老公为什么自称寡人
寡人是以前皇帝对自己的称呼，
你老公这么称呼估计是故意逗你玩的，
要么就是开玩笑说明自己是一家之主的意思，
大多都是玩笑话不必在意
什么人能自称寡人
1、春秋时期，诸侯王可自称寡人，比较弱小的诸侯王自称孤，而周天子自称“予一人”。
2、战国秦西汉时期，各地诸侯王仍自称寡人，如《廉颇蔺相如列传》中“秦王以十五城易寡人之璧，可与否?”。
3、先秦时期，王、诸侯、士大夫等，都可以自称为“寡人”。“寡人”一词在古代意为“寡徳之人”，这是古代君主的谦辞。那时侯，寡人不光是男人的专属。《诗经》中曾经记载，卫庄公夫人庄姜就曾自称过寡人，由此可见，古人常用的“寡人”来谦虚地说自己无德无能。
4、但是到了唐朝，这种现象明显减少了，逐渐变成只有皇帝可以自称寡人。
扩展资料古代帝王和诸侯王要以寡人自称的原因
古代的观念认为，君主的权力是上天赋予的，所以皇帝自称天子，而古代讲究“以德治国”和“以德配天”，也就是说上天会把天交给有德的人，所以君王要是失德就会失去尊贵的权力和地位。所以自称寡人是君主的一种谦称，自谦德行很少，而并非指天下就只有自己一个，感到孤单。
寡人这个词在很久以前就有君主自称，在古代的统治者都认为自己能够统领天下完全是上天赋予自己的权利，所以他们也经常的会举行祭天的活动，古人都认为能够统治天下的人都是品德比较高尚的人物。
君王如果失去了高尚的品德就回失去对天下的掌控，但是皇帝自己说自己道德非常高尚，他们也会感到不好意思，所以就称自己为寡人，寡人就是君王表达谦虚的一种说法。
《礼记》中记载，诸侯见到天子，自称“臣某”或者“侯某”；与治下百姓交谈时，自称为“寡人”。孔子的世孙孔颖达解释说，寡人的意思是说自己是寡德之人。所以说，寡人并非是指自己高处不胜寒，反而将位置摆得很低。
古代所说的“寡人”是什么意思是古代皇帝对自己的称呼吗
寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人”。
清代学者赵翼考察了历史上“寡人”的使用情况：春秋时期诸侯自称寡人，但楚王多自称“不谷”。而较弱的诸侯自称“孤”。
战国七雄虽自僭号称王，仍自称“寡人”，而不用周天子专用的自称“予一人”。
秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。
东汉末年，群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然自称“孤”不称“寡人”。
北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。
自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人。
古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人”的。《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。
中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇帝统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
