泸沽湖走婚（泸沽湖走婚族是哪个族）

七月网2023年06月30日 19:33730

本文目录一览：

1、应该是个别旅行社打着走婚来骗取游客关注及好奇，是一种欺骗游客的营销手段。丽江地区摩梭人在远古流行走婚，是男人和女人互相考验对方的一种现实恋爱形式，就比如现在的试婚，双方合适及满意后，才能举行婚礼。

泸沽湖走婚（泸沽湖走婚族是哪个族）

2、就是根据古时候的摩梭人流传下来的。在云南丽江的泸沽湖旁边摩梭人一直多少奉行走婚制度的，就是男不婚女不嫁。

3、走婚是摩梭人的一种婚姻模式。泸沽湖湖畔的居民大多是摩梭族，而走婚是摩梭族独特的婚俗习惯。泸沽湖走婚是以感情为基础、以性享乐为目的的一种婚姻家庭模式。

4、走婚是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。

5、现代文明的带入，摩梭人也可以和我们一样，领结婚证确定婚姻关系。也许有一天，走婚，将只存在与百度百科和史料里了。

1、云南走婚族在云南省丽江市的泸沽湖女儿国的边上，位于云南的西北部。云南的走婚族是少数民族摩梭人独特的婚姻方式，“走婚”的意思就是男女之间没有婚姻关系。因为摩梭人是母系社会，走婚是“母系”家庭中重要组成部分。

2、云南走婚族是在泸沽湖女儿国的边上，位于云南的西北部。纳西族的支系叫摩梭族，就是的人们口中的走婚族，摩梭族是一个母系社会族，这里以女子为尊。

3、云南走婚族是在泸沽湖女儿国的边上，位于云南的西北部。纳西族的支系叫摩梭族，就是的人们口中的走婚族，摩梭族是一个母系社会族，这里以女子为尊，早起的摩梭族基本没有婚姻制度，繁衍都是靠走婚。

4、云南走婚族是在云南的西北部，泸沽湖女儿国的边上。云南是有一个叫摩梭族的，是纳西族的支系。他们就是人们所说的走婚族。走婚族是摩梭人的一种婚姻模式，而且摩梭人的母系社会。在白天是没什么男女单独相处的机会的。

5、走婚是云南的少数民族摩梭人的独特婚姻方式，摩梭人是母系社会，除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。

不能。走婚是泸沽湖摩梭人的一种婚姻制度，只能在当地人之间进行，是一种神圣严肃的习俗，是在男女双方产生感情之后才可以进行的，外地游客只是在当地进行游玩，并不可以进行走婚这一习俗。

因此，游客在前往泸沽湖旅游时应该尽量避免参加商业化的摩梭族婚礼，以免对当地文化传统造成不良影响。泸沽湖的特点美丽的自然风光：泸沽湖周围群山环绕，湖水清澈见底，景色非常美丽。

走婚现在还存在，不过的确是在两个人感情基础升华之上，外人几乎融入不进去，本人在四川盐源左所区（现在改叫泸沽湖镇）工作过两年，都只是融入普通日常生活，平时吃吃饭、喝喝酒、有接待时跳跳舞之类，走婚平时开开玩笑而已。

走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人重新进行走婚，这种自由的婚姻方式，是你所无法想象的吧。在母系家属中，母亲的财务权力和家庭位置，都非常高。

游览泸沽湖三大禁忌有禁食狗，驴，猫，蛇，马，耕牛肉、禁从火塘上跨过和用脚踩、踢锅庄、禁止在家中说粗话、脏话、丑话。禁忌是原始宗教的一个组成部分，反映在生产、饮食、婚姻、妊娠和死亡等各个方面。

走婚，还是有的，但有前提，比如青梅竹马之类的。。我本人在左所区（原来的行政区划，下辖泸沽湖镇，驻泸沽湖）工作过两年，只看到，但还是没有融入其中。

1、走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。

2、走婚，是云南摩梭族的传统风俗。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。

3、走婚是云南省少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有结婚制度。走婚是情投意合的男女透过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。

4、摩梭族确实是国内很特别的民族，毕竟这个民族有属于自己的婚姻观念以及婚姻模式，他们不在乎婚礼的细节而是喜欢说走就走，直接繁衍后代的走婚模式。

5、在云南丽江有一个神秘的民族，他们自称摩梭人。摩梭人是母系氏族社会，家里面是以母亲为尊。他们虽然知道自己的父亲是谁，但是却并不是和自己的父亲住在一起。因为当地特色的走婚制度导致了这一神秘的现象发生。

6、摩梭人的走婚不受门第限制，在类似转山转海这样的节日中物色“阿肖”，一旦寻找到如意的伴侣，就把这样的关系确定下来，形成相对稳定的走婚关系（即长期阿肖）。