代青年蓬勃的朝气和探索自我拯救道路的决心,在《黄土地》中红色反复出现:红轿帘,红盖头,红门帘,迎亲婆娘的红绣鞋,百褶红裙,马头上的红花,唢呐上的红绸等等。这里给观众的婚礼场面的热闹。但是当看到翠巧看红门帘和穷汉唱小曲时的神情,不觉能感受到这红色的喜悦中夹杂着一丝丝说不出的辛酸和惆怅,这里的红色既是一种热烈,更是一种痛苦。

大多数的电影都应该是表现运动的,但是《黄土地》中的镜头主要是以静为主,这是对于传统的打破。也是一种大胆的创新。黄建新在《黄土地》中的静似乎也恰如其分的表现出了陕北黄土地的韵味和风貌,将那历史的时代感表现的淋漓尽致。镜头的不动是对那个时代环境氛围最真实,最有利的表现。而且摄像机不动也表现了陕北的实际风土地貌。陕北的黄土高原是一望无际的平坦土地,像一块巨大的土,稳稳的坐落在此。镜头一直未动,这是一种解释一种土地的深厚博大以及土地和人的关系,顾青远远的走来,又渐渐地隐入土地当中,这是人与土地一种血肉相连的关系,人被这块土地孕育出来,又投入它的怀抱中去。这不动的镜头正如陕北人的生活一样,日复一日缓慢而又平稳。中华民族就这样走过了漫长的路。当然影片中静中有动。在《黄土地》中求雨和打腰鼓的场面运动幅度很大,这既是一种灵魂

与感官的冲击,也是对于黄土地上人们那爆发的力量,就像这鼓声一样,一旦掌握自己的命运,就会迸发出移山填海的力量。

天之广阔,地之沉厚,黄河之水一泻千里,这是民族的自强不息,也是人生命运的强悍和脆弱。导演黄建新和摄影张艺谋仅仅用了土地,人,黄河,窑洞,天空就将黄土高原上那无尽的力量和无限的深沉表现了出来,传达到全世界。不仅是对黄土高原的赞美,对黄河的赞美,其中更强的表达了对中国共产党的伟大赞歌。

纪录片《天地玄黄》观后感

[《天地玄黄》纪录片观后感]这是我看过的最奇怪,也是最经典的纪录片,整个影片过程中没有一句对白,只有屏幕下方寥寥几个字对场景拍摄地点的说明,可是却是那么震撼人心,当你在回味南美印第安风情的时候,画面却把你带进了日本京都的浴室,印第安居民身上的图腾花纹瞬间化为相扑选手背后的刺青,虽然跳跃却发人深省,堪称纪录片之影片通过记录我们身处的地球上的各种场景,把我的思绪带进那悠悠长空,《天地玄黄》纪录片观后感。开场用大场景,全景方式呈现了全球各地最为壮丽的大自然的奇迹,从世界屋脊融化的雪水流到得克萨斯的拱石国家公园,从热带雨林随着季风飘向埃及法老的金字塔,用了30分钟左右的篇幅让我经历了阿根廷的瀑布之水冲洗,阿富汗风沙的吹凌,夏威夷火山的炙烤和澳大利亚埃尔斯岩烈日的威灵。内容涵盖了7大洲40多个地区的70多个奇观,可以说如果做为世界旅游参考的话,没有比这部影片记录更全的了。

之后镜头逐步转向人类社会,用热带雨林的茂密对比香港九龙的钢筋水泥森林,用成群结对迁徙的昆虫大军对比日本涉谷站路口的人群,用全自动养鸡场中在流水线上蠢蠢而动的鹅黄色的小鸡对比美国纽约派克大街上车流,一切看起来是那么的突兀有不失紧密联系,让人深思。

当镜头再一次转移,我看到了埃塞俄比亚的弹药库,科威特号称死亡公路的81号公路和熊熊燃烧的油田大火,波兰的集中营和印尼的政治犯牢狱,最后在满墙犹太人的死亡照片和成堆的人类颅骨中结束了这段令人触目惊心的历程,观后感《《天地玄黄》纪录片观后感》。

影片在结尾的部分用了20分钟左右的时间记录了人类在文明发展过程中创造的伟大奇迹,有以色列耶路撒冷的圣墓教堂、哭墙,有沙特王国圣地麦加的克尔白神殿,有伊朗的波斯波利斯(古波斯帝国都城遗址),有日本京都的龙安寺,最后回到大自然巍峨雄壮的山景。

看完影片,我静静的躺在床上回想那一幕幕动人心魄的场景,影片导演用世界各地画面给我们传递了怎样的信息?那壮丽雄伟的自然景观、人类社会的萌动、战争中无辜死亡的平民,狂热的宗教仪式等等……猛然间我醒悟了。

大自然用它博大的胸怀孕育了人类这个无所不能的生物,赋予我们灵性,赋予我们资源,赋予我们生存的空间,我们的一切都来源于它。可是人类用最恶劣的方式回报自然,砍伐树木,盲目发展工业,用钢筋水泥代替了充满绿色生机的森林,用战争中巨大的弹坑给大地添上累累伤痕,为了一己之私点燃油田,那燃烧的是自然母亲的血液啊。终于有些人悔悟了,发现自己失去了生存的目的,盲目中宗教给了他们信仰,可是他崇拜的却是幻无边际的对象,虽然在精神上找到寄托,但却无法弥补已经造成的过失,狂热的后果是给地球增加了更重的负担。当我们放眼未来,大地将还是如此恢弘,受到惩罚的最终还是人类自己。