一、三人行必有我师也的后一句是什么
”三人行必有我师也“的后一句是”择其善者而从之，其不善者而改之。“
出处：春秋战国时期由孔子弟子及再传弟子编写而成《论语·述而》。
2、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
3、子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
4、子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”
1、孔子不谈论怪异，施暴逞强、以力服人，叛乱，鬼神。
2、孔子说：“三个人同行，其中必定有人可以作为值得我学习的老师。我选取他的优点而学习，如发现他的缺点则引以为戒并加以改正。
3、孔子说：“我的品德是上天所赋予的，桓魋能把我怎样呢！”
4、孔子说：“你们大家以为我对你们有什么隐瞒不教的吗？我没有什么隐瞒不教你们的。我没有一点不向你们公开的，这就是我孔丘的为人。
5、孔子以四项内容来教导学生：文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
凡有一点特长的人，他都认为有可资借鉴取法之处。就是有错误的人，他也认为可以作为反面教材，观照自己的言行有无同样的不足。他喜欢以别人为师，总觉得自己的知识不够。
能够虚心向别人学习，这种精神已经十分可贵，更可贵的是，不仅要师人之善，还要以别人的缺点为借鉴，这是平凡而伟大的真理，对于指导我们处世待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
参考资料来源：百度百科——论语·述而
二、’三人行必有我师焉'的下一句是什么
1、择其善者而从之，其不善者而改之。
2、意思：选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
3、出处：《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。
4、原文节选："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
5、译文：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”
6、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
7、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。
8、现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
三、子日:''三人行,必有我师焉.下一句是什么
1、下一句是择其善者而从之，其不善者而改之。
2、语出《论语·述而》，全句是，子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”白话文意思是孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
3、其中三是虚数，极言很多，此句中泛指多个人。焉：是兼词“于之”的意思，翻译为“在其中”。全句指应该不耻下问，虚心向别人学习。
4、孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
5、孔子提出对自己所不知的东西，应该多闻、多见，努力学习，反对那种本来什么都不懂，却在那里凭空创造的做法。这是他对自己的要求，同时也要求他的学生这样去做。
6、此句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是人际关系和谐的重要条件。
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